Служение Петра

ADA002 Беседа апостолов с Иисусом

Лука передаёт последнюю беседу Иисуса с одиннадцатью апостолами перед Вознесением (Деяния 1.4-8). Иисус повелевает им ждать в Иерусалиме крещения Святым Духом, отказывается открыть эсхатологические времена, оставленные Отцу, и поручает им всемирную миссию: быть Его свидетелями от Иерусалима до края земли. Этот отрывок составляет структурный план книги Деяний.

Евангелие от Иоанна 15.26 (Синодальный перевод) :

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA004 Возвращение и ожидание учеников

После вознесения Иисуса (12 мая 33 года) ученики возвращаются в Иерусалим с Елеонской горы, отстоящей на «субботний путь». Они собираются в горнице, вероятно, в доме Марии, матери Иоанна Марка, и единодушно пребывают в молитве вместе с женщинами и семьёй Иисуса. Этот период ожидания предвосхищает черты зарождающейся Церкви.

Деяния 1.4-5 (Синодальный перевод) :

И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA005 Выбор Матфия

Разбор Деяний 1.15-26, рассказывающих об избрании Матфия на место Иуды Искариота. Пётр, естественный выразитель мнения учеников, обосновывает необходимость этой замены псалмами. Уточняются апостольские условия: следовать за Иисусом с Его крещения и быть свидетелем Его воскресения. Матфий наконец определяется по жребию после молитвы, восстанавливая круг Двенадцати — символ двенадцати колен Израилевых.

Евангелие от Иоанна 7.5 (Синодальный перевод) :

Ибо и братья Его не веровали в Него.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA006 Исполнение обетования

В статье подробно описывается исполнение обетования о Святом Духе в день Пятидесятницы, как об этом рассказано в Деяниях апостолов. Сто двадцать учеников получают божественные проявления в Иерусалиме и говорят на языках, понятных разным народам. Это событие знаменует универсальность Евангелия.

Деяния 2.1-13 (Синодальный перевод) :

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA007 Речь Петра

В статье рассматривается речь Петра в день Пятидесятницы: как он опровергает неверные толкования и представляет Иисуса как Мессию, предсказанного в Писании. Он призывает к покаянию и крещению и обещает дар Святого Духа.

Деяния 2.16-21 (Синодальный перевод) :

но это есть предреченное пророком Иоилем:И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь, и огонь, и курение дыма.Солнце превратится во тьму, и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA008 Обращаются три тысячи человек

В статье рассказывается об обращении трёх тысяч человек после речи Петра. Подчёркиваются трудности молодой церкви, значение дела Святого Духа и обновлённый смысл христианского крещения.

Евангелие от Иоанна 1.29 (Синодальный перевод) :

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA009 Исцеление хромого

В статье рассматривается исцеление хромого в Деяниях 3.1-11 Петром и Иоанном; чудо помещено в контекст иерусалимского храма. Обсуждается значение этого исцеления как акта свидетельства и подчёркивается действие Святого Духа в служении апостолов после Пятидесятницы.

Левит 21.17-23 (Синодальный перевод) :

скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами;ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA010 Новая речь Петра

В статье исследуется вторая великая речь Петра, последовавшая за Пятидесятницей. Пётр вместе с Иоанном проповедует в Иерусалиме после исцеления хромого, подчёркивая христологию, покаяние и пророчества о Мессии. Речь производит впечатление на общину, но встречает противодействие религиозных властей.

Деяния 2.14-40 (Синодальный перевод) :

Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;но это есть предреченное пророком Иоилем:И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь, и огонь, и курение дыма.Солнце превратится во тьму, и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами, и чудесами, и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицом Твоим.Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер, и погребен, и гроб его у нас до сего дня.Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде и плоть Его не видела тления.Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня,доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.Ибо вам принадлежит обетование, и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA011 Арест Петра и Иоанна

Охватывая Деяния 4.1-4, эта статья рассматривает арест Петра и Иоанна религиозными властями Иерусалима. После чудес, совершённых апостолами, христианская община быстро растёт, что вызывает осторожную, но твёрдую реакцию иудейских вождей перед лицом новой веры, проповедующей воскресение, — центральное понятие, особенно задевающее саддукеев.

Деяния 4.1-4 (Синодальный перевод) :

Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA012 Пётр и Иоанн в темнице

Эта статья рассказывает о столкновении Петра и Иоанна с синедрионом. Арестованные за проповедь, апостолы должны предстать перед этим влиятельным религиозным судом. Перед той самой властью, которая осудила Иисуса, Пётр и Иоанн, поддерживаемые Святым Духом, мужественно свидетельствуют о своей вере, показывая преемственность вести Христа.

Деяния 4.23-31 (Синодальный перевод) :

Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо, и землю, и море, и все, что в них!Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники и народы замышляют тщетное?Восстали цари земные, и князья собрались вместе на Господа и на Христа Его.Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.И ныне, Господи, воззри на угрозы их и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA013 Защита Петра и Иоанна перед синедрионом

Пётр и Иоанн смело защищаются перед синедрионом после чуда, поразившего власти. Исполненные Святого Духа, они проявляют уверенность, изумляющую их судей. Лука подчёркивает исполнение обетований Иисуса, а неопровержимость фактов подкрепляет их свидетельство.

Евангелие от Матфея 10.19-20 (Синодальный перевод) :

Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA014 Совещание и приговор синедриона

Столкнувшись с замешательством синедриона после чуда, совершённого Петром и Иоанном, религиозные власти запрещают проповедь во имя Иисуса, надеясь, что угрозы подорвут христианскую весть. Пётр и Иоанн отвечают, что прежде всего повинуются Богу, что свидетельствует о духовном преображении, поддерживаемом Святым Духом.

Евангелие от Иоанна 20.19 (Синодальный перевод) :

В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, стал посреди, и говорит им: мир вам!

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA015 Свидетельство Петра и Иоанна

В статье рассказывается о возвращении Петра и Иоанна к верующим после их ареста синедрионом. Перед лицом угроз собрание объединяется в молитве, утверждает суверенитет Бога и просит силы возвещать Евангелие, выражая непоколебимую веру.

Евангелие от Марка 10.45 (Синодальный перевод) :

Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA016 Взаимопомощь верующих

Описывая первую христианскую Церковь в Иерусалиме, Лука показывает общину единую и сплочённую. Верующие свободно делились имуществом, движимые братской любовью и преображённые Евангелием. Распоряжение средствами апостолами свидетельствует о доверии всей общины и способствует развитию Церкви.

Деяния 4.32-37 (Синодальный перевод) :

У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданногои полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит сын утешения, левит, родом Кипрянин,у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA017 Анания и Сапфира

В статье рассматривается рассказ об Анании и Сапфире в Деяниях 5: показаны драматические последствия их обмана христианской общины и Святого Духа. Их история контрастирует с искренней щедростью Варнавы, подчёркивая этические требования христианской веры и предостерегая от лицемерия.

Деяния 5.1-11 (Синодальный перевод) :

Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.И, встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA018 Замечательный рост ранней Церкви

Статья ADA018 комментирует Деяния 5.12-16 и описывает подъём ранней Церкви в Иерусалиме весной 33 года. Апостолы публично совершают чудеса в притворе Соломоновом, Церковь растёт числом, мужчины и женщины вместе, а слава апостолов среди народа возрастает, несмотря на страх, вызванный судом над Ананией и Сапфирой. Отрывок устанавливает сильную параллель со служением Иисуса.

Евангелие от Луки 7.16 (Синодальный перевод) :

И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA019 Арест апостолов

Статья ADA019 комментирует Деяния 5.17-18: видя замечательный рост Церкви в Иерусалиме, первосвященник и саддукеи, движимые завистью, велят арестовать апостолов. Лука показывает, что, несмотря на противодействие религиозных властей, дело Христа продолжается действием Святого Духа, исполняя обетование Деяний 1.8.

Деяния 4.13 (Синодальный перевод) :

Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA020 Чудесное освобождение апостолов

Эта статья анализирует чудесное освобождение апостолов (Деяния 5.19-21) в Иерусалиме весной 33 года. Арестованные первосвященником и саддукеями, апостолы ночью выпущены из темницы ангелом. Лука сдержанно сообщает об этом чуде, подчёркивая его богословское значение и параллели с Ветхим Заветом. Ангел поручает освобождённым апостолам возвещать в храме «все слова жизни сей» — выражение, обозначающее весть о спасении во Христе Иисусе.

Деяния 5.39 (Синодальный перевод) :

а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA021 Поиски заключённых

Разбор Деяний 5.21-26: после чудесного освобождения апостолов синедрион обнаруживает пустые камеры. Лука высвечивает недоумение религиозных властей, замешательство начальника храма и страх народной реакции. Несмотря на необъяснимое, религиозные вожди упорствуют в своём противодействии и велят арестовать апостолов вторично, что иллюстрирует суверенитет Бога над любым человеческим противодействием.

Деяния 5.24 (Синодальный перевод) :

Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники недоумевали, что бы это значило.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA023 Вмешательство фарисея Гамалиила

На заседании синедриона весной 33 года фарисей Гамалиил вмешивается, чтобы охладить пыл саддукеев, желающих казнить апостолов. Прагматичными доводами, опираясь на примеры Февды и Иуды Галилеянина, он убеждает совет занять выжидательную позицию. С точки зрения Луки, его слова иллюстрируют центральную тему Деяний: дело Божье не может быть остановлено людьми.

Деяния 5.36-37 (Синодальный перевод) :

Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA024 Неожиданная реакция апостолов

После бичевания синедрионом апостолы реагируют неожиданно: радуются, что удостоились претерпеть бесчестие за имя Иисуса. Нисколько не падая духом, они каждый день продолжают служение в храме и по домам, уча и благовествуя. Лука показывает, что гонения, вместо того чтобы остановить Евангелие, парадоксальным образом способствуют его продвижению.

Евангелие от Иоанна 15.18-20 (Синодальный перевод) :

Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

Служение Петра

Исследования с 1 по 10

Исследования с 11 по 20

Исследования с 21 по 21

Служение Петра