Étude 1 sur 24 · Pourquoi et comment Luc a-t-il écrit son Évangile ?

  1. Étude 1 : Pourquoi et comment Luc a-t-il écrit son Évangile ?
  2. Étude 2 : Jésus le Messie, le Verbe incarné et Jean le Baptiste, le Précurseur
  3. Étude 3 : Le troisième songe de Joseph
  4. Étude 4 : L'accomplissement de la prophétie d'Esaïe
  5. Étude 5 : Nombreuses guérisons en Galilée
  6. Étude 6 : La quatrième plaie : les mouches venimeuses
  7. Étude 7 : Guérison d'un homme muet possédé par un démon
  8. Étude 8 : Guérison de la femme hémorroïsse
  9. Étude 9 : L'incroyable odyssée de la transmission de la Bible
  10. Étude 10 : La Rédaction et la Compilation des textes de l’Ancien Testament
  11. Étude 11 : Les manuscrits de la Mer Morte
  12. Étude 12 : Les Pharisiens ou les Scribes
  13. Étude 13 : Les Actes des Apôtres
  14. Étude 14 : Les pharisiens
  15. Étude 15 : Les romains
  16. Étude 16 : Le nom imprononçable de Dieu
  17. Étude 17 : Le pays de Canaan
  18. Étude 18 : Le moine Denys le Petit
  19. Étude 19 : Le synode de Jamna
  20. Étude 20 : YHWH
  21. Étude 21 : La source Deutéronomiste
  22. Étude 22 : Le Tanakh
  23. Étude 23 : La tradition prophétique juive
  24. Étude 24 : La catastrophe du funiculaire de Gloria

A vida de Jesus até aos 12 anos

  • PER001 Porquê e como escreveu Lucas o seu Evangelho?

    Este artigo detalha as razões e o método de Lucas para escrever seu Evangelho, destacando sua abordagem minuciosa e histórica para reunir relatos confiáveis sobre a vida de Jesus.

    Lucas 1.1-4 (Bíblia Livre) :
    Como muitos empreenderam pôr em ordem o relato das coisas que entre nós se cumpriram,Notetinham idade avançada lit. eram avançados em diasNoteidade avançada Lit. avançada em diasNoteLit. “casa”NoteLit. paiNoteLit. “De onde me acontece isto”NoteOu: bem-aventuradaNoteOu: bem-aventuradaNoteLit. paisNoteLit. sementeNoteOu: “um poderoso Salvador”. Lit. “um chifre de salvação”NoteLit. paisNoteprofunda misericórdia Lit. das entranhas de misericórdiaconforme os que as viram que desde o princípio, e foram servidores das palavra, nos transmitiram,pareceu-me bom que também eu, que tenho me informado com exatidão desde o princípio, escrevesse-as em ordem a ti, caríssimo Teófilo,para que conheças a certeza das coisas de que foste ensinado.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • En complément
    • ANN001 O Evangelho de Lucas

      L’Évangile selon Luc forme avec les Actes des Apôtres une œuvre en deux volumes consacrée aux origines du christianisme. Luc n’a pas été témoin…

  • PER002 Jesus, o Messias, o Verbo encarnado, e João Batista, o Precursor

    O artigo explora como o Evangelho de João afirma que Jesus é o Verbo encarnado e Deus, tendo João Batista como Precursor. O apóstolo João procura demonstrar que Jesus, tanto Messias régio como figura divina, corresponde às expectativas messiânicas judaicas.

    João 1.1-18 (Bíblia Livre) :
    No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.NotePalavra equiv. VerboEsta estava no princípio junto de Deus.Por esta foram feitas todas as coisas, e sem ela não se fez coisa nenhuma do que foi feito.Nela estava a vida, e a vida era a luz dos seres humanos.E a luz brilha nas trevas; e as trevas não a compreenderam.Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João.Este veio por testemunho, para que testemunhasse da Luz, para que todos por ele cressem.Ele não era a Luz; mas foi enviado para que testemunhasse da Luz.Esta era a luz verdadeira, que ilumina a todo ser humano que vem ao mundo.No mundo estava, e por ele foi feito o mundo; e o mundo não o conheceu.Ao seu próprio veio, e os seus não o receberam.Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem em seu nome.Os quais não são gerados de sangue, nem de vontade da carne, nem de vontade de homem, mas sim de Deus.E aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós; (e vimos sua glória, como glória do unigênito do Pai) cheio de graça e de verdade.E João dele testemunhou, e clamou, dizendo: Este era aquele, de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim; porque era primeiro que eu.E de sua plenitude recebemos todos também graça por graça.Porque a Lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade foi feita por Jesus Cristo.A Deus nunca ninguém o viu; o unigênito Filho, que está no seio do Pai, ele o declarou.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER025 O terceiro sonho de José

    O artigo «PER025 - O terceiro sonho de José» relata uma revelação divina em Mateus 2.13-15. José recebe a mensagem de que pode regressar do Egito a Israel após a morte de Herodes, salientando as dinâmicas familiares e políticas do regresso.

    Mateus 2.13-15 (Bíblia Livre) :
    E tendo eles partido, eis que um anjo do Senhor apareceu a José em sonho, dizendo: Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito; e fica lá até que eu te diga, porque Herodes buscará o menino para o matar.Então ele se despertou, tomou o menino e sua mãe de noite, e foi para o Egito;E esteve lá até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta, que disse: Do Egito chamei o meu Filho.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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O início do ministério na Galileia

  • PER051 O cumprimento da profecia de Isaías

    Mateus 4.13-16 relata o regresso de Jesus a Cafarnaum e interpreta-o como cumprimento da profecia de Isaías sobre a luz nos territórios de Zebulão e Naftali. Só Mateus estabelece esta ligação, demonstrando que Jesus é o Messias anunciado. João retomará o tema da luz no prólogo. O episódio é datado de fevereiro-março de 31.

    João 1.9 (Bíblia Livre) :
    Esta era a luz verdadeira, que ilumina a todo ser humano que vem ao mundo.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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Da segunda à terceira festa da Páscoa

  • PER079 Numerosas curas na Galileia

    A perícope 79 relata as numerosas curas realizadas por Jesus na Galileia, nos arredores de Cafarnaum, no ano 31. Perante multidões vindas de todo o Israel, Jesus cura os doentes e anuncia a salvação, pedindo discrição. Mateus relaciona estes acontecimentos com a profecia de Isaías 42:1-4 e vê neles uma revelação trinitária. A sua crescente fama contrasta com a oposição cada vez maior dos fariseus, ciumentos da sua influência sobre o povo.

    Mateus 12.15-21 (Bíblia Livre) :
    Mas Jesus, sabendo disso, retirou-se dali. Muitas multidões o seguiram, e ele curou a todos.E ele lhes ordenava que não o tornassem conhecido;Para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías:Eis aqui meu servo a quem escolhi, meu amado em quem minha alma se agrada; sobre ele porei o meu Espírito, e ele anunciará justiça às nações.Ele não fará brigas, nem gritará; ninguém ouvirá pelas ruas a sua voz.A cana rachada ele não quebrará, o pavio que fumega ele não apagará, até que conduza a justiça à vitória.E em seu nome as nações terão esperança.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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Confiabilidade das Escrituras e outros temas doutrinários

  • PLA005 A quarta praga: as moscas venenosas

    Cet article traite de la quatrième plaie d'Égypte, les mouches venimeuses, et explore la distinction divine entre Israël et l'Égypte. Dieu protège Israël tandis que Pharaon, inflexible, commence à négocier.

    Exodo 8.16-28 (Bíblia Livre) :
    Então o SENHOR disse a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua vara, e fere o pó da terra, para que se voltem piolhos por toda a terra do Egito.E eles o fizeram assim; e Arão estendeu sua mão com sua vara, e feriu o pó da terra, o qual se tornou piolhos, tanto nos homens como nos animais; todo o pó da terra se tornou piolhos em toda a terra do Egito.E os encantadores tentaram fizeram assim também, para tirar piolhos com seus encantamentos; mas não puderam. E havia piolhos tanto nos homens como nos animais.Então os magos disseram a Faraó: Dedo de Deus é este. Mas o coração de Faraó se endureceu, e não os escutou; como o SENHOR o havia dito.E o SENHOR disse a Moisés: Levanta-te de manhã e põe-te diante de Faraó, eis que ele estará saindo às águas; e dize-lhe: o SENHOR disse assim: Deixa meu povo ir, para que me sirva.Porque se não deixares meu povo ir, eis que enviarei sobre ti, e sobre teus servos, e sobre teu povo, e sobre tuas casas toda variedade de moscas; e as casas dos egípcios se encherão de toda variedade de moscas, e também a terra onde eles estiverem.E naquele dia separarei a terra de Gósen, na qual meu povo habita, para que nenhuma variedade de moscas haja nela; a fim de que saibas que eu sou o SENHOR no meio da terra.E eu porei remissão entre meu povo e o teu. Amanhã será este sinal.E o SENHOR o fez assim: veio toda variedade de moscas incômodas sobre a casa de Faraó, e sobre as casas de seus servos, e sobre toda a terra do Egito; e a terra foi contaminada por causa delas.Então Faraó chamou a Moisés e a Arão, e disse-lhes: Andai, sacrificai a vosso Deus nesta terra.E Moisés respondeu: Não convém que façamos assim, porque sacrificaríamos ao SENHOR nosso Deus a abominação dos egípcios. Eis que, se sacrificássemos a abominação dos egípcios diante deles, não nos apedrejariam?Caminho de três dias iremos pelo deserto, e sacrificaremos ao SENHOR nosso Deus, como ele nos dirá.E disse Faraó: Eu vos deixarei ir para que sacrifiqueis ao SENHOR vosso Deus no deserto, contanto que não vades mais longe; orai por mim.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Exorcismos

  • MIR021 Cura de um homem mudo possuído por um demónio

    Le miracle de Matthieu 9.32-33 décrit la guérison d'un homme muet par Jésus, suscitant l'émerveillement de la foule. Ce texte met en lumière la puissance de Jésus sur les forces démoniaques.

    Mateus 9.32-33 (Bíblia Livre) :
    Enquanto eles saíam, eis que lhe trouxeram um homem mudo e endemoninhado.Quando o demônio foi expulso, o mudo passou a falar. Então as multidões ficaram maravilhadas, e disseram: Nunca se viu algo assim em Israel!
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Curas

  • MIR019 Cura da mulher com hemorragia

    L'article explore l'histoire d'une femme souffrant de saignements, guérie par sa foi en touchant le vêtement de Jésus. Cet acte manifeste la puissance de guérison et la compassion de Jésus envers ceux qui croient en lui, comme rapporté dans les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc.

    Lucas 8.43-48 (Bíblia Livre) :
    E uma mulher que tinha um fluxo de sangue, havia doze anos, e já tinha gastado todos os seus pertences com médicos, e não pôde ser curada por nenhum.Ela se aproximou de Jesus por detrás, e tocou a borda de sua roupa; e logo o fluxo de seu sangue parou.E Jesus disse: “Quem me tocou?” Enquanto todos negavam, disse Pedro e os que com ele estavam: Mestre, as multidões te apertam e empurram, e dizes: Quem me tocou?Jesus disse: “Alguém me tocou, pois sei que poder saiu de mim”.Então a mulher, vendo que não podia se esconder, veio tremendo, prostrou-se diante dele, e declarou-lhe diante de todo o povo a causa por que o havia tocado, e como logo havia sarado.E ele lhe disse: “Tem bom ânimo, filha; a tua fé te sarou; vai em paz”.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Debutant

História da Bíblia

  • BIB000 A incrível odisseia da transmissão da Bíblia

    Este artigo explora a transmissão milenar da Bíblia, as suas traduções e o seu impacto cultural. Evidencia os esforços de numerosas pessoas e conclui com a importância espiritual da Bíblia.

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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • BIB002 A redação e a compilação dos textos do Antigo Testamento

    Este artigo examina a complexa redação do Antigo Testamento, da transmissão oral à compilação escrita. Abrange diversas seções da Bíblia hebraica, como os livros históricos que narram a história de Israel e os livros poéticos que oferecem reflexões sobre a fé. Os textos proféticos também são analisados, destacando os apelos dos profetas ao arrependimento. O impacto desses textos, a princípio limitado ao povo judeu, é hoje mundial.

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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • BIB006 Os manuscritos do Mar Morto

    O artigo detalha a descoberta dos manuscritos do Mar Morto perto de Qumran. Descobertos por um beduíno na década de 1940, esses rolos revolucionaram a compreensão dos textos bíblicos. A divulgação foi adiada por razões políticas e técnicas, mas esses manuscritos trazem esclarecimentos únicos sobre os textos antigos.

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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

As contradições

  • CTD063 Os fariseus ou os escribas

    Cet article aborde une apparente contradiction biblique entre les pharisiens et les scribes dans les Évangiles, et explique comment ces différences reflètent des perspectives distinctes mais complémentaires des auteurs bibliques sur l'opposition à Jésus.

    Mateus 9.33-34 (Bíblia Livre) :
    Quando o demônio foi expulso, o mudo passou a falar. Então as multidões ficaram maravilhadas, e disseram: Nunca se viu algo assim em Israel!Mas os fariseus diziam: É pelo chefe dos demônios que ele expulsa os demônios.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Ministério de Pedro

  • ADA000 Os Atos dos Apóstolos

    Introduction à une série d'études sur les Actes des Apôtres, prolongement naturel de l'Évangile de Luc. L'article présente la démarche historico-théologique adoptée : contextualisation des événements, mise en parallèle avec les épîtres pauliniennes, établissement d'une chronologie. Les deux figures centrales, Pierre et Paul, structureront l'étude. L'objectif est de retracer la naissance et l'expansion de l'Église depuis Jérusalem jusqu'au monde méditerranéen, sous l'action du Saint-Esprit.

    Atos 10.34-48 (Bíblia Livre) :
    E Pedro, abrindo a boca, disse: Reconheço que é verdade que Deus não faz acepção de pessoas.Mas sim, em toda nação, aquele que o teme, e pratica a justiça, este lhe é agradável.A palavra que Deus enviou aos filhos de Israel, anunciando o Evangelho da paz por meio de Jesus Cristo; este é o Senhor de todos.Vós sabeis da palavra que veio por toda a Judeia, começando desde a Galileia, depois do batismo que João pregou.E sobre Jesus de Nazaré; como Deus o ungiu com o Espírito Santo, e com poder; o qual percorreu os lugares fazendo o bem, e curando a todos os oprimidos pelo diabo; porque Deus era com ele.E nós somos testemunhas de todas as coisas que ele fez; tanto na terra dos judeus, como em Jerusalém; ao qual mataram, pendurando -o em um madeiro.A este Deus ressuscitou ao terceiro dia, e fez com que fosse manifesto;Não a todo o povo, mas sim a testemunhas determinadas por Deus com antecedência: a nós, que juntamente com ele comemos e bebemos, depois dele ter ressuscitado dos mortos.E ele nos mandou pregar ao povo, e dar testemunho de que ele é o que foi ordenado por Deus para ser Juiz dos vivos e dos mortos.A este todos os profetas dão testemunho, de que todos os que nele crerem receberão perdão dos pecados por meio do seu nome.E estando Pedro ainda falando estas palavras, o Espírito Santo caiu sobre todos os que ouviam a palavra.E os crentes que eram da circuncisão, tantos quantos tinham vindo com Pedro, ficaram muito admirados de que também sobre os gentios fosse derramado o dom do Espírito Santo.Porque eles os ouviam falar em diversas línguas, e a engrandecer a Deus. Então Pedro respondeu:Por acaso pode alguém impedir a água, para que não sejam batizados estes, que também, assim como nós, receberam o Espírito Santo?E mandou que fossem batizados no nome do Senhor. Então lhe pediram que continuasse com eles por alguns dias.
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Notas históricas

  • INF002 Os fariseus

    Les Pharisiens, apparus après la révolte des Maccabées (165 av. J.-C.), étaient un groupe religieux influent du judaïsme antique. Attachés à la Torah écrite et orale, ils croyaient en la résurrection et restaient proches du peuple. Souvent en conflit avec Jésus dans les Évangiles, ils ont néanmoins donné des figures comme Nicodème et Joseph d'Arimathée. Leurs enseignements ont fondé le judaïsme rabbinique après la destruction du Temple en 70 ap. J.-C.

    Filipenses 3.5 (Bíblia Livre) :
    circuncidado ao oitavo dia, da descendência de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fariseu;
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Simple Public : Debutant

  • INF004 Os romanos

    Cet article retrace la domination romaine sur Israël de 63 av. J.-C. à 135 apr. J.-C. Il présente les figures clés du pouvoir au temps du ministère de Jésus : Ponce Pilate, Hérode Antipas et Caïphe. Il évoque la destruction du Temple en 70 et la transformation de Jérusalem en Aelia Capitolina sous Hadrien, offrant un contexte historique essentiel pour comprendre les Évangiles.

    Lucas 23.12 (Bíblia Livre) :
    E no mesmo dia Pilatos e Herodes se fizeram amigos; porque antes tinham inimizade um contra o outro.
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    Niveau : Simple Public : Debutant

  • INF010 Le nom imprononçable de Dieu

    YHWH, le nom propre de Dieu dans la Bible hébraïque, est composé de quatre consonnes hébraïques (le tétragramme). Sa prononciation exacte est inconnue car l'hébreu ancien n'écrit pas les voyelles. Par respect du troisième commandement (Ex 20,7), les Juifs le remplacent par 'Adonaï' ou 'Ha Élohim'. Traduit par 'Kyrios' en grec puis par 'l'Éternel' dans les Bibles protestantes, ce nom apparaît près de 6800 fois dans l'Ancien Testament.

    Exodo 20.7 (Bíblia Livre) :
    Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque não dará por inocente o SENHOR ao que tomar seu nome em vão.
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    Niveau : Simple Public : Debutant

  • INF011 Le pays de Canaan

    Le pays de Canaan, correspondant à l'actuel Israël, Palestine, Liban et parties de Jordanie et Syrie, est décrit comme 'le plus beau de tous les pays' dans la Bible. Peuplé par les Cananéens, Amorites, Hittites et Philistins, il constitue la terre promise au peuple hébreu. Deux étapes séparées de 470 ans marquent sa conquête : l'arrivée d'Abraham, puis la conquête de Josué après la captivité en Égypte et l'errance au désert.

    Ezequiel 20.6 (Bíblia Livre) :
    Naquele dia eu lhes fiz juramento de que os tiraria da terra do Egito para uma terra que eu já tinha observado para eles, que corre leite e mel, a qual é a mais bela de todas as terras;
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  • INF014 O monge Dionísio, o Pequeno

    Denys le Petit, moine érudit du Ve siècle, est le créateur du système de datation Anno Domini (AD), encore utilisé mondialement. Il traduisit des textes canoniques grecs en latin et aida à unifier le calendrier chrétien, notamment la date de Pâques. Ses calculs comportent cependant des inexactitudes, notamment sur l'année de naissance de Jésus et la date du 25 décembre, cette dernière héritée du concile de Nicée (325). Son héritage demeure fondamental pour l'histoire de la chronologie chrétienne.

    Lucas 2.8-12 (Bíblia Livre) :
    E naquela mesma localidade havia pastores que estavam no campo, e vigiavam o seu rebanho durante as vigílias da noite.E eis que um anjo do Senhor lhe apareceu, e a glória do Senhor os cercou de resplendor. Então tiveram grande temor.E o anjo lhes disse: Não temais; pois eis que vos dou notícias de grande alegria, que será para todo o povo:que hoje na cidade de Davi vos nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor.E isto vos será por sinal: achareis o menino envolto em panos, deitado numa manjedoura.
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  • INF030 Le synode de Jamna

    Le synode de Jamnia (Yabneh), tenu vers la fin du Ier siècle après J.-C., constitue un tournant majeur dans l'histoire du judaïsme. Après la destruction du Second Temple en 70 ap. J.-C., les rabbins se réunirent sous la direction de Rabban Yohanan ben Zakkaï pour réorganiser le judaïsme, débattre du canon biblique hébraïque et prendre des décisions liturgiques cruciales, posant les bases du judaïsme rabbinique centré sur la Torah, la prière et la synagogue.

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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • INF038 YHWH

    L'article détaille le tétragramme YHWH, le nom sacré de Dieu dans le judaïsme, qui souligne l'unicité de Dieu et sa relation avec Israël.

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  • INF043 A fonte deuteronomista

    La source Deutéronomiste (D) est l'une des quatre sources hypothétiques de la Torah selon l'hypothèse documentaire. Associée au Livre du Deutéronome, elle se distingue par un style homilétique, une théologie de l'alliance et une insistance sur la centralisation du culte à Jérusalem. Datée du VIIe siècle avant J.-C., elle est liée aux réformes religieuses du roi Josias et influence également les livres historiques de Josué à 2 Rois.

    Josué 1.1 (Bíblia Livre) :
    E aconteceu depois da morte de Moisés servo do SENHOR, que o SENHOR falou a Josué filho de Num, assistente de Moisés, dizendo:
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  • INF045 Le Tanakh

    Le Tanakh est le canon des Écritures sacrées du judaïsme, correspondant à l'Ancien Testament chrétien. Son nom est un acronyme formé des trois sections : Torah (Pentateuque), Nevi'im (Prophètes) et Ketouvim (Écrits). Rédigé principalement en hébreu avec quelques passages en araméen, il constitue le fondement théologique, moral et liturgique du judaïsme et les racines communes des traditions juive et chrétienne.

    Ezequiel 1.1 (Bíblia Livre) :
    E sucedeu que, aos trinta anos, no quarto mês, aos cinco do mês, estando eu em meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram, e vi visões de Deus.Notefirmamento trad. alt. cúpulaNotesua cintura lit. seus lombos
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • INF063 A tradição profética judaica

    La tradition prophétique juive repose sur les écrits et enseignements des prophètes, messagers de Dieu choisis pour guider le peuple d'Israël. Elle se caractérise par la critique sociale, l'appel à la justice, la dénonciation de l'idolâtrie et des messages d'espoir eschatologique. Les grands prophètes comme Isaïe, Jérémie et Ézéchiel ont profondément influencé la théologie juive, la littérature biblique et les valeurs éthiques universelles.

    Ezequiel 1.1 (Bíblia Livre) :
    E sucedeu que, aos trinta anos, no quarto mês, aos cinco do mês, estando eu em meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram, e vi visões de Deus.Notefirmamento trad. alt. cúpulaNotesua cintura lit. seus lombos
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Palavra de um Amigo

  • PDA018 A catástrofe do funicular da Glória

    O artigo discute a catástrofe do funicular da Glória à luz de um relato bíblico semelhante, destacando a necessidade de arrependimento e a importância da salvação da alma segundo os ensinamentos de Jesus.

    Lucas 13.4 (Bíblia Livre) :
    Ou aqueles dezoito, sobre os quais a torre em Siloé caiu, matando-os; pensais que eram mais culpados dos que todos as pessoas que moravam em Jerusalém?
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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Complementos
  • ANN003 O nascimento e o ministério de João Batista

    Cette annexe étudie la naissance et le ministère de Jean le Baptiste à partir de l'Évangile de Luc. Elle présente ses parents Zacharie et…

  • ANN010 As duas genealogias do Messias Jesus

    L'article discute des généalogies de Jésus dans Matthieu et Luc, essentielles pour établir son identité messianique. Matthieu souligne l'héritage royal de Joseph, tandis que…

  • ANN046 As exigências técnicas da edição no primeiro século

    Cette annexe explore les contraintes techniques d'édition au premier siècle qui expliquent certaines omissions dans les Évangiles. L'écriture sur papyrus coûteux, le monopole égyptien…

  • ANN054 Os judeus

    L'article ANN054 clarifie les termes désignant le peuple d'Israël : Juif, Israélite, Israélien, Hébreu et Sémite. Chaque terme possède une signification distincte selon le…

  • ANN072 Os milagres realizados por Jesus, o Messias

    L'article examine les miracles de Jésus dans les Évangiles, leur signification, leur réception et la question de leur authenticité. Il confronte la perspective historique…

  • ANN088 As duas unções do Messias Jesus

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