Этот стих следует понимать в его контексте, чтобы уловить его смысл полностью. Возможно, многие люди ищут такие вещи, как богатство, успех, признание, мир или здоровье, но не находят их. Некоторые, быть может, просят, но не получают, или стучатся в двери, которые остаются закрытыми.
Мессия Иисус в Своей беседе на холме в окрестностях Капернаума в Галилее затронул различные темы. Наш анализ выявил в этой беседе 23 отдельные темы, цель которых — изложить закон Божий. Так Он провозгласил различные правила, отражающие волю Божию.
В данном конкретном случае (PER102) Учитель говорит о молитве к Богу и, следовательно, о вере.
Обращается ли Он тогда только к ученикам?
Каждый человек слышит тихий голос, влекущий его к Богу. Поэтому многие порой чувствуют потребность искать утешения в церкви, и некоторые находили там облегчение или исцеление.
Царь Соломон говорил в своё время:
Книга Екклесиаста 3.11 : "Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin." Cela parle de l’œuvre de Dieu et de cette petite voix en nous qui évoque l’éternité.
C’est à cause de cette voix que le Messie Jésus dit : Евангелие от Матфея 7.8 : "Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe."
Обратите внимание, что употреблённые глаголы — просить, искать и стучать — указывают на определённую настойчивость, а также на усилие. Однако для нас здесь важен достигнутый результат: получить, найти и чтобы отворили.
Итак, основной принцип остаётся простым. Создавая человека, Бог заложил в его гены как бы печать, которая в разные моменты его жизни побуждает его искать абсолют, божественное, чистоту мира.
Опираясь на этот принцип, Мессия Иисус может утверждать, что всякий просящий получает. Но о какой просьбе идёт речь? Это касается вопросов бытия: смысла жизни, причины нашего пребывания здесь, на земле, нашего конечного предназначения и того, что ожидает нас после смерти. У Бога, таким образом, есть ответ на эти вопросы, ибо Учитель заявляет, что просящий получает.
Он говорит также: ищущий; но и здесь, о каком поиске идёт речь? Придать смысл своей жизни, прожить жизнь, которая чего-то стоит, иметь цель, назначение, и здесь ответ однозначен: он находит.
А затем есть эта дверь, в которую стучат, и вот она отворяется. Но о какой двери здесь идёт речь?
Иоанна 10.9 : «Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт».
Это говорит Мессия Иисус. Он — дверь, которая отворяется, когда кто-то стучит, и продолжение исключительно: он спасётся.
Душевное неблагополучие человека происходит от того, что он удалён от Бога, но восстановление этого общения возвращает равновесие, изначально задуманное Богом и нарушенное грехом.
Всякий, кто верит в Иисуса Христа и принимает Его как своего Спасителя, получает прощение грехов (Луки 7.48 и Марка 2.10) и обретает вечную жизнь. Этот опыт глубоко меняет взгляд человека, позволяя ему вернуть своё изначальное, присущее ему состояние, искажённое грехом. Так он восстанавливает своё общение с Творцом.
Доминик Лормье