洗脚的记载(约翰福音 13.1-17)是约翰福音中最令人印象深刻的片段之一。乍看之下,它似乎只是谦卑的一个榜样,或是给门徒的一堂道德课。然而,这一举动具有深远得多的神学意义。它不是孤立的事件,而是贯穿整个圣经启示的一个重要主题的顶点:就是在顺服神和舍己中所尽的服事。
从旧约开始,神就呼召人成为祂的仆人,去成就祂的旨意。摩西、约书亚、大卫和众先知都得了这个尊荣的称号,表明他们与主有特殊的关系,并完全预备好为祂的工作效力。然而,这些人物不过是一位独特仆人的预表,这位仆人由先知以赛亚以惊人的准确度预告出来(以赛亚书 42.1-9 ;以赛亚书 49.1-6 ;以赛亚书 50.4-9 ;以赛亚书 52.13-53.12)。新约承认耶稣基督就是这预言的完美应验。
福音书确实表明,耶稣不只是把服事当作众多美德之一来教导。祂在整个事工中活出了服事,并把它当作神国中衡量伟大的真正标准(马太福音 20.25-28 ;马可福音 10.42-45 ;路加福音 22.24-27)。洗脚是其中最令人印象深刻的例证:老师甘心作门徒的仆人,由此预先显出十字架上至高的降卑。
本附录打算沿着这条主线贯穿整本圣经。它将突显圣经启示的奇妙统一:从旧约最初的“的仆人”,到使徒时代的教会,其间经过以赛亚所预告、并在耶稣基督身上完全显明的受苦仆人。这样,我们就能更好地明白,洗脚不仅是谦卑的榜样,更是基督救赎工作的真正总结,也是向所有愿意跟随祂脚踪的人发出的呼召。