От второй Пасхи до третьей 1 исследование
Противоречия 1 исследование
Служение Петра 1 исследование
Исторические заметки Исследований: 2
Слово Друга Исследований: 2
От второй Пасхи до третьей
-
PER125
Знамение царицы Савской
Иисус обращается к рассказу о царице Савской, преодолевшей большое расстояние, чтобы послушать Соломона, и обличает тех, кто отказывается признать Его, несмотря на Его учение и чудеса.
Евангелие от Матфея 12.42 (Синодальный перевод) :Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Противоречия
-
CTD003
Иисус — потомок Соломона или Нафана?
Статья обсуждает расхождение между родословными Иисуса в Евангелиях, спрашивая, происходит ли Он от Соломона или от Нафана. Анализируя исторические контексты и различные гипотезы, она заключает, что это различие не является значимым противоречием, а представляет собой сложный вопрос библейских родословных.
Вторая книга Царств 7.12-16 (Синодальный перевод) :Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его.Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его навеки.Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих;но милости Моей не отниму от него, как Я отнял от Саула, которого Я отверг пред лицем твоим.И будет непоколебим дом твой и царство твое навеки пред лицем Моим, и престол твой устоит вовеки.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Служение Петра
-
ADA028
Речь Стефана перед синедрионом
Перед синедрионом в Иерусалиме около 34-35 года от Р. Х. Стефан произносит самую длинную речь в Деяниях. Прослеживая историю Израиля от Авраама, он показывает, что посланцы Бога всегда отвергались, и вершиной стало отвержение Мессии. Не защищаясь, Стефан становится обвинителем своих судей, вписываясь в ряд пророков и Христа.
Деяния 7.39-41 (Синодальный перевод) :которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Исторические заметки
-
INF001
Саддукеи
Саддукеи были аристократической и священнической группой древнего иудаизма (200 г. до н. э. – 70 г. н. э.), контролировавшей Иерусалимский храм и синедрион. Они признавали только Пятикнижие, отрицали воскресение мертвых и существование ангелов. Упоминаемые пятнадцать раз в Новом Завете, они сыграли ключевую роль в осуждении Иисуса, в частности через Каиафу и Анну. Их исчезновение совпадает с разрушением Храма в 70 г. н. э.
Деяния 23.6 (Синодальный перевод) :Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF029
Апокрифические писания
Апокрифические книги — это религиозные сочинения, не вошедшие в официальный библейский канон. Различают апокрифы Ветхого Завета (Товит, Иудифь, Маккавеи, Сирах…), признаваемые католиками и православными девтероканоническими, и апокрифы Нового Завета (Евангелие от Фомы, от Филиппа, от Марии Магдалины…), часто с гностическим оттенком. Их изучение проливает свет на религиозную историю и споры первых христианских веков, но не ставит их на один уровень с каноническими Писаниями.
Слово Друга
-
PDA004
Великий выбор нашей жизни
В статье рассматривается решающее решение следовать за Иисусом вопреки трудностям. Пётр избирает путь глубокой преданности Иисусу, предпочитая вечные ценности сиюминутным материальным благословениям, в отличие от других, которые отступают. Подчёркивая важность выбора узкого пути, ведущего к вечной жизни, статья призывает нас поставить Бога на первое место, чтобы преуспеть в духовной жизни и обрести истинное спасение.
Евангелие от Марка 8.36 (Синодальный перевод) :Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PDA006
Ищущий находит
Доминик Лормье рассматривает стих Матфея 7.8, который призывает просить, искать и стучать, чтобы найти духовные ответы. Иисус предлагает путь спасения и обещает, что искренне ищущие находят мир и примирение с Богом.
Евангелие от Матфея 7.8 (Синодальный перевод) :ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
-
ANN054
Иудеи
Статья ANN054 уточняет термины, обозначающие народ Израиля: иудей, израильтянин, житель современного Израиля, еврей и семит. Каждый термин имеет своё значение в зависимости от…