Da segunda à terceira festa da Páscoa 2 estudos
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana 1 estudo
Confiabilidade das Escrituras e outros temas doutrinários 5 estudos
Doutrinas da Bíblia 2 estudos
História da Bíblia 1 estudo
As contradições 1 estudo
Ministério de Pedro 2 estudos
Notas históricas 3 estudos
Palavra de um Amigo 3 estudos
Da segunda à terceira festa da Páscoa
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PER128
A parábola da lâmpada debaixo do alqueire
A parábola da candeia debaixo do alqueire ensina os discípulos de Jesus a fazerem brilhar a sua luz espiritual, vivendo vidas exemplares. Isto significa viver de forma a intensificar a luz divina e encorajar os outros a fazerem o mesmo, inspirando-se nos Evangelhos.
Lucas 11.33-36 (Bíblia Livre) :E ninguém, acendendo a lâmpada, a põe em lugar oculto, nem debaixo da caixa, mas na luminária, para que os que entrarem vejam a luz.A lâmpada do corpo é o olho. Sendo pois teu olho bom, também todo teu corpo será luminoso; porém se for mau, também todo teu corpo será tenebroso.Olha pois que a luz que em ti há não sejam trevas.Então se sendo teu corpo todo luminoso, não tendo parte alguma escura, ele todo será iluminado, como quando a lâmpada com seu brilho te ilumina.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER139
A parábola da lâmpada debaixo do alqueire
Este artigo analisa a parábola da candeia debaixo do alqueire, explorada nos Evangelhos. Salienta a importância da luz divina para o discípulo, mostrando como o Messias Jesus usa esta metáfora para iluminar a verdade divina e exortar os discípulos a serem testemunhas visíveis da sua fé, permanecendo eles próprios iluminados pela luz de Cristo.
Mateus 5.14-16 (Bíblia Livre) :Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade fundada sobre o monte;Nem se acende a lâmpada para se pôr debaixo de um cesto, mas sim na luminária, e ilumina a todos quantos estão na casa.Assim brilhe vossa luz diante das pessoas, para que vejam vossas boas obras, e glorifiquem ao vosso Pai, que está nos céus.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana
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PER201
Os escândalos e as ocasiões de queda
A perícope PER201 apresenta o ensino particular de Jesus em Cafarnaum sobre os escândalos e as ocasiões de queda. Ele distingue dois casos: aqueles que fazem tropeçar os novos convertidos e os cristãos confrontados com suas próprias fraquezas. Por meio de metáforas corporais radicais, Jesus convida a eliminar tudo o que conduz ao pecado, destacando que a vida no reino de Deus vale qualquer sacrifício. Mateus, Marcos e Lucas relatam esse ensino com nuances complementares.
Mateus 18.2 (Bíblia Livre) :Então Jesus chamou a si uma criança, e a pôs no meio deles,Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Confiabilidade das Escrituras e outros temas doutrinários
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APO000
O livro das revelações
Introdução geral ao livro do Apocalipse, escrito por João de Patmos no século I. O artigo explica o título, o gênero apocalíptico, a estrutura em ciclos simbólicos (selos, trombetas, taças) e a finalidade do texto: não um calendário de catástrofes, mas um livro de esperança que proclama a vitória do Cordeiro. São anunciados paralelos com Daniel para um estudo versículo por versículo dos 22 capítulos.
Apocalipse 22 (Bíblia Livre) :E ele me mostrou o rio puro da água da vida, claro como cristal, que vinha do trono de Deus e do Cordeiro.NoteOu: bem-aventuradoNoteOu: Bem-aventuradosNo meio de sua praça, e de um lado e do outro do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto a cada mês; e as folhas das árvores são para a saúde das nações.E não haverá mais maldição alguma; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e seus servos o servirão.E eles verão o rosto dele, e o nome dele estará em suas testas.E ali não haverá mais noite, e não terão necessidade de lâmpada, nem de luz do sol; porque o Senhor Deus os ilumina; e reinarão para todo o sempre.E ele me disse: “Estas palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus dos santos profetas, enviou o seu anjo para mostrar a seus servos as coisas que devem acontecer em breve.”“Eis que logo venho; bendito é aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.”E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E quando eu as ouvi e vi, prostrei-me para adorar diante dos pés do anjo, que me mostrava estas coisas.E ele me disse: “Olha, não faças isto ! Porque eu sou um companheiro de serviço teu, e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.”E ele me disse: “Não seles as palavras da profecia deste livro, porque o tempo está próximo.Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem é sujo, suje-se ainda; e quem é justo, seja ainda justificado; e quem é santo, seja ainda santificado.”“Eis que logo venho, e minha recompensa está comigo, para retribuir a cada um assim como for sua obra.Eu sou o Alfa e o Ômega, o principio e o fim, o primeiro e o último.”Benditos são os que guardam os mandamentos dele, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.Mas de fora estarão os cães, os feiticeiros, os pecadores sexuais, os homicidas, os idólatras, e todo aquele que ama e pratica a mentira.“Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos dar testemunho destas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e descendência de Davi; sou a brilhante estrela da manhã.”E o Espírito e a noiva dizem: “Vem!” E quem o ouve, diga: “Vem!” E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.Porque eu também dou testemunho a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro, que se alguém acrescentar a estas, Deus lhe acrescentará as pragas que estão escritas neste livro;E se alguém tirar das palavras do livro desta profecia, Deus tirará sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.Aquele que dá testemunho destas coisas diz: “Certamente logo venho.” Amém! Sim, vem, Senhor Jesus!A graça do nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém!Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
APO001
A presença do Vivente no meio das Igrejas
Primeiro capítulo de um estudo do Apocalipse, este artigo apresenta a datação do livro (por volta de 95 d.C., sob Domiciano), a identidade de João como autor e o seu exílio em Patmos. A análise exegética de Apocalipse 1 revela um Cristo glorioso, soberano e presente no meio das suas Igrejas, que chama os crentes à fidelidade na perseguição.
Apocalipse 1.1-20 (Bíblia Livre) :Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar a seus servos as coisas que devem acontecer em breve; e as enviou por meio de seu anjo, e as informou ao seu servo João.NoteXeol é o lugar dos mortosO qual deu testemunho da palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, e de tudo o que ele viu.Bem-aventurado é aquele que lê, e também os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas nela escritas; porque o tempo está próximo.João, às sete igrejas que estão na Ásia. Graça e paz sejam convosco, provenientes daquele que é, e que era, e que virá; e dos sete Espíritos que estão diante do trono dele;E de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos, e Chefe dos reis da terra; àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou de nossos pecados;E nos fez reis e sacerdotes a Deus e seu Pai; a ele seja a glória e o poder para todo o sempre, Amém!Eis que ele vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o perfuraram; e todas as tribos da terra lamentarão sobre ele. Sim! Amém!“Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim”,diz o Senhor, que é, e que era, e que virá, o Todo-Poderoso.Eu, João, (que também sou vosso irmão, e companheiro na aflição, e no Reino, e na paciência de Jesus Cristo), estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus, e por causa do testemunho de Jesus Cristo.No dia do Senhor, eu fui arrebatado em espírito, e atrás de mim eu ouvi uma grande voz, como de trombeta,Dizendo: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último; e o que tu estás vendo, escreve em um livro, e envia às sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso, e a Esmirna, e a Pérgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filadélfia, e a Laodiceia”.E eu me virei para ver a voz que tinha falado comigo; e ao me virar, vi sete castiçais de ouro;E no meio dos sete castiçais, um semelhante a o Filho do homem, vestido até os pés de uma roupa comprida, e o tórax envolvido com um cinto de ouro;E a cabeça e os cabelos dele eram brancos como a lã, brancos como a neve; e seus olhos como chama de fogo;E os pés dele semelhantes a um metal valioso e reluzente, e ardentes como em fornalha; e a voz dele, como de muitas águas.E tinha em sua mão direita sete estrelas; e de sua boca saía uma espada aguda de dois fios; e seu rosto como o sol brilhando em sua força.E quando eu o vi, cai aos pés dele como que morto; e ele pôs sua mão direita sobre mim, e me disse: “Não temas; eu sou o primeiro e o último;eu sou o que vivo, e fui morto; e eis que eu vivo para todo o sempre; Amém. E eu tenho as chaves do Xeol e da morte.Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que estão para acontecer;O mistério das sete estrelas, que viste em minha mão direita, e os sete castiçais de ouro: as sete estrelas são os anjos ou mensageiros das sete igrejas; e os sete castiçais que viste, são as sete igrejas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
APO002
Ouvir, discernir, voltar ao primeiro amor
Estudo exegético de Apocalipse 2, que analisa as mensagens às Igrejas de Éfeso, Esmirna, Pérgamo e Tiatira. Cada carta segue uma estrutura comum: diagnóstico, apelo à fidelidade e promessa escatológica. O artigo convida a ouvir o Espírito, discernir os desvios comunitários e reencontrar o primeiro amor por Cristo, numa perspectiva ao mesmo tempo histórica e teológica.
Apocalipse 2.18-29 (Bíblia Livre) :“E escreve ao anjo da igreja que está em Tiatira: “Isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e seus pés semelhantes a um valioso metal reluzente:“Eu conheço tuas obras, e amor, e serviço, e fé, e tua paciência, e tuas obras, e que as últimas são mais que as primeiras.Mas eu tenho algumas poucas coisas contra ti: que tu deixas a mulher Jezabel, que se diz profetiza, ensinar e enganar meus servos, para que façam pecados sexuais, e comam dos sacrifícios aos ídolos.E eu dei a ela tempo para que se arrependesse de seu pecado sexual; mas ela não se arrependeu.Eis que eu a lanço a uma cama, e aos que cometem adultério com ela, em grande aflição, se não se arrependerem de suas obras.E ao filhos deles eu os matarei de morte; e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que investigo os rins e os corações; e a cada um de vós eu darei segundo vossas obras.Mas eu digo a vós, e aos outros que estão em Tiatira, a todos quantos não tem esta dourina, e não conheceram as profundezas de Satanás (como dizem); eu não porei outra carga sobre vós;Mas o que vós tendes, retende até que eu venha.E ao que vencer, e guardar minhas obras até o fim, eu lhe darei autoridade sobre as nações;E as dominará com vara de ferro; como vasos de oleiro serão quebradas em pedaços; assim como eu também recebi do meu Pai;E eu lhe darei a estrela da manhã.Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
APO003
Aparência ou verdade
APO003 analisa o capítulo 3 do Apocalipse e suas três cartas às Igrejas de Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Essas mensagens do Cristo ressuscitado traçam três diagnósticos espirituais atemporais: a aparência sem vida, a fidelidade humilde e a mornidão autossatisfeita. Cada carta segue uma estrutura precisa e se dirige a todas as gerações de crentes, convidando-os a discernir seu estado espiritual real e a perseverar na fé.
Apocalipse 3.7 (Bíblia Livre) :“E escreve ao anjo da igreja que está em Filadélfia: “Isto diz o Santo, o Verdadeiro, que tem a chave de Davi; que abre e ninguém fecha; que fecha e ninguém abre;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
APO009
O primeiro selo, o primeiro cavaleiro
APO009 analisa o primeiro selo do Apocalipse (Ap 6.1-2) e o aparecimento de um cavaleiro num cavalo branco. Duas teorias se confrontam: esse cavaleiro representa o Messias Jesus vitorioso ou um impostor, até mesmo o Anticristo? O artigo expõe as duas posições, ressalta que o debate exegético continua aberto e anuncia um paralelo com o discurso de Jesus no monte das Oliveiras.
Apocalipse 1.1 (Bíblia Livre) :Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar a seus servos as coisas que devem acontecer em breve; e as enviou por meio de seu anjo, e as informou ao seu servo João.NoteXeol é o lugar dos mortosBíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Doutrinas da Bíblia
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DOC001
A doutrina de Deus
Este artigo destaca a importância da doutrina de Deus na teologia cristã, abordando quem é Deus e como ele se revela aos seres humanos. O conhecimento de Deus provém da criação, da consciência moral e, sobretudo, de Jesus Cristo. Este estudo incentiva uma vida de adoração e de fé.
Romanos 2.14-15 (Bíblia Livre) :Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
DOC002
A doutrina da Palavra
O artigo detalha como Deus se revela por sua Palavra, essencial para a fé cristã. Ela cria e inspira, culminando em Jesus Cristo, a Palavra encarnada. O estudo desta doutrina esclarece a realidade divina e o seu papel no cristianismo.
Romanos 1.19-20 (Bíblia Livre) :pois o que se pode conhecer de Deus é evidente a eles, porque Deus lhes manifestou.Pois as suas características invisíveis, inclusive o seu eterno poder e divindade, desde a criação do mundo são entendidas e claramente vistas por meio das coisas criadas, para que não tenham desculpa;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
História da Bíblia
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BIB000
A incrível odisseia da transmissão da Bíblia
Este artigo explora a transmissão milenar da Bíblia, as suas traduções e o seu impacto cultural. Evidencia os esforços de numerosas pessoas e conclui com a importância espiritual da Bíblia.
As contradições
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CTD012
A descoberta de Pedro?
O artigo CTD012 responde a uma suposta contradição entre João 1.41 e Mateus 16.17 sobre a descoberta por Pedro da identidade messiânica de Jesus. Essas duas passagens descrevem, na realidade, duas etapas complementares: um primeiro anúncio humano feito por André e, depois, uma revelação divina interior confirmada pelo próprio Jesus. A fé de Pedro é um caminho progressivo, não um acontecimento único.
João 1.40-42 (Bíblia Livre) :Era André, o irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouvira aquilo de João, e o haviam seguido.Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Já achamos ao Messias(que traduzido, é o Cristo).E levou-o a Jesus. E Jesus, olhando para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas. (que se traduz Pedro).Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Ministério de Pedro
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ADA019
A prisão dos apóstolos
O artigo ADA019 comenta Atos 5.17-18: diante do notável crescimento da Igreja em Jerusalém, o sumo sacerdote e os saduceus, movidos pelo ciúme, mandam prender os apóstolos. Lucas mostra que, apesar da oposição das autoridades religiosas, a obra de Cristo prossegue pela ação do Espírito Santo, cumprindo a promessa de Atos 1.8.
Atos 1.8 (Bíblia Livre) :Mas vós recebereis poder do Espírito Santo, que virá sobre vós; e vós sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia, e Samaria, e até ao último lugar da terra.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
ADA022
A comparecência perante o Sinédrio
Estudo exegético de Atos 5.27-33, que relata a comparência dos apóstolos perante o Sinédrio em Jerusalém. Perante as acusações de Caifás, Pedro proclama com segurança que a obediência a Deus se sobrepõe à dos homens e anuncia que Jesus, crucificado e ressuscitado, foi exaltado como Príncipe e Salvador para conceder a Israel o arrependimento e o perdão. Um episódio fundador da missão apostólica.
Atos 4.29-31 (Bíblia Livre) :E agora, Senhor, observa as ameaças deles, e dá a teus servos, que com toda ousadia falem tua palavra;Estendendo tua mão para a cura, e que se façam sinais e milagres pelo nome de teu Santo filho Jesus.E tendo orado, agitou-se o lugar em que eles estavam juntos, e foram todos cheios do Espírito Santo, e falavam a palavra de Deus com ousadia.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Notas históricas
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INF014
O monge Dionísio, o Exíguo
Dionísio, o Exíguo, monge erudito do século V, é o criador do sistema de datação Anno Domini (AD), ainda hoje usado no mundo inteiro. Traduziu textos canônicos gregos para o latim e ajudou a unificar o calendário cristão, em especial a data da Páscoa. Seus cálculos contêm, porém, imprecisões, sobretudo quanto ao ano do nascimento de Jesus e à data de 25 de dezembro, esta última herdada do Concílio de Niceia (325). Seu legado continua fundamental para a história da cronologia cristã.
Lucas 2.8-12 (Bíblia Livre) :E naquela mesma localidade havia pastores que estavam no campo, e vigiavam o seu rebanho durante as vigílias da noite.E eis que um anjo do Senhor lhe apareceu, e a glória do Senhor os cercou de resplendor. Então tiveram grande temor.E o anjo lhes disse: Não temais; pois eis que vos dou notícias de grande alegria, que será para todo o povo:que hoje na cidade de Davi vos nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor.E isto vos será por sinal: achareis o menino envolto em panos, deitado numa manjedoura.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
INF017
A decisão de fixar o nascimento de Jesus em 25 de dezembro
O Concílio de Niceia (325) estabeleceu regras litúrgicas que permitiram a Dionísio, o Exíguo, fixar o nascimento de Jesus em 25 de dezembro. Essa data foi escolhida por razões simbólicas e para substituir as festas pagãs do solstício de inverno, especialmente o Sol Invictus. Embora não possa ser comprovado historicamente, 25 de dezembro tornou-se a data oficial do Natal na Igreja ocidental.
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INF070
HelloBible
O HelloBible é uma plataforma de inteligência artificial que permite explorar a Bíblia de forma personalizada. Idealizada pelo pastor Eric Célérier, oferece conversas bíblicas, ajuda na oração e acesso multilíngue gratuito. Com mais de 700 000 usuários em 2024, levanta questões éticas sobre a mediação espiritual feita pela máquina, ilustrando os desafios atuais do acompanhamento pastoral na era digital.
Palavra de um Amigo
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PDA012
Morrer e depois…
Este artigo questiona o que vem depois da morte, sublinhando a certeza do juízo divino e a necessidade de se preparar para esse acontecimento aceitando Jesus Cristo como Salvador. A perspectiva cristã da morte se transforma: de fim temido, passa a ser travessia para um descanso eterno para os que creem, oferecendo segurança e serenidade.
2 Timóteo 1.10 (Bíblia Livre) :mas agora é manifesta pela aparição do nosso Salvador Jesus Cristo, que anulou a morte, e trouxe para a luz a vida e a imortalidade por meio do evangelho;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PDA014
O Eterno lutará por vocês
O artigo relata como Josafá, rei de Judá, diante de uma coalizão inimiga, volta-se para Deus por meio da oração e do jejum. Deus promete lutar por eles, simbolizando que certas batalhas exigem uma intervenção divina. Isso se reflete no triunfo de Jesus sobre o pecado, que nos oferece redenção e perdão. O artigo nos incentiva a confiar em Deus em nossas provações pessoais.
2 Crônicas 20.12 (Bíblia Livre) :Ó Deus nosso! Não os julgarás tu? Porque em nós não há força contra tão grande multidão que vem contra nós: não sabemos o que devemos fazer, mas a ti voltamos nossos olhos.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PDA016
Leva-me para a rocha que é mais alta do que eu
O artigo desenvolve o tema do Salmo 61:3, em que Davi pede a Deus que o guie a uma «rocha» inacessível por seus próprios meios. Essa «rocha» simboliza segurança e paz, e o autor insiste na necessidade da fé em Jesus, nossa «rocha espiritual», para chegar a essa tranquilidade.
Salmos 62.6-7 (Bíblia Livre) :Certamente ele é minha rocha, minha salvação e meu refúgio; não me abalarei.Em Deus está minha salvação e minha glória; em Deus está minha força e meu refúgio.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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ANN001
O Evangelho de Lucas
O Evangelho segundo Lucas forma, com os Atos dos Apóstolos, uma obra em dois volumes dedicada às origens do cristianismo. Lucas não foi testemunha…
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ANN002
O Evangelho de João
O Evangelho segundo João distingue-se dos outros três, chamados sinóticos, por seu estilo e sua profundidade teológica. Escrito pelo apóstolo João, filho de Zebedeu,…
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ANN101
A sequência profética do fim dos tempos
O artigo analisa o conceito de fim dos tempos na Bíblia, distinguindo entre “fim dos tempos” e “fim do mundo”. Ressalta…