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约瑟的第四个也是最后一个梦

约瑟在梦中领受上帝的指示,带着家人返回拿撒勒,而不是伯利恒。马太强调,这一决定应验了耶稣将被称为拿撒勒人的预言。

2 分钟 约瑟 梦 拿撒勒 伯利恒 马太 1节经文 1卷书

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圣经文本

马太
马太福音 2.22-23 (新标点和合本)

只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了,

到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。

马可
马可福音 (新标点和合本) 本书未提及
路加
路加福音 (新标点和合本) 本书未提及
约翰
约翰福音 (新标点和合本) 本书未提及

技术详情

地点:犹太的伯利恒

日期:很可能是公元前-1年9月

研读方法:继续研读马太的记载

研读方法说明:只有马太记载了这段经文

经文单元地图 27

这家人原本打算在伯利恒一带定居。约瑟的新梦将改变他们的计划。他们将返回拿撒勒。

评注

约瑟得到有关自己国家、尤其是犹太省的消息。他听说希律的儿子亚基老已继承王位。这种政治变化使他不安,他考虑推迟归程。然而,第四次启示促使他改变计划。

天使再次在梦中警告他,不要前往伯利恒一带,而应去加利利,在自己的家乡定居。

起初,这家人并不打算返回那里,但他们选择遵从天使的指示。天使以往的劝告已证明十分宝贵,因此如今也没有理由怀疑。

决定已经作出:他们将返回拿撒勒。

从这段记载中,我们看出马太如何展开论证,强调弥赛亚将被称为“拿撒勒人”。

经文没有提供一条可以明确归于某位特定先知的引文,这或许正是马太使用复数“众先知”的原因。以赛亚在11.1中提到“根”和“枝子”等说法,可能指向拿撒勒。事实上,译为“枝子”的希伯来词“neser”,其辅音与“拿撒勒人”相同。

统治加利利的是希律的另一个儿子希律·安提帕。