Étude 1 sur 8 · Le premier songe de Joseph

  1. Étude 1 : Le premier songe de Joseph
  2. Étude 2 : Le voyage à Bethléem
  3. Étude 3 : La rencontre avec Siméon
  4. Étude 4 : Le second songe de Joseph
  5. Étude 5 : Le séjour en Égypte
  6. Étude 6 : Le troisième songe de Joseph
  7. Étude 7 : Le quatrième et dernier songe de Joseph
  8. Étude 8 : Qui est le père de Joseph ?

耶稣十二岁以前的生平

  • 约瑟的第一个梦

    本文探讨《马太福音》中约瑟的梦,揭示他的异象和决定如何影响马利亚的生活以及人们对耶稣的看法。约瑟接纳马利亚,使耶稣的出生获得合法身份,尽管当时存在恶意的传言。

    路加福音 2.23 (新标点和合本) :
    正如主的律法上所记:「凡头生的男子必称圣归主。」)
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  • 前往伯利恒的旅程

    约瑟和马利亚从拿撒勒前往伯利恒参加人口登记,这件事被预言会与弥赛亚的诞生同时发生。尽管马利亚已近临产,二人仍踏上137公里的旅程,计划赶上住棚节。路加是唯一记载此行的圣经作者。艰辛旅途结束后,马利亚开始分娩,使他们的到达与预言相符。

    路加福音 2.3-5 (新标点和合本) :
    众人各归各城,报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
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  • 与西面的相遇

    按照《路加福音》的记述,圣家与西面在耶路撒冷圣殿相遇,加深了马利亚和约瑟对耶稣神圣使命的认识。

    路加福音 2.25-35 (新标点和合本) :
    在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来,称颂 神说:主啊!如今可以照你的话, 释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩—就是你在万民面前所预备的:是照亮外邦人的光, 又是你民以色列的荣耀。孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:「这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。」
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  • 约瑟的第二个梦

    本文探讨《马太福音》(太2,13-15)记载的约瑟的第二个梦:一位天使命令他带着马利亚和耶稣逃往埃及。这段记载强调上帝的保护和约瑟的关键作用。文章考察马太与路加记载的差异,提供历史与神学方面的见解。

    马太福音 2.13-15 (新标点和合本) :
    他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 在埃及的居留

    本文探讨圣家在埃及的居留,重点讲述他们为躲避希律而逃亡的圣经事件。约瑟在梦中受警告,带领家人踏上这段被认为十分艰难、约四百至五百公里的旅程。分析涉及实际安排、博士的贡献和当时的政治背景,但居留的确切细节仍不确定。

    马太福音 2.14-15 (新标点和合本) :
    约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 约瑟的第三个梦

    《PER025 - 约瑟的第三个梦》一文叙述《马太福音》2.13-15中的神圣启示。约瑟得到消息,希律死后,他可以从埃及返回以色列。文章着重说明这次归途中家庭与政治方面的因素。

    马太福音 2.13-15 (新标点和合本) :
    他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 约瑟的第四个也是最后一个梦

    约瑟在梦中领受上帝的指示,带着家人返回拿撒勒,而不是伯利恒。马太强调,这一决定应验了耶稣将被称为拿撒勒人的预言。

    马太福音 2.22-23 (新标点和合本) :
    只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了,到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。
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矛盾

  • 约瑟的父亲是谁?

    L'article explore l'apparente contradiction sur le père de Joseph, le mari de Marie, entre Matthieu et Luc. Il propose que Matthieu présente la lignée de Joseph et Luc celle de Marie, résolvant ainsi la divergence. Cela montre la cohérence et la complémentarité des Évangiles.

    马太福音 1.1-16 (新标点和合本) :
    亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱:Note后裔,子孙:原文是儿子;下同亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄;犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉;法勒斯生希斯 ;希斯 生亚兰;亚兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门;撒门从喇合氏生波阿斯;波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;耶西生大卫王。 大卫从乌利亚的妻子生所罗门;所罗门生罗波安;罗波安生亚比雅;亚比雅生亚撒;亚撒生约沙法;约沙法生约兰; 约兰生乌西雅;乌西雅生约坦;约坦生亚哈斯;亚哈斯生希西家;希西家生玛拿西;玛拿西生亚们;亚们生约西亚;百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁;撒拉铁生所罗巴伯;所罗巴伯生亚比玉;亚比玉生以利亚敬;以利亚敬生亚所;亚所生撒督;撒督生亚金;亚金生以律;以律生以利亚撒;以利亚撒生马但;马但生雅各;雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣是从马利亚生的。
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Compléments
  • ANN016 前往埃及的旅程

    L'article analyse le voyage en Égypte de la Sainte Famille selon Matthieu, et son absence chez Luc. Il explore les implications théologiques et historiques…

  • ANN042 出行时间

    Cette annexe étudie les moyens et durées de déplacement au premier siècle. À l'époque de Jésus, on voyageait principalement à pied, en caravane ou…

  • ANN069 耶稣的养父约瑟

    Joseph, père adoptif de Jésus, est décrit dans les Évangiles avec peu de détails mais joue un rôle crucial. Perçu souvent comme le père…