• PER344 再次回到本丢·彼拉多面前

    经文段落PER344分析耶稣在希律·安提帕面前受审后再次回到本丢·彼拉多面前的经过，这一情节仅见于路加福音。彼拉多按罗马法找不到任何该处死的罪，设法抵挡犹太宗教领袖的压力。本文对受难周星期五上午作出精确的时间顺序重建，并探讨耶稣与彼拉多对话所涉及的语言问题，他们的交谈很可能是用希腊语进行的。

    约翰福音 19.1-16 (新标点和合本) :
    当下彼拉多将耶稣鞭打了。兵丁用荆棘编做冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，又挨近他，说：「恭喜，犹太人的王啊！」他们就用手掌打他。彼拉多又出来对众人说：「我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。」耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：「你们看这个人！」祭司长和差役看见他，就喊着说：「钉他十字架！钉他十字架！」彼拉多说：「你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。」犹太人回答说：「我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为 神的儿子。」彼拉多听见这话，越发害怕，Note原文是朋友又进衙门，对耶稣说：「你是哪里来的？」耶稣却不回答。彼拉多说：「你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？」耶稣回答说：「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。」从此，彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：「你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。」彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫「铺华石处」，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：「看哪，这是你们的王！」他们喊着说：「除掉他！除掉他！钉他在十字架上！」彼拉多说：「我可以把你们的王钉十字架吗？」祭司长回答说：「除了凯撒，我们没有王。」于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级

  • PER345 释放一名囚犯

    在耶稣被带到本丢·彼拉多面前受审时，这位罗马总督试图利用逾越节释放一名囚犯的惯例，来避免定耶稣的罪。他让群众在耶稣和臭名昭著的罪犯巴拉巴之间做选择，深信百姓会做出正确的选择。他妻子的介入加深了他的犹豫。这一幕为四卷福音书所共同记载，说明了宗教当局的操纵，并在神学上预表了救赎性的替代。

    马可福音 15.6-19 (新标点和合本) :
    每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候，曾杀过人。众人上去求巡抚，照常例给他们办。彼拉多说：「你们要我释放犹太人的王给你们吗？」他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。彼拉多又说：「那么样，你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？」他们又喊着说：「把他钉十字架！」彼拉多说：「为什么呢？他做了什么恶事呢？」他们便极力地喊着说：「把他钉十字架！」彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上，就庆贺他说：「恭喜，犹太人的王啊！」又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上，屈膝拜他。
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级

  • PER346 公会的苦苦相逼，正式定罪

    PER346分析耶稣在公会的步步紧逼之下被本丢·彼拉多正式定罪的经过。星期五清晨，在耶路撒冷，受宗教领袖操纵的群众要求钉十字架。彼拉多在政治上陷入困境，尽管并无正当理由，仍然屈服。本研读探讨审判中的各种不合法之处，以及约翰福音19.14中“第六时”的时间问题，并以四福音书的对观方式进行研究。

    马可福音 14.55-59 (新标点和合本) :
    祭司长和全公会寻找见证控告耶稣，要治死他，却寻不着。因为有好些人作假见证告他，只是他们的见证各不相合。又有几个人站起来作假见证告他，说：「我们听见他说：『我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。』」他们就是这么作见证，也是各不相合。
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级

  • PER347 种种虐待与鞭打

    PER347 分析耶稣受难日清晨在本丢·彼拉多的总督府里所受的鞭打与虐待。这是钉十字架之前罗马通行的惯例，伴随着兵丁的嘲弄（荆棘冠冕、紫袍）。本文以对观的方法比较马太、马可、路加和约翰的记载，突显罗马制度化的暴力，以及耶稣在受尽凌辱之际仍保持的尊严。

    约翰福音 18.39-40 (新标点和合本) :
    但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？」他们又喊着说：「不要这人，要巴拉巴！」这巴拉巴是个强盗。
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级

  • PER348 彼拉多设法释放耶稣的努力

    经段PER348分析了本丢·彼拉多在耶路撒冷的总督府前审判耶稣时，一再设法拯救耶稣的经过，事情发生在一个星期五的早晨。本篇主要依据约翰福音19.4-15，追溯了政治与宗教方面的压力，如何使彼拉多虽确信耶稣无罪，仍判了他的罪。这段经文揭示了基督受难时，公义、政治权力与宗教权柄之间的张力。

    路加福音 23.23 (新标点和合本) :
    他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级

  • PER349 彼拉多的罪状牌

    彼拉多的罪状牌是钉在耶稣十字架上的牌子，上面写着“拿撒勒人耶稣，犹太人的王”，用希伯来文、拉丁文和希腊文书写。尽管祭司长们提出抗议，彼拉多仍坚持这一写法，以此在对判决作出让步之后宣示一种象征性的权威。这一举动显露出一种悲剧性的讽刺：这块牌子在耶稣死去的那一刻，公开宣告了他的王权。

    约翰福音 19.19-22 (新标点和合本) :
    彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：「犹太人的王，拿撒勒人耶稣。」有许多犹太人念这名号；因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。犹太人的祭司长就对彼拉多说：「不要写『犹太人的王』，要写『他自己说：我是犹太人的王』。」彼拉多说：「我所写的，我已经写上了。」
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级

  • PER363 公会代表拜访彼拉多

    这是仅见于马太福音的一段记载，叙述公会的代表在星期六早晨拜访彼拉多，要求为耶稣的坟墓派守卫。他们担心出现复活的传言，便将坟墓封印。彼拉多出于务实，答应了他们的请求。这一段记载揭示了犹太宗教权力与罗马政权之间的张力，并直接为复活的叙述作了铺垫。

    路加福音 23.50-56 (新标点和合本) :
    有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义；众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望 神国的人。这人去见彼拉多，求耶稣的身体，就取下来，用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里；那里头从来没有葬过人。那日是预备日，安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
    阅读更多

    难度：中等 受众：中级