Estudo 1 de 45 · A vida eterna

  1. Estudo 1: A vida eterna
  2. Estudo 2: A casa construída sobre a rocha
  3. Estudo 3: Atirar a pedra
  4. Estudo 4: Quem procura encontra
  5. Estudo 5: O amor de Deus pelo homem
  6. Estudo 6: Eu orei por você, diz-lhe Jesus!
  7. Estudo 7: Não temas, crê somente
  8. Estudo 8: Sem mim vocês não podem fazer coisa alguma
  9. Estudo 9: A catástrofe do funicular da Glória
  10. Estudo 10: Os conflitos entre os discípulos
  11. Estudo 11: Aviso sobre as perseguições futuras
  12. Estudo 12: O Sermão da Montanha (12), uma instrução sobre a oração
  13. Estudo 13: O Sermão da Montanha (13), o perdão
  14. Estudo 14: O Sermão da Montanha (17), não julgar os outros
  15. Estudo 15: O sermão da montanha (19), a regra de ouro
  16. Estudo 16: Os espíritos impuros
  17. Estudo 17: Diversas instruções do Messias Jesus
  18. Estudo 18: Ensinamento do Messias Jesus sobre a preocupação
  19. Estudo 19: A pergunta de Pedro
  20. Estudo 20: Parábola dos dois servos
  21. Estudo 21: O Messias Jesus, motivo de divisões
  22. Estudo 22: A parábola sobre a medida
  23. Estudo 23: A parábola do joio e do trigo
  24. Estudo 24: A parábola da pérola de grande valor
  25. Estudo 25: Veredicto sobre o coração humano
  26. Estudo 26: Ensinamento aos discípulos sobre a influência dos fariseus
  27. Estudo 27: Discurso sobre a humildade
  28. Estudo 28: O discurso sobre a água viva
  29. Estudo 29: Instrução sobre a oração
  30. Estudo 30: A parábola do amigo importuno
  31. Estudo 31: A parábola da figueira estéril
  32. Estudo 32: Ensinamentos do Messias Jesus no caminho para Jerusalém
  33. Estudo 33: A parábola da torre
  34. Estudo 34: A imagem do sal sem sabor
  35. Estudo 35: Instrução sobre os escândalos, o perdão e a fé
  36. Estudo 36: O aspecto espiritual do reino
  37. Estudo 37: O Messias Jesus anuncia a sua segunda vinda
  38. Estudo 38: Ensinamento sobre o divórcio
  39. Estudo 39: A salvação e as riquezas
  40. Estudo 40: A parábola dos vinhateiros
  41. Estudo 41: O discurso escatológico no monte das Oliveiras
  42. Estudo 42: Disputa dos discípulos sobre a preeminência
  43. Estudo 43: O caminho que leva ao céu
  44. Estudo 44: A videira e os ramos
  45. Estudo 45: O Messias Jesus consola seus discípulos

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Ensinamentos de Jesus

  • A vida eterna

    O artigo "A vida eterna" discute a pergunta de um jovem a Jesus nos Evangelhos sinóticos sobre a vida eterna, mostrando que não existe contradição significativa nos relatos, mas perspectivas que se enriquecem mutuamente.

    Mateus 19.16-17 (Bíblia Livre) :
    E eis que alguém se aproximou, e perguntou-lhe: “Bom Mestre, que bem farei para eu ter a vida eterna?”E ele lhe disse: “Por que me chamas bom? Ninguém há bom, a não ser um: Deus. Porém, se queres entrar na vida, guarda os mandamentos.”
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  • A casa construída sobre a rocha

    O artigo analisa a parábola bíblica das duas casas, presente em Mateus e Lucas, para ilustrar a importância de praticar os ensinamentos de Jesus. Os que seguem as suas palavras são comparados a construtores sábios que edificam sobre um fundamento sólido, ao passo que os que não obedecem são como pessoas que constroem sobre a areia. A parábola sublinha a importância de uma obediência ativa em vez de uma simples escuta.

    Mateus 7.24-27 (Bíblia Livre) :
    Portanto todo o que ouve estas minhas palavras e as pratica, eu o compararei ao homem prudente, que construiu sua casa sobre a rocha.E a chuva desceu, correntezas vieram, ventos sopraram, e atingiram aquela casa; e ela não caiu, porque estava fundada sobre a rocha.Porém todo o que ouve estas minhas palavras e não as pratica, eu o compararei ao homem tolo, que construiu sua casa sobre a areia.E a chuva desceu, correntezas vieram, ventos sopraram, e atingiram aquela casa; e ela caiu, e sua queda foi grande.
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  • Atirar a pedra

    O artigo trata do episódio bíblico em que Jesus enfrenta os acusadores de uma mulher adúltera, ensinando o perdão em vez do julgamento. Jesus declara que só aquele que não tem pecado pode atirar a primeira pedra, uma resposta que dispersa os acusadores. Este relato destaca a compaixão de Jesus e seu papel de salvador, defendendo o perdão e a redenção em vez da condenação.

    Lucas 19.10 (Bíblia Livre) :
    Porque o Filho do homem veio para buscar, e para salvar o que tinha se perdido.
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  • Quem procura encontra

    Dominique Lormier examina o versículo Mateus 7.8, que convida a pedir, buscar e bater para encontrar respostas espirituais. Jesus oferece um caminho de salvação, prometendo que aqueles que buscam sinceramente encontram a paz e a reconciliação com Deus.

    Mateus 7.8 (Bíblia Livre) :
    Pois qualquer um que pede recebe; e quem busca acha; e ao que bate lhe é aberto.
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  • O amor de Deus pelo ser humano

    O artigo explora o amor de Deus por meio de João 3:16 e a ideia de que, apesar das perseguições, a fé em Jesus oferece um caminho para a vida eterna. Afirma que seguir os ensinamentos de Jesus é uma porta aberta para o reino de Deus e, embora esta vida seja transitória, nossas escolhas aqui influenciam a nossa eternidade. A salvação por meio de Jesus é apresentada como um dom precioso, e cada um é livre para aceitá-lo ou não.

    João 3.16 (Bíblia Livre) :
    Porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigênito; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
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  • Eu orei por você, diz-lhe Jesus!

    O artigo trata de Lucas 22:31-32, em que Jesus anuncia a Pedro uma prova séria, prometendo sua intercessão. Satanás procura destruir os discípulos, mas Jesus ora para que a fé deles não desfaleça. Essa garantia divina permanece para todos os crentes, protegendo-os nas dificuldades. A intercessão de Jesus deve despertar gratidão e fé nos crentes.

    Hebreus 7.25 (Bíblia Livre) :
    Portanto, ele também pode salvar de maneira completa os que se aproximam de Deus por meio dele, visto que ele vive para sempre para interceder por eles.
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  • Não temas, crê somente

    O artigo ensina a importância da fé diante das dificuldades, com base nas palavras de Jesus a Jairo em Marcos 5.36: “Não temas, crê somente”. Ele encoraja os leitores a superar os seus medos confiando em Deus e nas suas promessas bíblicas.

    Isaías 43.1-2 (Bíblia Livre) :
    Porém agora assim diz o SENHOR, o teu Criador, ó Jacó, e o teu Formador, ó Israel: Não temas, porque eu te resgatei; chamei a ti por teu nome; tu és meu.Quando passares pelas águas, estarei contigo; e ao passares pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chamas arderão em ti.
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  • Sem mim vocês não podem fazer coisa alguma

    O artigo aprofunda João 15.5, destacando que os cristãos devem depender de Jesus, o Messias, para produzir fruto espiritual. Embora possam ocorrer conquistas sem fé, é vivendo ligado a Jesus que o discípulo realiza feitos significativos.

    Lucas 19.40 (Bíblia Livre) :
    E respondendo ele, disse-lhes: Digo-vos, que se estes se calarem, as pedras clamariam.
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  • A catástrofe do funicular da Glória

    O artigo discute a catástrofe do funicular da Glória à luz de um relato bíblico semelhante, destacando a necessidade de arrependimento e a importância da salvação da alma segundo os ensinamentos de Jesus.

    Mateus 14.14 (Bíblia Livre) :
    Quando Jesus saiu, viu uma grande multidão. Ele se compadeceu deles, e curou dentre eles os enfermos.
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  • Os conflitos entre os discípulos

    O artigo «PER043 - Os conflitos entre os discípulos» explora a rivalidade entre os discípulos de João Batista e os de Jesus. Nesta fase crucial do início do ministério de Jesus na Judeia, alguns discípulos de João passam a seguir Jesus, causando tensões. João Batista salienta o caráter transitório do seu papel e a natureza messiânica de Jesus. Os acontecimentos situam-se provavelmente em Enon, na Judeia.

    João 3.25-36 (Bíblia Livre) :
    Houve pois uma discussão dos Discípulos de João com os judeus sobre a purificação.E vieram a João, e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo dalém do Jordão, ao qual tu deste testemunho, eis que batiza, e todos vem a ele.João respondeu, e disse: O ser humano não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu.Vós mesmos me sois testemunhas, que disse: Eu não sou o Cristo; mas que sou enviado diante dele.Aquele que tem a esposa, é o esposo; mas o amigo do esposo, que o apoia, e lhe ouve, alegra-se muito pela voz do esposo. Assim pois já este meu gozo é cumprido.A ele convém crescer, porém a mim diminuir.Aquele que vem de cima, é sobre todos; aquele que vem da terra, da terra é, e da terra fala. Aquele que vem do céu é sobre todos.E daquilo que viu e ouviu, isto testemunha; e ninguém aceita seu testemunho.Aquele que aceitou seu testemunho, esse selou que Deus é verdadeiro.Porque aquele que Deus enviou, as palavras de Deus fala; porque não lhe dá Deus o Espírito por medida.O Pai ama ao Filho, e todas as coisas lhe deu em sua mão.Aquele que crê no Filho tem vida eterna; porém aquele que é desobediente ao Filho não verá a vida eterna, mas a ira de Deus continua sobre ele.
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  • Advertência sobre as perseguições futuras

    Jesus avisa os seus discípulos das perseguições futuras, revelando a natureza espiritual e difícil da sua missão. Este ensinamento, baseado no Evangelho de Mateus, visa preparar os apóstolos para os desafios espirituais e físicos do ministério.

    Mateus 10.24-42 (Bíblia Livre) :
    O discípulo não é superior ao mestre, nem o servo superior ao seu senhor.Seja suficiente ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo como o seu senhor; se ao chefe da casa chamaram de Belzebu, quanto mais aos membros de sua casa!Portanto, não os temais; porque nada há encoberto que não se revelará, nada oculto que não se saberá.O que eu vos digo em trevas, dizei na luz; e o que ouvis ao ouvido, proclamai sobre os telhados.E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei mais aquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.Não se vendem dois pardais por uma pequena moeda? Mas nem um deles cairá em terra contra a vontade de vosso Pai.E até os cabelos de vossas cabeças estão todos contados.Assim, não tenhais medo; mais valeis vós que muitos pardais.Portanto, todo aquele que me der reconhecimento diante das pessoas, também eu o reconhecerei diante de meu Pai, que está nos céus.Porém qualquer um que me negar diante das pessoas, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.Não penseis que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas sim espada.Porque eu vim pôr em discórdia ‘o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra.E os inimigos do homem serão os de sua própria casa’.Quem ama pai ou mãe mais que a mim não é digno de mim; e quem ama filho ou filha mais que a mim não é digno de mim;E quem não toma sua cruz e segue após mim não é digno de mim.Quem achar sua vida a perderá; e quem, por causa de mim, perder sua vida, a achará.Quem vos recebe, recebe a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.Quem recebe um profeta por reconhecê-lo como profeta receberá recompensa de profeta; e quem recebe um justo por reconhecê-lo como justo receberá recompensa de justo.E qualquer um que der ainda que somente um copo de água fria a um destes pequenos por reconhecê-lo como discípulo, em verdade vos digo que de maneira nenhuma perderá sua recompensa.
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  • O Sermão da Montanha (12), uma instrução sobre a oração

    Este artigo examina o ensinamento de Jesus sobre a oração no Sermão da Montanha, sublinhando o apelo a uma piedade autêntica, longe do formalismo. Baseia-se nos Evangelhos de Mateus e Lucas, explicando o significado e o contexto da oração.

    Mateus 6.5-15 (Bíblia Livre) :
    E quando orares, não sejas como os hipócritas; porque eles amam orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas para serem vistos pelas pessoas. Em verdade vos digo que já receberam sua recompensa.Porém tu, quando orares, entra em teu quarto, fecha tua porta, e ora a teu Pai, que está em segredo; e teu Pai, que vê em segredo, ele te recompensará em público.E quando orardes, não façais repetições inúteis como os gentios, que pensam que por muito falarem serão ouvidos.Não sejais, pois, semelhantes a eles; porque vosso Pai sabe o que necessitais, antes que vós peçais a ele.Vós, portanto, orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra, assim como no céu.O pão nosso de cada dia nos dá hoje.E perdoa-nos nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.E não nos conduzas à tentação, mas livra-nos do mal; porque teu é o Reino, o poder, e a glória, para sempre, Amém.Porque se perdoardes às pessoas suas ofensas, vosso Pai celestial também vos perdoará;Mas se não perdoardes às pessoas suas ofensas, também vosso Pai não vos perdoará vossas ofensas.
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  • O Sermão da Montanha (13), o perdão

    Este artigo explora o perdão no Sermão da Montanha de Jesus, sublinhando que a nossa capacidade de perdoar está ligada ao perdão divino, um tema central no Evangelho de Mateus.

    Lucas 17.3-4 (Bíblia Livre) :
    Olhai por vós. E se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; e se ele se arrepender, perdoa-lhe.E se pecar contra ti sete vezes ao dia, e se sete vezes ao dia voltar a ti, dizendo: Estou arrependido. Perdoa-lhe.
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  • O sermão da montanha (17), não julgar os outros

    Este artigo examina o sermão da montanha de Jesus, particularmente a proibição de julgar os outros. Destacando Mateus 7.1-6 e Lucas 6.37-45, defende a misericórdia e a reciprocidade nas relações interpessoais.

    Lucas 6.37-45 (Bíblia Livre) :
    Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; liberai, e vos liberarão.Dai, e será vos dado; medida boa, comprimida, sacudida e transbordante vos darão no vosso colo; pois com a mesma medida que medirdes vos medirão de volta.E disse-lhesuma parábola: Acaso pode o cego guiar outro cego? Não cairão ambos no buraco?O discípulo não está acima do seu mestre; mas todo aquele que estiver completamente capacitado será como o seu mestre.E por que tu prestas atenção no cisco que está no olho do teu irmão, e não enxergas a trave que está no teu próprio olho?Ou como podes dizer a teu irmão: “Irmão, deixa-me tirar o cisco que está no teu olho”, se tu mesmo não prestas atenção na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave de teu olho, e então verás bem para tirar o cisco que está no olho do teu irmão.Pois não há boa árvore que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se tiram uvas dos cardos.A boa pessoa tira o bem do bom tesouro do seu coração, e a pessoa má tira o mal do mau tesouro do seu coração; pois a sua boca fala daquilo que o coração tem em abundância.
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  • O sermão da montanha (19), a regra de ouro

    O artigo aborda a regra de ouro no Sermão da Montanha, esclarece que é necessária uma transformação espiritual para a aplicar e salienta a necessidade da ajuda divina.

    Mateus 7.12 (Bíblia Livre) :
    Portanto tudo o que quiserdes que os outros vos façam, fazei-lhes vós também assim; porque esta é a Lei e os Profetas.
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  • Os espíritos imundos

    Este artigo explora o ensinamento de Jesus sobre os espíritos impuros, salientando a importância de uma verdadeira conversão e da presença do Espírito Santo para evitar uma recaída espiritual após a libertação.

    Lucas 8.2 (Bíblia Livre) :
    e algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete demônios;
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  • Instruções diversas do Messias Jesus

    O artigo analisa Lucas 12.1-12, onde Jesus ensina sobre a hipocrisia, o temor de Deus e a importância da confissão pública. Adverte contra a blasfémia contra o Espírito e promete a ajuda do Espírito Santo em tempos de perseguição. A mensagem central é a fidelidade e a integridade na fé.

    Mateus 5.1 (Bíblia Livre) :
    E quando Jesus viu as multidões, subiu a um monte; e sentando-se, achegaram-se a ele os seus discípulos.NoteNeste contexto, os benditos, ou bem-aventurados, são as pessoas que têm ou terão motivos de se alegrarem por causa de uma bênção recebida, ainda que não necessariamente estejam contentes no momentoNotehumildes ou pobres de espírito são as pessoas que estão aflitas e reconhecem que dependem de Deus para suas necessidades - Isaías 57:15; 66:2Notejota é uma adaptação da letra grega “iota”Notehomicídio Ref. Êxodo 20:13Notetribunal Ou “sinédrio”, o tribunal dos israelitasNoteidiota significado provável da palavra aramaica às vezes transliterada “raca”Notemoeda Ou: quadrante, uma moeda de pequeno valorNoteLit. tropeçar (e cair). Também no v. 30
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  • Ensinamento do Messias Jesus sobre a preocupação

    Jesus ensina a não nos preocuparmos com as necessidades materiais, ilustrando a providência divina através de exemplos da natureza e insistindo na prioridade do Reino de Deus.

    Levítico 11.13-19 (Bíblia Livre) :
    E das aves, estas tereis em abominação; não se comerão, serão abominação: a água, o quebra-ossos, o esmerilhão,O milhafre, e o falcão a segundo sua espécie;Todo corvo segundo sua espécie;O avestruz, e a coruja, e a gaivota, e o gavião segundo sua espécie;E o mocho, e o corvo-marinho, e o íbis,E a galinha-d'água, e o cisne, e o pelicano,E a cegonha, e a garça, segundo sua espécie, e a poupa, e o morcego.
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  • A pergunta de Pedro

    Este artigo explora a pergunta colocada por Pedro sobre os destinatários das parábolas de Jesus. Situado perto de Cafarnaum, salienta as dificuldades dos discípulos em compreender os ensinamentos, pondo em evidência a importância de compreender a mensagem universal do reino de Deus. Lucas é o único evangelista a registar esta intervenção específica de Pedro.

    Lucas 12.41 (Bíblia Livre) :
    E Pedro lhe disse: Senhor, dizes tu esta parábola para nós, ou também para todos?
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  • Parábola dos dois servos

    Este artigo trata da parábola dos dois servos contada por Jesus, ilustrando as expectativas em relação aos fiéis e o julgamento severo dos infiéis. Aborda as responsabilidades proporcionais ao conhecimento divino, evocando também as parábolas dos talentos e das minas.

    Mateus 25.14-30 (Bíblia Livre) :
    Pois é como um homem, que partindo para fora do país, chamou seus servos, e lhes entregou os seus bens.E a um deu cinco talentos, a outro dois, e ao terceiro um, a cada um conforme a sua habilidade, e logo depois partiu em viagem.Em seguida, o que havia recebido cinco talentos foi fazer negócios com eles, e obteve outros cinco talentos.E, semelhantemente, o que havia recebido dois ganhou também outros dois.Mas o que tinha recebido um foi cavar a terra, e escondeu o dinheiro do seu senhor.Muito tempo depois, o senhor daqueles servos veio fazer contas com eles.O que havia recebido cinco talentos chegou trazendo-lhe outros cinco talentos, e disse: ”Senhor, cinco talentos me entregaste, eis que ganhei com eles outros cinco talentos”.E o seu senhor lhe disse: “ Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te porei; entra na alegria do teu senhor”.E chegando-se também o que havia recebido dois talentos, disse: “Senhor, dois talentos me entregaste, eis que ganhei com eles outros dois talentos”.Seu senhor lhe disse: “ Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te porei; entra na alegria do teu senhor”.Mas, chegando também o que havia recebido um talento, disse: “Senhor, eu te conhecia, que és homem duro, que colhes onde não semeaste, e ajuntas onde não espalhaste;E eu, atemorizado, fui e escondi o teu talento na terra; eis aqui tens o que é teu”.Porém seu senhor lhe respondeu: “Servo mau e preguiçoso! Sabias que colho onde não semeei, e ajunto onde não espalhei.Devias, portanto, ter depositado o meu dinheiro com os banqueiros e, quando eu voltasse, receberia o que é meu com juros.Por isso, tirai dele o talento, e dai-o ao que tem dez talentos”.Pois a todo aquele que tiver, lhe será dado, e terá em abundância; porém ao que não tiver, até o que tem lhe será tirado.“E lançai o servo inútil às trevas de fora (ali haverá pranto e ranger de dentes)”.
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  • O Messias Jesus, motivo de divisões

    O artigo examina como os ensinamentos de Jesus criam divisões, segundo os Evangelhos. A mensagem central é que seguir Jesus pode levar a conflitos pessoais e espirituais, mas oferece uma oportunidade única de salvação.

    Mateus 10.34-39 (Bíblia Livre) :
    Não penseis que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas sim espada.Porque eu vim pôr em discórdia ‘o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra.E os inimigos do homem serão os de sua própria casa’.Quem ama pai ou mãe mais que a mim não é digno de mim; e quem ama filho ou filha mais que a mim não é digno de mim;E quem não toma sua cruz e segue após mim não é digno de mim.Quem achar sua vida a perderá; e quem, por causa de mim, perder sua vida, a achará.
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  • A parábola da medida

    A parábola da medida (PER140) ensina que a forma como julgamos e tratamos os outros determina como Deus nos medirá em troca. Jesus apela à escuta ativa, à reciprocidade, à justiça e à generosidade. Este princípio, comum a Marcos 4.24-25, Mateus 7.1-2 e Lucas 6.38, liga-se à regra de ouro e constitui o cerne da ética cristã.

    Lucas 6.31 (Bíblia Livre) :
    E como vós quereis que as pessoas vos façam, fazei-lhes vós também da mesma maneira.
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  • A parábola do joio e do trigo

    A parábola do joio e do trigo (Mateus 13.24-30), exclusiva de Mateus, ensina a coexistência do bem e do mal no mundo até ao juízo final. Nela, Jesus ilustra a paciência de Deus, que adia a separação entre justos e ímpios até à colheita escatológica, confiada aos anjos. Esta parábola insere-se numa profunda reflexão bíblica sobre a prosperidade aparente dos ímpios, partilhada por Habacuque, Asafe, Jeremias e Job.

    Salmos 73.3-12 (Bíblia Livre) :
    Porque eu tinha inveja dos arrogantes, quando via a prosperidade dos perversos.Porque não há problemas para eles até sua morte, e o vigor deles continua firme.Não são tão oprimidos como o homem comum, nem são afligidos como os outros homens;Por isso eles são rodeados de arrogância como um colar; estão cobertos de violência como se fosse um vestido.Seus olhos incham de gordura; são excessivos os desejos do coração deles.Eles são escarnecedores e oprimem falando mal e falando arrogantemente.Elevam suas bocas ao céu, e suas línguas andam na terra.Por isso seu povo volta para cá, e as águas lhes são espremidas por completo.E dizem: Como Deus saberia? Será que o Altíssimo tem conhecimento disto ?Eis que estes são perversos, sempre estão confortáveis e aumentam seus bens.
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  • A parábola da pérola de grande valor

    A parábola da pérola de grande valor (Mt 13,45-46), relatada apenas por Mateus, apresenta um comerciante que vende tudo para adquirir uma pérola rara. Ensina que o reino dos céus supera em valor todo bem terreno e convida a um sacrifício livremente consentido, vivido na alegria da descoberta espiritual.

    Mateus 13.45-46 (Bíblia Livre) :
    O Reino dos céus também é semelhante a um homem negociante, que buscava boas pérolas.Quando este achou uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e a comprou.
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  • Veredicto sobre o coração humano

    O artigo trata do ensino de Jesus sobre a verdadeira pureza, com base em Mateus e Marcos. Revela que a impureza nasce do coração humano, e não das regras alimentares, destacando uma mudança importante no ensino cristão.

    Mateus 15.10-20 (Bíblia Livre) :
    Assim chamou a multidão para si, e disse-lhes: Ouvi e entendei.Não é o que entra na boca que contamina o ser humano; mas sim o que sai da boca, isso contamina o ser humano.Então os seus discípulos aproximaram-se dele, e lhe perguntaram: Tu sabes que os fariseus se ofenderam quando ouviram essa palavra?Mas ele respondeu: Toda planta que meu Pai celestial não plantou será arrancada pela raiz.Deixai-os, são guias cegos de cegos. E se o cego guiar outro cego, ambos cairão na cova.E Pedro lhe disse: Explica-nos esta parábola.Porém Jesus disse: Até vós ainda estais sem entender?Não percebeis ainda que tudo o que entra na boca vai ao ventre, mas depois é lançado na privada?Porém as coisas que saem da boca procedem do coração; e elas contaminam o ser humano.Pois do coração procedem maus pensamentos, mortes, adultérios, pecados sexuais, furtos, falsos testemunhos, blasfêmias.Estas coisas são as que contaminam o ser humano; mas comer sem lavar as mãos não contamina o ser humano.
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  • Ensinamento aos discípulos sobre a influência dos fariseus

    Jesus adverte seus apóstolos contra a influência perniciosa dos fariseus, simbolizada pelo “fermento”. Mateus e Marcos relatam esse ensinamento durante uma travessia rumo a Betsaida, em que falta pão aos discípulos. Jesus ressalta a falta de fé deles, convidando-os a compreender o alcance espiritual de suas palavras, para além das preocupações materiais.

    Mateus 16.5-12 (Bíblia Livre) :
    E quando os seus discípulos vieram para a outra margem, esqueceram-se de tomar pão.E Jesus lhes disse: Ficai atentos, e tende cuidado com o fermento dos fariseus e saduceus.E eles argumentaram entre si, dizendo: É porque não tomamos pão.Jesus percebeu, e disse-lhes: Por que estais argumentando entre vós mesmos, ó homens de pouca fé, que não tomastes pão?Ainda não entendeis, nem vos lembrais dos cinco pães dos cinco mil, e quantos cestos levantastes?Nem dos sete pães dos quatro mil, e quantos cestos levantastes?Como não entendeis que não foi pelo pão que eu vos disse para tomardes cuidado com o fermento dos fariseus e saduceus?Então entenderam que ele não havia dito que tomassem cuidado com o fermento de pão, mas sim, com a doutrina dos fariseus e saduceus.
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  • Discurso sobre a humildade

    O artigo analisa o discurso de Jesus aos seus apóstolos sobre a humildade, destacando a importância da humildade e do serviço no Reino de Deus, conforme descrito nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas.

    Lucas 9.46-50 (Bíblia Livre) :
    E levantou-se entre eles uma discussão sobre qual deles seria o maior.Mas Jesus, conhecendo o pensamento de seus corações, pegou uma criança, e a pôs junto a si.Então disse-lhes: “Quem receber esta criança em meu nome, a mim me recebe; e quem receber a mim, recebe o que me enviou; porque aquele que entre todos vós for o menor, esse será grande”.João respondeu: “Mestre, vimos um que em teu nome expulsava os demônios, e nós o proibimos, porque não segue conosco”.E Jesus lhe disse: “Não o proibais, porque quem não é contra nós, é por nós”.
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  • O discurso sobre a água viva

    No último dia da festa de Sucot (Hoshana Rabá), o Messias Jesus proclama no Templo de Jerusalém que ele é a verdadeira fonte de água viva. Apropriando-se do simbolismo do rito da libação de água, convida todo aquele que tem sede a vir a ele. João esclarece que essa água viva designa o Espírito Santo, que seria dado após a glorificação de Jesus. Somente João relata esse episódio, datado de quarta-feira, 13 de outubro do ano 32.

    João 7.38 (Bíblia Livre) :
    Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do interior de seu corpo.
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  • Instrução sobre a oração

    A perícope PER224 apresenta a instrução de Jesus sobre a oração, dada no monte das Oliveiras em dezembro do ano 32. Apoiando-se em Mateus 6.9-13 e Lucas 11.1-4, examina o Pai-Nosso em dois contextos distintos. Lucas situa o episódio perto de Jerusalém, depois da visita a Betânia e antes da cura de um endemoninhado. Os discípulos, alguns dos quais haviam seguido João Batista, pedem a Jesus que lhes ensine a orar.

    Lucas 11.1 (Bíblia Livre) :
    E aconteceu que ele estava orando em um certo lugar. Quando terminou, lhe disse um de seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou a seus discípulos.
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  • A parábola do amigo importuno

    A parábola do amigo importuno (Lucas 11.5-13), exclusiva do evangelho de Lucas, vem na sequência do ensino do Pai-Nosso. Nela, Jesus ensina a perseverança na oração: se um amigo acaba cedendo à insistência, quanto mais generosamente Deus dará aos que o invocam com fé, oferecendo até o Espírito Santo aos que o pedem.

    Lucas 11.9-13 (Bíblia Livre) :
    E eu vos digo: pedi, e será vos dado; buscai, e achareis; batei, e vos será aberto.Porque todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e quem bate, lhe será aberto.E que pai, dentre vós, a quem o filho pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, se também lhe pedir peixe, no lugar do peixe lhe dará uma serpente?Ou se também pedir um ovo, lhe dará um escorpião?Pois se vós, sendo maus, sabeis dar bons presentes para vossos filhos, quanto mais dará vosso Pai celestial, o Espírito Santo, a aqueles que lhe pedirem?
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  • A parábola da figueira estéril

    A parábola da figueira estéril (Lucas 13.6-9), relatada apenas por Lucas, ilustra a paciência de Deus e a urgência da conversão. Jesus adverte que todo discípulo sem fruto espiritual corre o risco de ser julgado, ao mesmo tempo em que ressalta que Deus concede um tempo de graça adicional. Este texto se insere na continuidade de Lucas 13.1-5 e traz uma mensagem dupla: advertência solene e misericórdia divina.

    João 9.1-3 (Bíblia Livre) :
    E indo Jesus passando, viu a um homem cego desde o nascimento.E seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou? Este, ou seus pais, para que nascesse cego?Respondeu Jesus: Nem este pecou, nem seus pais; mas sim para que as obras de Deus nele se manifestem.
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  • Ensinamentos do Messias Jesus no caminho para Jerusalém

    A perícope PER233 relata os ensinamentos de Jesus durante sua viagem a Jerusalém, transmitidos unicamente por Lucas (Lc 13.22-33), em dezembro do ano 32. Jesus atravessa cidades e povoados, ensinando sobre a porta estreita e o Reino de Deus. O artigo contextualiza essas diversas viagens entre Betânia e Jerusalém, em um clima de tensão crescente com os fariseus e Herodes Antipas.

    João 10.22-23 (Bíblia Livre) :
    E era a festa da renovação do Templo em Jerusalém, e era inverno.E andava Jesus passeando no Templo, na entrada de Salomão.
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  • A parábola da torre

    A parábola da torre (Lucas 14.28-30), transmitida somente por Lucas, insere-se em um discurso de Jesus sobre o custo do discipulado. Com a imagem de um construtor que calcula seus recursos antes de edificar, Jesus convida seus discípulos a um compromisso refletido, lúcido e perseverante, advertindo contra uma fé superficial ou emocional, sem maturidade espiritual.

    Lucas 14.29 (Bíblia Livre) :
    Para que não aconteça que, depois de ter posto seu fundamento, e não podendo a completar, comecem a escarnecer dele todos os que o virem,
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  • A imagem do sal sem sabor

    O artigo 'PER241 - A imagem do sal sem sabor' analisa uma passagem de Lucas 14:34-35, em que Jesus ensina que os discípulos devem ser como o sal, essencial e transformador. Se um discípulo perde o seu 'sabor' espiritual, torna-se inútil, semelhante a um sal insípido. Esse ensinamento chama a um compromisso ativo e duradouro na vida espiritual.

    Mateus 5.13 (Bíblia Livre) :
    Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder seu sabor, com que se salgará? Para nada mais presta, a não ser para se lançar fora, e ser pisado pelas pessoas.
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  • Instrução sobre os escândalos, o perdão e a fé

    O artigo examina os ensinamentos de Jesus sobre os escândalos, o perdão e a fé em Lucas 17.1-6. Jesus exorta os discípulos a evitarem provocar quedas espirituais e a perdoarem sem limites. Essa instrução evidencia a responsabilidade comunitária e o compromisso dos discípulos com o reino dos céus.

    Mateus 18.21-22 (Bíblia Livre) :
    Então Pedro aproximou-se dele, e perguntou: Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete?Jesus lhe respondeu: Eu não te digo até sete, mas sim até setenta vezes sete.
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  • O aspecto espiritual do reino

    O artigo explora a interpretação do reino de Deus segundo Lucas, destacando uma pergunta dos fariseus a Jesus sobre a sua vinda. Ao contrário de uma percepção condicional, o texto grego indica uma pergunta no presente. Jesus explica que o reino se estabelece discretamente e só é perceptível aos espiritualmente receptivos.

    Lucas 17.20-21 (Bíblia Livre) :
    E perguntado pelos fariseus sobre quando o Reino de Deus viria, respondeu-lhes, e disse: O Reino de Deus não vem com aparência visível.Nem dirão: Eis aqui, ou Eis ali, porque eis que o Reino de Deus está entre vós.
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  • O Messias Jesus anuncia a sua segunda vinda

    O artigo analisa Lucas 17:22-37, em que Jesus anuncia a sua segunda vinda. Ao contrário do discurso do monte das Oliveiras, este ensinamento único adverte contra os falsos messias e ilustra o caráter repentino da sua vinda com referências aos tempos de Noé e de Ló.

    Marcos 13.1-26 (Bíblia Livre) :
    Quando ele estava saindo do templo, um de seus discípulos lhe disse: Mestre, olha que pedras, e que edifícios!NoteLit. “nenhuma carne”Jesus respondeu, dizendo-lhe: Vês estes grandes edifícios? Não será deixada pedra sobre pedra, que não seja derrubada.Depois, sentando-se ele no monte das Oliveiras, de frente ao templo, Pedro, Tiago, João, e André perguntaram-lhe à parte:Dize-nos, quando serão essas coisas? E que sinal haverá de quando todas essas coisas se cumprirão?E Jesus, respondendo-lhes, começou a dizer: Cuidado! ninguém vos engane;porque muitos virão em meu nome, dizendo: “Sou eu”, e enganarão a muitos.E quando ouvirdes de guerras e de rumores de guerras, não vos perturbeis; porque assim deve acontecer; mas ainda não será o fim.Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino, e haverá terremotos em muitos lugares, e haverá fomes e tumultos. Estes serão os princípios das dores.Mas cuidai de vós mesmos; porque vos entregarão em tribunais e em sinagogas; sereis açoitados, e sereis levados diante de governadores e reis, por causa de mim, para que lhes haja testemunho.Mas antes o Evangelho deve ser pregado entre todas as nações.Porém, quando vos levarem para vos entregar, não estejais ansiosos antecipadamente do que deveis dizer, nem o planejeis; mas o que naquela hora for dado, isso falai. Porque não sois vós os que falais, mas o Espírito Santo.E o irmão entregará ao irmão à morte, e o pai ao filho; e os filhos se levantarão contra os pais, e os matarão.E sereis odiados por todos por causa do meu nome; mas quem perseverar até o fim, esse será salvo.E quando virdes a abominação da desolação, que foi dita pelo profeta Daniel, estar onde não deve, (quem lê, entenda), então os que estiverem na Judeia, fujam para os montes.E quem estiver sobre telhado, não desça para a casa, nem entre para tomar alguma coisa de sua casa.E quem estiver no campo, não volte atrás, para tomar sua roupa.Mas ai das grávidas, e das que amamentarem naqueles dias!Orai, porém, para que a vossa fuga não aconteça no inverno.Porque aqueles dias serão de tal aflição, qual nunca foi desde o princípio da criação das coisas, que Deus criou, até agora, nem jamais será.E se o Senhor não encurtasse aqueles dias, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos, que escolheu, ele encurtou aqueles dias.Então se alguém vos disser: “Eis aqui o Cristo”; ou “ei-lo ali”, não creiais nele.Porque se levantarão falsos cristos, e falsos profetas, que farão sinais e prodígios, para enganar, se possível, até os escolhidos.Vós, porém, tende cuidado; eis que tenho vos dito tudo com antecedência.Mas naqueles dias, depois daquela aflição, o sol se escurecerá, e a lua não dará seu brilho;as estrelas do céu cairão, e as forças que estão nos céus se abalarão.Então verão o Filho do homem vir nas nuvens, com grande poder e glória.
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  • Ensino sobre o divórcio

    O artigo discute o ensinamento de Jesus sobre o divórcio, com base nos evangelhos de Mateus e Marcos. Situa esse ensinamento no contexto cronológico do ministério de Jesus entre Hanucá e a Páscoa, oferecendo uma análise aprofundada das implicações espirituais de seus ensinamentos para além dos simples debates jurídicos.

    João 10.22-23 (Bíblia Livre) :
    E era a festa da renovação do Templo em Jerusalém, e era inverno.E andava Jesus passeando no Templo, na entrada de Salomão.
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  • A salvação e as riquezas

    Este artigo explora os ensinamentos de Jesus sobre a riqueza e a salvação, a partir de acontecimentos bíblicos entre a Hanucá e a Páscoa. Relatos de curas e de chamados, como a história de Bartimeu e Zaqueu, lançam luz sobre a missão de Jesus em Jericó, marcada pela ressurreição de Lázaro e por suas profundas implicações.

    João 10.40-42 (Bíblia Livre) :
    E voltou a ir para o outro lado do Jordão, ao lugar onde João primeiro batizava; e ficou ali.E muitos vinham a ele, e diziam: Em verdade que nenhum sinal fez João; mas tudo quanto João disse deste era verdade.E muitos ali creram nele.
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  • A parábola dos vinhateiros

    A parábola dos vinhateiros (Mt 21.33-46; Mc 12.1-12; Lc 20.9-19), proferida na Terça-feira Santa no pátio do Templo, ilustra alegoricamente a história da salvação: Deus envia profetas e depois seu Filho, a quem os líderes religiosos rejeitam e matam. A vinha é transferida para a Igreja, sem com isso fechar a porta ao povo judeu, que pode entrar na fé.

    Lucas 20.9-19 (Bíblia Livre) :
    E começou a dizer ao povo esta parábola: Um certo homem plantou uma vinha, e a arrendou a uns lavradores, e viajou para outro país por muito tempo.E certo tempo depois mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem do fruto da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram -no sem coisa alguma.E voltou a mandar outro servo; mas eles, espancando e humilhando também a ele ,o mandaram sem nada.E voltou a mandar ao terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram.E o senhor da vinha disse: Que farei? Mandarei a meu filho amado; talvez quando o verem, o respeitarão.Mas os lavradores, vendo-o, discutiram entre si, dizendo: Este é o herdeiro; vamos matá-lo, para que a herança venha a ser nossa.E expulsando-o da vinha, o mataram. O que, então, lhes fará o senhor da vinha?Virá, e destruirá a estes lavradores, e dará a vinha a outros.E eles, ouvindo isto, disseram: Que isto nunca aconteça!Mas Jesus ,olhando para eles, disse: Por que, então, isto está escrito: A pedra que os construtores rejeitaram, essa foi posta como a principal da esquina?Todo aquele que cair sobre aquela pedra, se quebrará em pedaços; e aquele sobre quem ela cair, se fará pó.E os chefes dos sacerdotes e os escribas queriam detê-lo naquela mesma hora, mas temiam ao povo; porque entenderam que foi contra eles que ele tinha dito a parábola.
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  • O discurso escatológico no Monte das Oliveiras

    Análise do discurso escatológico de Jesus no Monte das Oliveiras, com base nos Evangelhos. Jesus fala da destruição do Templo e da chegada do fim dos tempos, revelando suas capacidades proféticas e a continuidade de sua missão após a crucificação. Destinada a leitores que desejam aprofundar sua compreensão teológica.

    Lucas 21.5-24 (Bíblia Livre) :
    E alguns estavam falando do templo, que era adornado com formosas pedras e ofertas. Então Jesus disse:Destas coisas que vedes, dias virão, em que não se deixará pedra sobre pedra, que não seja derrubada.E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, quando, pois, serão essas coisas? E que sinal haverá, quando essas coisas vierem a acontecer?Então ele disse: Olhai para que não vos enganem, porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo. E o tempo já está perto; portanto não os sigais.E quando ouvirdes de guerras, e de rebeliões, não vos espanteis. Porque é necessário que estas coisas aconteçam primeiro; mas ainda não é o fim.Então lhe disse: Então se levantará nação contra nação, e reino contra reino.E haverá em vários lugares grandes terremotos e fomes, e pragas; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu.Mas antes de tudo isto, eles vos impedirão e vos perseguirão, vos entregando em sinagogas e prisões, e vos trazendo diante de reis, e governadores, por causa do meu nome.E isto vos acontecerá para haver testemunho.Portanto, que vós decidais nos vossos corações não planejar como direis em vossa defesa,porque eu vos darei boca e sabedoria, para que todos os que forem contra vós não posam vos contradizer ou resistir.E vós sereis entregues até pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos; e alguns de vós serão mortos.E vós sereis odiados por todos por causa do meu nome.Mas nem um cabelo de vossa cabeça parecerá.Por vossa paciência ganhareis vossas almas.Porém quando virdes a Jerusalém cercada de exércitos, sabei então, que próxima está sua desolação.Então, os que estiverem na Judeia, fujam para os montes; e os que estiverem no meio dela, saiam, e os que estiverem nos campos, não entrem nela.Porque estes são dias de vingança, para que todas as coisas que estão escritas se cumpram.Mas ai das grávidas, e das que amamentarem naqueles dias; porque grande calamidade haverá na terra, e ira contra este povo.E cairão pela lâmina de espada, e serão levados cativos para todas as nações; e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se cumpram.
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  • Disputa dos discípulos sobre a preeminência

    O artigo analisa uma cena dos Evangelhos em que os discípulos de Jesus disputam sobre quem é o maior, revelando seu apego a uma compreensão terrena do Reino de Deus. Jesus ensina que a verdadeira grandeza reside no serviço desinteressado. Este relato ilustra os valores espirituais invertidos do cristianismo.

    Lucas 22.24-30 (Bíblia Livre) :
    E houve também uma briga entre eles, sobre qual deles era considerado o maior.E Jesus lhes disse: Os reis dos gentios os dominam, e os que exercem autoridade sobre eles são chamados de benfeitores;Mas não seja assim entre vós; antes o maior de vós seja como o menor; e o que lidera, como o que serve.Porque qual é maior? O que se senta à mesa ,ou o que serve? Por acaso não é o que se senta à mesa ? Porém eu estou entre vós como aquele que serve.E vós sois os que tendes permanecido comigo em minhas tentações.E eu vos determino um Reino, assim como meu pai o determinou a mim.Para que em meu Reino, comais e bebais à minha mesa; e vos senteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel.
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  • O caminho que leva ao céu

    O artigo decifra João 14.1-15, em que Jesus consola seus discípulos prometendo preparar-lhes um lugar junto ao Pai. Ele destaca sua mediação única e a unidade com Deus, ao mesmo tempo que promete o Espírito Santo para guiar os apóstolos.

    Lucas 22.14-18 (Bíblia Livre) :
    E vinda a hora, sentou-se à mesa ,e com ele os doze apóstolos.E disse-lhes: Muito desejei comer convosco esta páscoa, antes que eu sofra.Porque eu vos digo, que dela não mais comerei, até que isto se cumpra no Reino de Deus.E tomando o copo, e tendo agradecido a Deus ,disse: Tomai-o, e reparti -o entre vós.Porque vos digo, que do fruto da videira eu não beberei, até que o Reino de Deus venha.
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  • A videira e os ramos

    O artigo “PER320 - A videira e os ramos” explora o ensino de Jesus em João 15:1-17, usando a imagem da videira e dos ramos para ilustrar a relação com seus discípulos. Jesus apresenta-se como a fonte da verdadeira frutificação espiritual, chamando a uma união recíproca centrada no amor e na obediência.

    João 15.1-17 (Bíblia Livre) :
    Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.Todo ramo que em mim não dá fruto, ele o tira; e todo o que da fruto, ele o limpa, para que dê mais fruto.Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado.Estai em mim, e eu em vós; como o ramo de si mesmo não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim vós também não, se não estiverdes em mim.Eu sou a videira, vós sois os ramos; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.Se alguém não estiver em mim, é lançado fora, como o ramo, e seca-se; e os colhem, e os lançam no fogo, e ardem.Se vós estiverdes em mim, e minhas palavras estiverem em vós, tudo o que quiserdes pedireis, e será feito para vós.Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos.Como o Pai me amou, também eu vos amei; estai neste meu amor.Se guardardes meus mandamentos, estareis em meu amor. Como eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e estou em seu amor.Estas coisas eu tenho vos dito para que minha alegria esteja em vós, e vossa alegria seja completa.Este é meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.Ninguém tem maior amor que este: que alguém ponha sua vida por seus amigos.Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.Já não vos chamo mais servos; porque o servo não sabe o que faz seu senhor; mas eu tenho vos chamado de amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai eu tenho vos feito conhecer.Não fostes vós que me escolhestes, porém eu vos escolhi, e tenho vos posto para que vades, e deis fruto, e vosso fruto permaneça; para que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vos dê.Isto vos mando, para que vos ameis uns aos outros.
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  • Jesus, o Messias, consola os seus discípulos

    Em João 16.5-15, Jesus consola os seus discípulos, prometendo o Espírito Santo para guiá-los na verdade depois da sua partida. Esta passagem importante destaca a missão do Espírito: convencer do pecado, da justiça e do juízo, ao mesmo tempo que assegura a continuidade dos ensinamentos de Jesus.

    João 13.30 (Bíblia Livre) :
    Havendo ele pois tomado o pedaço de pão, logo saiu. E já era noite.
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