Temos a impressão de estar perante uma declaração de guerra!
Esta longa descrição faz-nos pensar numa declaração testamentária. Com efeito, os apóstolos aparecem sós neste texto. Mateus poderá ter aproveitado este relato da nomeação dos apóstolos para acrescentar todo este discurso do Messias Jesus.
A multidão jubilosa, as pessoas agradecidas, os louvores e as aclamações são, na realidade, apenas a parte visível da obra. A realidade aqui descrita por Mateus evoca um combate feroz, o que demonstra a necessidade dos frequentes momentos de oração do Mestre.
Os apóstolos reproduzirão tudo o que o seu Mestre realizou, inspirando-se no seu exemplo para propagar a mensagem da salvação e realizar milagres em nome de Deus.
No âmbito da sua formação, o Messias Jesus descreve aqui a dificuldade do combate espiritual. Com efeito, as libertações, as curas e as multidões em júbilo relatadas nestes textos não devem ocultar este aspeto. Trata-se verdadeiramente de uma guerra!
Podemos imaginar que esta longa lista constitui uma síntese de várias palavras do Messias Jesus, proferidas durante as noites em que estes discípulos recebiam um ensinamento pessoal (versículo 38).
A função de apóstolo impõe, portanto, uma consagração total. Podiam recusar este compromisso e retirar-se, mas preferiram comprometer-se.
Judas Iscariotes fazia parte deste grupo! Estamos convencidos de que estava presente e de que, tal como os seus amigos, se comprometeu com este caminho de serviço.
O Messias Jesus dará aos seus discípulos e apóstolos um modelo perfeito. A morte na cruz constituirá o exemplo por excelência; aliás, vários destes apóstolos serão martirizados e assassinados.
Poderão estas palavras desanimar os discípulos que começam o seu percurso de fé?
Este ensinamento, destinado especificamente aos discípulos, visa alertá-los para a realidade do combate espiritual. Com efeito, não vivemos num mundo benevolente que aguarda ansiosamente a graça de Deus. Estamos envolvidos numa luta contra as forças do mal, contra Satanás, e, sem a presença do Espírito Santo, o combate poderá parecer desequilibrado.
Mateus integrou estes avisos do Messias Jesus depois da escolha dos doze apóstolos. Podemos supor que, segundo a sua prática habitual de tratar um assunto na íntegra em vez de seguir estritamente a cronologia dos acontecimentos, reuniu aqui vários ensinamentos do Mestre.
Pensamos, portanto, que o Messias Jesus avisou progressivamente os seus apóstolos das dificuldades que iriam encontrar. Com efeito, quando o Mestre os escolheu, não pareciam preparados para ouvir tais palavras.
É importante recordar que Mateus, o autor deste Evangelho, fazia parte dos apóstolos e, por isso, ouviu todas estas palavras do Messias Jesus.