Études 1 à 4
- 1La présentation à Ponce PilateLa dernière journée jusqu'à la crucifixion马太福音 27.1-2
- 2L’acharnement du Sanhédrin, condamnation officielleLa dernière journée jusqu'à la crucifixionMatthieu 27.20-25
- 3Les différents sévices et la flagellationLa dernière journée jusqu'à la crucifixionMatthieu 27.26-31
- 4Les efforts de Pilate pour sauver JésusLa dernière journée jusqu'à la crucifixion约翰福音 19.4
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PER341
被带到本丢·彼拉多面前
经文段落PER341还原了星期五早晨约6点45分,耶稣在夜间被公会定罪之后被带到本丢·彼拉多面前的经过。本文对照马太、马可、路加和约翰四卷福音书,分析了精确的时间顺序、该亚法的角色、宗教领袖拒绝进入总督府的情形,以及耶稣与彼拉多之间的对话——唯有彼拉多有权宣判死刑。
约翰福音 18.27 (新标点和合本) :彼得又不承认。立时鸡就叫了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER346
公会的苦苦相逼,正式定罪
PER346分析耶稣在公会的步步紧逼之下被本丢·彼拉多正式定罪的经过。星期五清晨,在耶路撒冷,受宗教领袖操纵的群众要求钉十字架。彼拉多在政治上陷入困境,尽管并无正当理由,仍然屈服。本研读探讨审判中的各种不合法之处,以及约翰福音19.14中“第六时”的时间问题,并以四福音书的对观方式进行研究。
约翰福音 18.39-40 (新标点和合本) :但你们有个规矩,在逾越节要我给你们释放一个人,你们要我给你们释放犹太人的王吗?」他们又喊着说:「不要这人,要巴拉巴!」这巴拉巴是个强盗。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER347
种种虐待与鞭打
PER347 分析耶稣受难日清晨在本丢·彼拉多的总督府里所受的鞭打与虐待。这是钉十字架之前罗马通行的惯例,伴随着兵丁的嘲弄(荆棘冠冕、紫袍)。本文以对观的方法比较马太、马可、路加和约翰的记载,突显罗马制度化的暴力,以及耶稣在受尽凌辱之际仍保持的尊严。
马可福音 14.11-15 (新标点和合本) :他们听见就欢喜,又应许给他银子;他就寻思如何得便把耶稣交给他们。除酵节的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,门徒对耶稣说:「你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢?」耶稣就打发两个门徒,对他们说:「你们进城去,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他。他进哪家去,你们就对那家的主人说:『夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。』他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里为我们预备。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER348
彼拉多设法释放耶稣的努力
经段PER348分析了本丢·彼拉多在耶路撒冷的总督府前审判耶稣时,一再设法拯救耶稣的经过,事情发生在一个星期五的早晨。本篇主要依据约翰福音19.4-15,追溯了政治与宗教方面的压力,如何使彼拉多虽确信耶稣无罪,仍判了他的罪。这段经文揭示了基督受难时,公义、政治权力与宗教权柄之间的张力。
约翰福音 19.6 (新标点和合本) :祭司长和差役看见他,就喊着说:「钉他十字架!钉他十字架!」彼拉多说:「你们自己把他钉十字架吧!我查不出他有什么罪来。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org