Étude 1 sur 10 · La naissance du Messie Jésus.

  1. Étude 1 : La naissance du Messie Jésus.
  2. Étude 2 : Les Mages d’Orient rencontrent Hérode
  3. Étude 3 : L’Enfant Jésus adoré par les Mages
  4. Étude 4 : Le second songe de Joseph
  5. Étude 5 : Le séjour en Égypte
  6. Étude 6 : Le massacre des enfants à Bethléem
  7. Étude 7 : Le troisième songe de Joseph
  8. Étude 8 : Le retour à Nazareth
  9. Étude 9 : Le levain des pharisiens
  10. Étude 10 : Qui est Jésus ?

耶稣十二岁以前的生平

  • 弥赛亚耶稣的诞生。

    本文结合多处圣经文本及住棚节、希律执政等历史因素,分析耶稣的诞生。文章概述马利亚与约瑟在伯利恒停留期间面临的困难,以及这一事件的神学意义。

    马太福音 1.24 (新标点和合本) :
    约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来;Note有古卷:等她生了头胎的儿子
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  • 东方博士会见希律

    本文探讨《马太福音》记载的博士与希律的会面,强调这一事件对于确立耶稣君王身份的重要意义。文章将这次来访置于历史背景中,探究博士的动机与希律的意图,同时讨论耶稣的降生及其历史和神学意义。

    马太福音 2.1-8 (新标点和合本) :
    当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:「那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。」希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:「基督当生在何处?」他们回答说:「在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:犹大地的伯利恒啊, 你在犹大诸城中并不是最小的; 因为将来有一位君王要从你那里出来, 牧养我以色列民。」当下,希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,就差他们往伯利恒去,说:「你们去仔细寻访那小孩子,寻到了就来报信,我也好去拜他。」
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  • 博士敬拜婴孩耶稣

    本文讲述博士对耶稣的敬拜。这些来自异乡的智者受一颗星引导来到伯利恒。尽管耶稣出生的地方十分简陋,他们仍承认他神圣的君王身份,并献上礼物。这段记载凸显各族普遍承认耶稣为王,也强调博士在属灵上的觉醒:他们在梦中受警告,不要回到希律那里。

    马太福音 2.9-12 (新标点和合本) :
    他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。他们看见那星,就大大地欢喜;进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
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  • 约瑟的第二个梦

    本文探讨《马太福音》(太2,13-15)记载的约瑟的第二个梦:一位天使命令他带着马利亚和耶稣逃往埃及。这段记载强调上帝的保护和约瑟的关键作用。文章考察马太与路加记载的差异,提供历史与神学方面的见解。

    马太福音 2.13-15 (新标点和合本) :
    他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 在埃及的居留

    本文探讨圣家在埃及的居留,重点讲述他们为躲避希律而逃亡的圣经事件。约瑟在梦中受警告,带领家人踏上这段被认为十分艰难、约四百至五百公里的旅程。分析涉及实际安排、博士的贡献和当时的政治背景,但居留的确切细节仍不确定。

    马太福音 2.14-15 (新标点和合本) :
    约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 伯利恒孩童被屠杀

    L'article explore le massacre des enfants à Bethléem par Hérode après la visite des mages, comme décrit dans Matthieu 2:16-18. Ce récit soulève des questions sur l'ignorance des chefs religieux et l'impact des décisions d'Hérode. Il aborde aussi le contexte politique tendu de l'époque.

    马太福音 2.16-18 (新标点和合本) :
    希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。这就应了先知耶利米的话,说:在拉玛听见号咷大哭的声音, 是拉结哭她儿女, 不肯受安慰, 因为他们都不在了。
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  • 约瑟的第三个梦

    《PER025 - 约瑟的第三个梦》一文叙述《马太福音》2.13-15中的神圣启示。约瑟得到消息,希律死后,他可以从埃及返回以色列。文章着重说明这次归途中家庭与政治方面的因素。

    马太福音 2.13-15 (新标点和合本) :
    他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 返回拿撒勒

    本文分析耶稣返回拿撒勒的经过,对照马太与路加的记载,说明两者不同的写作目的。马太面向犹太人,为强调一则预言而提到在埃及的居留;路加主要面向非犹太读者,因此没有提及此事。

    何西阿书 11.1 (新标点和合本) :
    以色列年幼的时候,我爱他, 就从埃及召出我的儿子来。
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矛盾

  • 法利赛人的酵

    L'article explore la diversité des présentations évangéliques de l'avertissement de Jésus sur le "levain des pharisiens", examinant les différences culturelles et théologiques chez Matthieu, Marc et Luc.

    马可福音 8.14-21 (新标点和合本) :
    门徒忘了带饼;在船上除了一个饼,没有别的食物。耶稣嘱咐他们说:「你们要谨慎,防备法利赛人的酵和希律的酵。」他们彼此议论说:「这是因为我们没有饼吧。」耶稣看出来,就说:「你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不省悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?你们有眼睛,看不见吗?有耳朵,听不见吗?也不记得吗?我擘开那五个饼分给五千人,你们收拾的零碎装满了多少篮子呢?」他们说:「十二个。」「又擘开那七个饼分给四千人,你们收拾的零碎装满了多少筐子呢?」他们说:「七个。」耶稣说:「你们还是不明白吗?」
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朋友的话语

  • 耶稣是谁?

    本文探讨不同信仰对耶稣身份的看法,并邀请人超越理智上的认识,与他建立个人的、使人改变的关系,因他是基督徒的弥赛亚和主。

    马太福音 16.13 (新标点和合本) :
    耶稣到了凯撒利亚·腓立比的境内,就问门徒说:「人说我—人子是谁?」Note有古卷没有我字Note权柄:原文是门
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Compléments
  • ANN013 伯利恒之星

    L'article analyse l'étoile de Bethléem dans l'Évangile de Matthieu, questionnant sa nature symbolique ou réelle. Il décrit comment les Mages, grâce à leurs compétences…

  • ANN016 前往埃及的旅程

    L'article analyse le voyage en Égypte de la Sainte Famille selon Matthieu, et son absence chez Luc. Il explore les implications théologiques et historiques…