罪是整本圣经最根本的主题之一。罪是神与人隔绝、人需要救恩,以及弥赛亚耶稣成就救赎计划的根源。认识罪,就是:
认清我们在神面前的真实处境。
衡量悖逆的严重性及其后果。
充分体会弥赛亚耶稣的牺牲所带来的恩典和赦免。
行在光中,远离黑暗。
这项圣经研读对罪作了全面的探讨:罪的定义、起源、影响、普遍性、罪所采取的各种形式,尤其是神所预备的唯一良药——在耶稣弥赛亚里的赦免。最后以悔改的呼召和借着圣灵得胜生活的应许作结。
本文论述罪、罪的圣经定义及其始于亚当的起源,以及罪对人类的影响。文章谈到悔改的必要和耶稣基督所提供的救赎,强调罪是有意与神对立,是对神权柄的悖逆。
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罪是整本圣经最根本的主题之一。罪是神与人隔绝、人需要救恩,以及弥赛亚耶稣成就救赎计划的根源。认识罪,就是:
认清我们在神面前的真实处境。
衡量悖逆的严重性及其后果。
充分体会弥赛亚耶稣的牺牲所带来的恩典和赦免。
行在光中,远离黑暗。
这项圣经研读对罪作了全面的探讨:罪的定义、起源、影响、普遍性、罪所采取的各种形式,尤其是神所预备的唯一良药——在耶稣弥赛亚里的赦免。最后以悔改的呼召和借着圣灵得胜生活的应许作结。
约翰一书 3.4 : Le péché est défini comme la transgression de la loi.
罗马书 7.7 : La loi révèle le péché, comme la convoitise.
罗马书 4.15 : Là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas de transgression.
罪是对神所启示的旨意的故意违背。因此,罪不仅仅是道德上的过错:它是对神的悖逆,是拒绝行走神的道路。
雅各书 4.17 : Ne pas faire le bien quand on le connaît est un péché.
马太福音 25.45 : Le manque d’amour envers les plus petits est une faute.
箴言 3.27 : Ne refuse pas le bien à celui qui y a droit.
罪包括故意不去行神所期望的善。罪可以是消极的:当神呼召我们行动时却不去行动,也是过失。
马太福音 5.28 : La convoitise intérieure est déjà un adultère.
马可福音 7.21-23 : Les mauvaises pensées viennent du cœur.
创世记 6.5:的思想时常都是恶的。
罪不仅是看得见的:它生于意图和思想之中。罪先是属灵的,然后才表现为行为。神察看人的内心,真正的改变必须从那里开始。
罪是违背神的律法,是一切违反神所启示旨意的事。它表现为行为(说谎、偷窃……)、思想(贪念、骄傲……)、态度(冷漠、悖逆……),甚至表现为拒绝行善。它不只是一般的道德过失:它是有意与神对立,是与神之间交通的断绝。
罪是对神权柄的悖逆,神呼召人悔改并得恢复。
罗马书 5.12 : Par un seul homme, le péché est entré dans le monde.
罗马书 5.19 : Par la désobéissance d’un seul, beaucoup ont été rendus pécheurs.
哥林多前书 15.22 : En Adam, tous meurent.
亚当是罪进入人类的入口。他的堕落影响了所有的人。罪不是逐渐出现的:它是藉着一次悖逆的行为突然进入人类历史的。
创世记 3.6 : Ève et Adam mangent du fruit défendu.
创世记 3.11 : Dieu confronte Adam à sa désobéissance.
创世记 3.24 : L’homme est chassé du jardin d’Éden.
堕落是故意悖逆的行为,破坏了与神的交通。罪起源于一个出于自愿的行为,其动机是贪心、悖逆和对神话语的怀疑。
创世记 3.1 : Le serpent remet en question la parole de Dieu.
约翰福音 8.44 : Satan est menteur et meurtrier dès le commencement.
启示录 12.9 : Il séduit toute la terre.
撒但是人类犯罪的煽动者,用诡计和谎言行事。罪不是出于神,而是出于撒但的悖逆,它想把人拖入自己的堕落。
罪有确切的起源:亚当的悖逆,受到撒但试探的影响。这一刻标志着神与人之间的断裂,也说明了为什么全人类都受到罪的影响。但这次堕落也预备了救赎的计划,这计划在耶稣基督里得以成就。
以赛亚书 59.2 : Vos fautes mettent une séparation entre vous et votre Dieu.
创世记 3.24 : Adam et Ève sont chassés du jardin d’Éden.
弥迦书 3.4 : Dieu ne répond pas à ceux qui font le mal.
罪破坏了与神的交通,使我们远离他的同在。罪不仅仅是道德上的过错:它是关系的破裂。神是圣洁的,罪使我们远离他。
罗马书 6.23 : Le salaire du péché, c’est la mort.
以弗所书 2.1 : Vous étiez morts par vos offenses et vos péchés.
创世记 2.17 : Le jour où tu en mangeras, tu mourras.
罪带来灵里的死亡:与神隔绝的生命。罪杀死灵魂。它使我们与生命的源头隔绝,唯有弥赛亚能使我们在灵里复活。
启示录 20.15 : Ceux qui ne sont pas inscrits dans le livre de vie sont jetés dans l’étang de feu.
马太福音 25.46:不义的人要往的刑罚里去。
帖撒罗尼迦后书 1.9 : Ils subiront la peine d’une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur.
未蒙赦免的罪导致与神永远隔绝。罪若没有被弥赛亚耶稣的宝血洗净,就导致永远的灭亡。因此福音是紧迫而至关重要的。
约翰福音 8.34 : Quiconque se livre au péché est esclave du péché.
罗马书 6.16 : Vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez.
提多书 3.3 : Nous étions esclaves de toutes sortes de convoitises et de plaisirs.
罪辖制人、囚禁人,使人无法靠自己得释放。罪捆绑人。唯有弥赛亚耶稣能砸断锁链,使信的人得自由。
罪破坏了与神的交通,造成灵里和关系上的隔绝。它导致灵魂的死亡,使人与生命的源头隔绝,若不蒙赦免,就导致永远的定罪。此外,罪使人成为奴隶,无力靠自己的力量得释放。唯有耶稣藉着他的牺牲,能够恢复、释放并拯救信的人。
罪使人毁灭,但在基督里的恩典使人复兴。
本章表明,罪并不局限于少数人:它影响全人类,无一例外。圣经在这一点上态度明确。
罗马书 3.23 : Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
罗马书 5.12 : Le péché est entré dans le monde par un seul homme, et tous en sont affectés.
传道书 7.20 : Il n’y a point d’homme juste sur la terre qui fasse le bien et ne pèche jamais.
罪是普遍的现实:没有一个人能逃脱。罪是人类普遍的处境,而不仅仅是一连串的行为。
罗马书 3.10 : Il n’y a point de juste, pas même un seul.
诗篇 14.3 : Tous sont corrompus, aucun ne fait le bien.
箴言 20.9 : Qui peut dire : « J’ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché » ?
人的义是不够的:唯有神是义的。唯有弥赛亚耶稣的义能使我们称义。
耶利米书 17.9 : Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est incurable.
创世记 6.5:的思想时常都是恶的。
马可福音 7.21-23:恶念、奸淫、杀人……都是从里发出来的。
罪是从里面出来的:人心是邪恶的源头。罪不仅在看得见的行为里,更在人的本性之中。
罪影响所有的人,无一例外。它不只是外在的行为,而是扎根于内心的内在处境。没有人靠自己是义的,人的本性自堕落以来就已败坏。唯有神的义,在耶稣弥赛亚里显明出来,能洁净我们、使我们称义。
罪是普遍的,但基督里的恩典足够所有的人。
圣经区分了罪的几种形式。在神眼中,它们都是严重的,但表现的方式不同:藉着行为、疏忽、思想或意图。
加拉太书 5.19-21 : Les œuvres de la chair incluent l’impudicité, la haine, l’idolâtrie, etc.
出埃及记 20.13-17 : Les dix commandements interdisent des actes comme le meurtre, le vol, l’adultère.
罗马书 1.29-31 : L’homme livré à lui-même commet des actes de méchanceté, d’orgueil, de rébellion.
这些是看得见的、出于自愿的罪,违背神的律法。这些是故意的行为,违犯了神的道德律法。
雅各书 4.17 : Ne pas faire le bien quand on le connaît est un péché.
马太福音 25.42-45 : Le refus d’aider les nécessiteux est condamné.
箴言 24.11-12 : Ne pas intervenir pour sauver les innocents est une faute.
罪也可以是缺少公义或仁爱的行动。罪不仅在于作恶,也在于有机会行善时却不去行。
马太福音 5.28 : La convoitise dans le cœur est déjà un adultère.
马可福音 7.21-23 : Les mauvaises pensées viennent du cœur.
箴言 6.16-18 : Dieu hait les pensées mauvaises et les projets iniques.
罪始于意图,即使没有外在的行为。神看见隐藏的意图,而不仅仅是外在的行为。
利未记 4.2 : Des sacrifices sont prescrits pour les péchés involontaires.
路加福音 12.47-48 : Celui qui sait et ne fait pas sera plus sévèrement puni.
诗篇 19.12 : David demande pardon pour les fautes qu’il ignore.
神按犯罪者的自觉程度区分罪,但所有的罪都需要洁净。无意的罪表明,神的圣洁要求补赎,即使人没有意识到自己的过错。
罪有各种形式:藉着违背神律法的、看得见的、出于自愿的行为;藉着未行善的疏忽;藉着神所看见并审判的内心思想;甚至藉着需要洁净的无意过失。神的圣洁如此,以致任何罪,无论是否自觉,都要求补赎。唯有弥赛亚的恩典能遮盖这一切形式的过犯。
罪有多种形式,但解决之道只有一个:在耶稣基督里的赦免。
本章强调一个根本的真理:没有什么能逃过神的眼睛。罪,即使瞒过了人的眼目,神也完全知道,他按公义和真理审判。
希伯来书 4.13 : Tout est à nu et à découvert aux yeux de Dieu.
诗篇 33.13-15 : Dieu observe tous les habitants de la terre.
箴言 15.3:的眼目无处不在,监察恶人和善人。
神看见一切,甚至人以为隐秘或微不足道的事。罪无法向神隐藏。他是完美的审判者,没有什么能逃过他。
诗篇 139.2 : Tu comprends de loin ma pensée.
路加福音 5.22 : Le Messie Jésus connaît les raisonnements du cœur.
历代志上 28.9 : Dieu connaît toutes les pensées des cœurs.
内心的罪,人看不见,神却完全知道。罪往往始于思想,神在它表现出来之前就已察觉。
传道书 12.14 : Dieu amènera toute œuvre en jugement, même ce qui est caché.
罗马书 2.16 : Dieu jugera les secrets des hommes par Jésus-Christ.
路加福音 12.2 : Il n’y a rien de caché qui ne doive être révélé.
掩饰的罪将在神所定的日子被揭露并受审判。神是揭示万事的那一位。隐秘的罪与公开的罪一样严重。
没有什么能逃过神的眼睛。他看见看得见的行为,也看见隐藏的思想;看见内心的意图,也看见掩饰的罪。他的圣洁和公义使他审判一切隐秘的事,因为在他眼中,一切都是敞开的。内心的罪与外在的罪一样严重,神要在审判的日子将它揭示出来。
神的眼光是全面的:它呼召我们坦诚、悔改和归向真理。
罪是普遍的、毁灭性的、应受定罪的。但神在他的爱里预备了完美的良药:藉着耶稣基督的牺牲而来的赦免。这赦免是白白的、完全的,人人都可得着。
约翰福音 1.29 : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
马太福音 1.21 : Il sauvera son peuple de ses péchés.
希伯来书 9.26 : Il s’est manifesté pour abolir le péché par son sacrifice.
弥赛亚耶稣是神唯一差遣来涂抹人类之罪的那一位。耶稣是唯一能够涂抹罪的,因为他自己没有罪。
约翰一书 1.7 : Le sang de Jésus nous purifie de tout péché.
希伯来书 9.14 : Son sang purifie notre conscience des œuvres mortes.
启示录 1.5 : Il nous a lavés de nos péchés par son sang.
赦免是建立在弥赛亚耶稣所流的血上,而不是我们的功德。弥赛亚耶稣的血是赦免的根基,而不是我们的行为或努力。
使徒行传 10.43 : Quiconque croit en lui reçoit le pardon des péchés.
约翰福音 3.16 : Dieu a tant aimé le monde… afin que quiconque croit ait la vie éternelle.
罗马书 10.13 : Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
救恩是普遍的:它向所有人提供,不分彼此。赦免是恩赐,不是留给少数人的特权。
约翰一书 1.9 : Si nous confessons nos péchés, il est fidèle pour nous les pardonner.
箴言 28.13 : Celui qui cache ses transgressions ne prospère pas, mais celui qui les avoue obtient miséricorde.
诗篇 32.5 : J’ai confessé mon péché… et tu as effacé la faute.
赦免赐给那些在神面前承认自己罪的人。神从不拒绝悔改的心。他对自己的应许是信实的。
面对罪的普遍性和严重性,神提供了完美的良药:藉着弥赛亚耶稣的牺牲而来的赦免。耶稣,无罪的羔羊,来是为了除去世人的罪。他的血完全洁净人,不是按我们的功德,而是出于恩典。这赦免是普遍的,向所有信并认自己过错的人提供。神从不拒绝悔改的心:他信实,必赦免并使人复兴。
通向自由和生命的唯一道路,就是耶稣,那位出于爱而赐下的救主。
没有认罪、故意犯下的罪使心刚硬,使人远离神,并使人面临严厉的审判。圣经清楚地警告人不要持续犯罪,尤其是在认识真理之后。
希伯来书 3.13 : Le péché séduit et endurcit le cœur.
以弗所书 4.18-19 : L’endurcissement mène à l’ignorance et à l’impureté.
撒迦利亚书 7.11-12 : Ils ont rendu leur cœur dur comme le diamant et ont refusé d’écouter.
一再重复的罪使心对神的声音关闭,对真理变得麻木。罪从来不是中性的:它改变人心,使人心越来越抗拒神的声音。
希伯来书 10.26-27 : Pécher volontairement après avoir connu la vérité expose au jugement.
彼得后书 2.20-21 : Mieux vaut ne pas avoir connu la voie que de s’en détourner après l’avoir reçue.
路加福音 12.47 : Celui qui connaît la volonté du maître et ne la fait pas sera sévèrement puni.
认识真理使人有责任:罪就成了有意识的悖逆。故意犯罪是对十字架工作的一种轻视。
罗马书 2.5 : Tu t’amasses un trésor de colère pour le jour du jugement.
加拉太书 6.7 : On ne se moque pas de Dieu : ce qu’on sème, on le récolte.
希伯来书 9.27 : Il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement.
神是有耐心的,也是公义的:持续犯罪必导致确定的定罪。神不让罪不受惩罚。持续作恶是在预备审判的日子。
一再重复而不认的罪使心刚硬,使人远离神。当罪是故意的,尤其是在认识真理之后,就成了对恩典有意识的悖逆。圣经警告说,神必严厉审判那些轻视他呼召的人。他的耐心不可与漠不关心混为一谈:对持续作恶的人,审判是确定的。
被容忍的罪成为陷阱,唯有真诚地回转归向神,才能打破刚硬。
使徒行传 17.30 : Dieu ordonne à tous les hommes, en tous lieux, de se repentir.
以西结书 18.30 : Revenez de tous vos péchés, détournez-vous de vos transgressions.
路加福音 13.3 : Si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.
悔改是神的要求,是普遍而紧迫的。神不喜悦罪人死亡,而是喜悦他回转得生。
哥林多后书 7.10 : La tristesse selon Dieu produit une repentance à salut.
使徒行传 3.19 : Repentez-vous… afin que des temps de rafraîchissement viennent.
箴言 28.13 : Celui qui confesse et délaisse ses fautes obtient miséricorde.
真正的悔改带来生命、平安和复兴。依着神的悔改是使人得释放的,而不是使人定罪的。
路加福音 15.7 : Il y a plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent.
以赛亚书 55.7 : Que le méchant abandonne sa voie… Dieu lui fera grâce.
诗篇 51.17 : Dieu ne méprise pas un cœur brisé et contrit.
神带着喜乐和怜悯接纳回转归向他的人。悔改打开了父的双臂。随之而来的总是恩典。
面对罪,神不会无动于衷:他呼召每一个人转离恶事,回转归向他。悔改是神的要求,是紧迫而普遍的。它带来生命、平安和复兴。神从不拒绝带着破碎的心回转归向他的人:他带着喜乐和怜悯接纳他。
悔改是通向生命的道路,神满怀爱心等待回转的人。
罗马书 8.13 : Par l’Esprit, vous faites mourir les actions du corps.
加拉太书 5.16 : Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.
以西结书 36.27 : Je mettrai mon Esprit en vous… pour que vous suiviez mes ordonnances.
圣灵赐给人力量去抵抗罪,并照着神的旨意生活。信徒并不孤单:圣灵在他里面工作,使他改变。
罗马书 6.14 : Le péché ne dominera pas sur vous, car vous êtes sous la grâce.
约翰福音 8.36 : Si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.
歌罗西书 1.13 : Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres.
在基督里,信徒从罪的奴役中得释放。得胜来自与神持续的交通,而不是人的力量。
以弗所书 4.24 : Revêtez l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice.
歌罗西书 3.10 : Revêtu de l’homme nouveau, qui se renouvelle à l’image de son Créateur.
罗马书 13.14 : Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne faites pas de provision pour la chair.
信徒获得新的身份,符合神的圣洁。信徒从罪的统治中得释放,蒙召过圣洁的生活。
腓立比书 1.6 : Celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite.
哥林多后书 3.18 : Nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire.
约翰一书 3.6 : Quiconque demeure en lui ne pratique pas le péché.
胜过罪是一条成长的道路,由恩典所扶持。信徒蒙召在思想、言语和行为上反映基督。
在耶稣弥赛亚里的救恩不止于赦免:它开启一种新生活,摆脱罪的权势。藉着圣灵,信徒得着力量去抵抗,并照着神的旨意行走。在基督里,罪不再辖制:赐下新的身份,符合神圣的圣洁。这得胜是循序渐进的,由恩典滋养,并藉着神在我们里面不断的工作而成为可能。
信徒不仅蒙赦免,更是被改变,得以自由而圣洁地生活。
罪是一个普遍的现实,影响每一个人。它具有毁灭性,因为它与神的圣洁根本不相容。然而,圣经并不止于作出这一令人警醒的判断:它也宣告了向人类提供的完美解决之道。
在耶稣弥赛亚里,罪的问题可以得到彻底的解决。首先,罪必须被承认和认罪:就是在神面前意识到自己的过错,并真诚地承认。其次,罪可以被赦免和涂抹:神向每一个悔改的人提供赦免,抹去一切罪咎的痕迹。最后,罪可以被胜过,并被新生命所取代:藉着对耶稣基督的信心,可以经历深刻的转变,放弃旧的生活方式。
神的心意不是要罪人灭亡,而是要他悔改,得着真正的生命。这个提供是向所有人的:每个人都可以选择走出罪的奴役,进入神的儿女所认识的自由。
面对这一现实,至关重要的是不要轻看罪,反而要严肃地面对它。这项圣经研读邀请每个人怀着信心奔向耶稣弥赛亚,唯一能够完全使人脱离罪的救主。