От второй Пасхи до третьей Исследований: 3
От третьей Пасхи до начала последней недели 1 исследование
Последний день до распятия Исследований: 2
Служение Петра Исследований: 11
- 7Деяния апостолов
- 8Введение Луки
- 9Беседа апостолов с Иисусом
- 10Возвращение и ожидание учеников
- 11Исполнение обетования
От второй Пасхи до третьей
-
PER112
Уход Мессии Иисуса в другие города
Перикопа 112 рассматривает странствование Иисуса по городам и селениям Галилеи (Мф 11.1), относящееся к маю-июню 31 года. В отличие от Иоанна Крестителя, остававшегося на одном месте, Иисус под водительством Святого Духа деятельно обходил эту местность, возвещая Царство Небесное, чтобы достичь даже самых неимущих, которые не могли прийти к Нему.
Евангелие от Матфея 11.1 (Синодальный перевод) :И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER122
Хула на Святого Духа
В статье рассматривается хула на Святого Духа — непростительный грех, о котором говорится в Евангелиях. Приписывая дела Святого Духа нечистому духу, человек переходит черту, за которой нет прощения. Подчёркивается решающая роль Святого Духа в прощении и обращении. Статья также затрагивает вопрос о возможности такого греха в современном мире.
Евангелие от Марка 3.28-30 (Синодальный перевод) :Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER130
Различные наставления Мессии Иисуса
В статье рассматривается Лука 12.1-12, где Иисус учит о лицемерии, страхе Божием и важности публичного исповедания веры. Он предостерегает от хулы на Духа и обещает помощь Святого Духа во время гонений. Главная мысль — верность и цельность в вере.
Евангелие от Матфея 5.1 (Синодальный перевод) :Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От третьей Пасхи до начала последней недели
-
PER225
Притча о назойливом друге
Притча о назойливом друге (Луки 11.5-13), свойственная только Евангелию от Луки, следует за наставлением о молитве «Отче наш». В ней Иисус учит настойчивости в молитве: если друг в конце концов уступает настойчивости, то насколько щедрее Бог даст тем, кто молится Ему с верой, даруя даже Духа Святого просящим Его.
Евангелие от Луки 11.5-13 (Синодальный перевод) :И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Последний день до распятия
-
PER319
Обетование Святого Духа
В статье рассматривается обетование Святого Духа, данное Иисусом в Евангелии от Иоанна 14.16-31. Иисус готовит учеников к Своему уходу, обещая Духа истины как живую связь между Христом и Церковью. Этот текст показывает совершенное послушание Иисуса Божьему плану и Его любовь, проявившуюся в посылании Утешителя.
Евангелие от Иоанна 14.16-31 (Синодальный перевод) :И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.Не оставлю вас сиротами; приду к вам.Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.Иуда - не Искариот - говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.Не любящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.Сие сказал Я вам, находясь с вами.Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего и во Мне не имеет ничего.Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER322
Предупреждение о гонениях
В статье объясняется предупреждение Иисуса Своим ученикам о неизбежных гонениях, которым они подвергнутся. Опираясь на Евангелия, она показывает, что эта ненависть связана с их принадлежностью ко Христу. Однако Иисус обещает им поддержку Святого Духа, чтобы помочь пройти через эти испытания.
Евангелие от Иоанна 16.1-4 (Синодальный перевод) :Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время, вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Служение Петра
-
ADA000
Деяния апостолов
Введение в цикл уроков о Деяниях апостолов, естественном продолжении Евангелия от Луки. В статье представлен избранный историко-богословский подход: изложение событий в их контексте, сопоставление с павловыми посланиями, построение хронологии. Две центральные фигуры, Пётр и Павел, определят структуру изучения. Цель — проследить рождение и распространение Церкви от Иерусалима до средиземноморского мира под действием Святого Духа.
Деяния 9.32-42 (Синодальный перевод) :Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит “серна”; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.Петр выслал всех вон, и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.Он, подав ей руку поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA001
Введение Луки
Первый комментарий цикла о Деяниях апостолов; статья анализирует вступление Луки (Деяния 1.1-3). Она представляет Луку как автора обоих сочинений, адресованных Феофилу, упоминает гипотезу о том, что Феофил был заказчиком, и подчёркивает сорок дней наставления о Царстве Божьем после воскресения. Эти стихи обеспечивают переход от Евангелия к истории зарождающейся Церкви под водительством Святого Духа.
Деяния 1.1-3 (Синодальный перевод) :Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от началадо того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA002
Беседа апостолов с Иисусом
Лука передаёт последнюю беседу Иисуса с одиннадцатью апостолами перед Вознесением (Деяния 1.4-8). Иисус повелевает им ждать в Иерусалиме крещения Святым Духом, отказывается открыть эсхатологические времена, оставленные Отцу, и поручает им всемирную миссию: быть Его свидетелями от Иерусалима до края земли. Этот отрывок составляет структурный план книги Деяний.
Евангелие от Матфея 24.36 (Синодальный перевод) :О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA004
Возвращение и ожидание учеников
После вознесения Иисуса (12 мая 33 года) ученики возвращаются в Иерусалим с Елеонской горы, отстоящей на «субботний путь». Они собираются в горнице, вероятно, в доме Марии, матери Иоанна Марка, и единодушно пребывают в молитве вместе с женщинами и семьёй Иисуса. Этот период ожидания предвосхищает черты зарождающейся Церкви.
Деяния 1.4-5 (Синодальный перевод) :И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA006
Исполнение обетования
В статье подробно описывается исполнение обетования о Святом Духе в день Пятидесятницы, как об этом рассказано в Деяниях апостолов. Сто двадцать учеников получают божественные проявления в Иерусалиме и говорят на языках, понятных разным народам. Это событие знаменует универсальность Евангелия.
Деяния 2.1-13 (Синодальный перевод) :При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA013
Защита Петра и Иоанна перед синедрионом
Пётр и Иоанн смело защищаются перед синедрионом после чуда, поразившего власти. Исполненные Святого Духа, они проявляют уверенность, изумляющую их судей. Лука подчёркивает исполнение обетований Иисуса, а неопровержимость фактов подкрепляет их свидетельство.
Деяния 4.7-14 (Синодальный перевод) :и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA017
Анания и Сапфира
В статье рассматривается рассказ об Анании и Сапфире в Деяниях 5: показаны драматические последствия их обмана христианской общины и Святого Духа. Их история контрастирует с искренней щедростью Варнавы, подчёркивая этические требования христианской веры и предостерегая от лицемерия.
Второе послание к Коринфянам 9.7 (Синодальный перевод) :Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA018
Замечательный рост ранней Церкви
Статья ADA018 комментирует Деяния 5.12-16 и описывает подъём ранней Церкви в Иерусалиме весной 33 года. Апостолы публично совершают чудеса в притворе Соломоновом, Церковь растёт числом, мужчины и женщины вместе, а слава апостолов среди народа возрастает, несмотря на страх, вызванный судом над Ананией и Сапфирой. Отрывок устанавливает сильную параллель со служением Иисуса.
Деяния 5.13 (Синодальный перевод) :Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA019
Арест апостолов
Статья ADA019 комментирует Деяния 5.17-18: видя замечательный рост Церкви в Иерусалиме, первосвященник и саддукеи, движимые завистью, велят арестовать апостолов. Лука показывает, что, несмотря на противодействие религиозных властей, дело Христа продолжается действием Святого Духа, исполняя обетование Деяний 1.8.
Деяния 2.43 (Синодальный перевод) :Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA025
Избрание семи и устройство ранней Церкви
Деяния 6.1-7 рассказывают о первом внутреннем кризисе Иерусалимской церкви, связанном с неравной раздачей вдовам. Чтобы разрешить его, Двенадцать предлагают назначить семь мужей, исполненных Святого Духа и мудрости. Это основополагающее решение разграничивает служения, утверждая их взаимодополняемость, и сопровождается замечательным ростом зарождающейся христианской общины.
Деяния 6.1-7 (Синодальный перевод) :В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA029
Убийство Стефана
Разбор рассказа о побиении камнями Стефана (Деяния 7.54-60), первого христианского мученика. В статье рассматриваются гнев синедриона, юридическая неправомерность казни, видение прославленного Христа, данное Стефану, и богословская параллель, проведённая Лукой между страданием ученика и страданием Иисуса. Присутствие Савла предвещает продолжение апостольского повествования.
Евангелие от Марка 15.11 (Синодальный перевод) :Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org