История Библии 1 исследование
Исторические заметки 1 исследование
История Библии
-
BIB001
Основополагающие тексты Библии
Статья посвящена составлению первых пяти книг Библии. В ней освещаются устная передача, письменная фиксация и объединение различных литературных источников. Затрагивается также важность сохранения текста на протяжении веков, как и исторические мотивы составителей.
Второзаконие 4.9 (Синодальный перевод) :Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Исторические заметки
-
INF042
Элохистский источник
Элохистский источник (E) — один из четырёх гипотетических источников Торы согласно документарной гипотезе. Он отличается употреблением слова Элохим для обозначения Бога, трансцендентным богословием и обращением к снам и видениям как способам божественного откровения. Его относят к IX–VIII векам до н. э., и он, предположительно, возник в Северном царстве Израиля. Его достоверность остаётся предметом споров среди современных исследователей.
Бытие 28.10-22 (Синодальный перевод) :Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран,и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте.И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; не бойся. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему;и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные;и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе.Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные.И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его.И нарек Иаков имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз.И положил Иаков обет, сказав: если Господь Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться,и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом,-то этот камень, который я поставил памятником, будет у меня домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
-
ANN054
Иудеи
Статья ANN054 уточняет термины, обозначающие народ Израиля: иудей, израильтянин, житель современного Израиля, еврей и семит. Каждый термин имеет своё значение в зависимости от…