Examinamos o sermão da montanha, dividido em 21 secções.
O versículo de Mateus 7.12 é habitualmente chamado a regra de ouro (Lucas 6.31; Gálatas 5.14).
O conceito é simples: aquilo que esperamos dos outros, deveríamos primeiro fazê-lo por eles.
O Messias Jesus esclarece que isto constitui a essência da lei e dos profetas, mas é evidente que se trata de um caminho árduo, pois a natureza humana lhe é fundamentalmente contrária.
Torna-se assim evidente que é necessária uma transformação prévia para percorrer este caminho e que este objetivo permanece inacessível àqueles que não foram regenerados pelo Espírito Santo.
É por isso que afirmamos que estas palavras se dirigem principalmente aos discípulos, convidando-os a aderir a este conceito.
É evidente que estas palavras dizem respeito a todos os homens, mas revelam também que uma mudança profunda é indispensável de antemão. Com efeito, a ambição deste objetivo poderia facilmente desanimar aqueles que ainda não passaram por esta etapa de transformação.
Constatamos que o discípulo já não está sozinho na sua vida, pois Deus torna-se o seu apoio. Em João 6.60, são mencionados discípulos que não conseguiram seguir os preceitos exigidos por Jesus, o Messias. Daí se depreende que estes indivíduos se apoiavam principalmente nas suas próprias forças, em vez de confiarem em Deus. Por conseguinte, desanimaram e abandonaram o seu percurso com o Mestre.
Lucas aborda o mesmo tema, que, na verdade, se aplica não apenas ao povo judeu, mas a todos os homens e, mais particularmente, aos discípulos.
À primeira vista, muitos aspetos do sermão da montanha, pregado pelo Messias Jesus, podem parecer utópicos, ou mesmo inacessíveis. Esta observação revela que o ser humano, na sua natureza sem Deus, está fundamentalmente afastado destes princípios. Por conseguinte, torna-se claro que é necessária uma transformação espiritual para aderir a estes ensinamentos. Daí a importância crucial da ajuda divina.