الدراسات من 1 إلى 10
- 1Les Actes des ApôtresMinistère de Pierreأعمال الرسل 1.1-2
- 2Entretien des apôtres avec JésusMinistère de Pierreأعمال الرسل 1.3
- 3Le discours de PierreMinistère de Pierreأعمال الرسل 2.14-40
- 4Trois mille personnes se convertissentMinistère de Pierreأعمال الرسل 2.41
- 5La guérison du boiteuxMinistère de Pierreأعمال الرسل 3.1-11
- 6L’essor remarquable de l’Église primitiveMinistère de Pierreأعمال الرسل 5.12-16
- 7L’arrestation des apôtresMinistère de Pierreأعمال الرسل 5.17-18
- 8La comparution devant le SanhédrinMinistère de Pierreأعمال الرسل 5.27-33
- 9L’intervention du pharisien GamalielMinistère de Pierreأعمال الرسل 5.33
- 10Saul et le martyre d'ÉtienneMinistère de Pierreأعمال الرسل 8.1-3
الدراسات من 11 إلى 11
-
ADA000
أعمال الرسل
مدخل إلى سلسلة دراسات عن أعمال الرسل، وهي الامتداد الطبيعي لإنجيل لوقا. ويعرض المقال المنهج التاريخي اللاهوتي المعتمد: وضع الأحداث في سياقها، ومقابلتها برسائل بولس، ووضع تسلسل زمني. وسيُبنى البحث على شخصيتين محوريتين هما بطرس وبولس. والهدف تتبّع ولادة الكنيسة وانتشارها من أورشليم إلى العالم المتوسطي، بعمل الروح القدس.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 9.15 (ترجمة فان دايك) :فَقَالَ لَهُ ٱلرَّبُّ: «ٱذْهَبْ! لِأَنَّ هَذَا لِي إِنَاءٌ مُخْتَارٌ لِيَحْمِلَ ٱسْمِي أَمَامَ أُمَمٍ وَمُلُوكٍ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA002
حديث الرسل مع يسوع
يروي لوقا اللقاء الأخير ليسوع مع رسله الأحد عشر قبل الصعود (أعمال الرسل 1.4-8). يأمرهم يسوع بانتظار معمودية الروح القدس في أورشليم، ويرفض الكشف عن الأزمنة الأخروية المحفوظة للآب، ويسلّمهم رسالة عالمية: أن يكونوا شهوده من أورشليم إلى أقاصي الأرض. ويشكّل هذا المقطع الخطة البنيوية لسفر الأعمال.
إِشَعْيَاءَ 9.7-8 (ترجمة فان دايك) :لِنُمُوِّ رِيَاسَتِهِ، وَلِلسَّلَامِ لَا نِهَايَةَ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ وَعَلَى مَمْلَكَتِهِ، لِيُثَبِّتَهَا وَيَعْضُدَهَا بِٱلْحَقِّ وَٱلْبِرِّ، مِنَ ٱلْآنَ إِلَى ٱلْأَبَدِ. غَيْرَةُ رَبِّ ٱلْجُنُودِ تَصْنَعُ هَذَا.أَرْسَلَ ٱلرَّبُّ قَوْلًا فِي يَعْقُوبَ فَوَقَعَ فِي إِسْرَائِيلَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA007
خطاب بطرس
يتناول المقال خطاب بطرس يوم الخمسين، مفصّلًا كيف يفنّد التفسيرات الخاطئة ويقدّم يسوع بوصفه المسيح الذي تنبأت به الكتب. ويدعو إلى التوبة والمعمودية ويعد بعطية الروح القدس.
إِنْجِيلُ مَتَّى 26.69-75 (ترجمة فان دايك) :أَمَّا بُطْرُسُ فَكَانَ جَالِسًا خَارِجًا فِي ٱلدَّارِ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ جَارِيَةٌ قَائِلَةً: «وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ ٱلْجَلِيلِيِّ!».فَأَنْكَرَ قُدَّامَ ٱلْجَمِيعِ قَائِلًا: «لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ!».ثُمَّ إِذْ خَرَجَ إِلَى ٱلدِّهْلِيزِ رَأَتْهُ أُخْرَى، فَقَالَتْ لِلَّذِينَ هُنَاكَ: «وَهَذَا كَانَ مَعَ يَسُوعَ ٱلنَّاصِرِيِّ!».فَأَنْكَرَ أَيْضًا بِقَسَمٍ: «إِنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ ٱلرَّجُلَ!».وَبَعْدَ قَلِيلٍ جَاءَ ٱلْقِيَامُ وَقَالُوا لِبُطْرُسَ: «حَقًّا أَنْتَ أَيْضًا مِنْهُمْ، فَإِنَّ لُغَتَكَ تُظْهِرُكَ!».فَٱبْتَدَأَ حِينَئِذٍ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ: «إِنِّي لَا أَعْرِفُ ٱلرَّجُلَ!». وَلِلْوَقْتِ صَاحَ ٱلدِّيكُ.فَتَذَكَّرَ بُطْرُسُ كَلَامَ يَسُوعَ ٱلَّذِي قَالَ لَهُ: «إِنَّكَ قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ ٱلدِّيكُ تُنْكِرُنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ». فَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ وَبَكَى بُكَاءً مُرًّا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA008
ثلاثة آلاف شخص يهتدون
يتناول المقال اهتداء ثلاثة آلاف شخص إثر خطاب بطرس. ويبرز التحديات التي واجهت الكنيسة الفتية، وأهمية عمل الروح القدس، والمعنى المتجدد للمعمودية المسيحية.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 14.26 (ترجمة فان دايك) :وَأَمَّا ٱلْمُعَزِّي، ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ، ٱلَّذِي سَيُرْسِلُهُ ٱلْآبُ بِٱسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA009
شفاء الأعرج
يفحص المقال شفاء الأعرج في أعمال الرسل 3.1-11 على يد بطرس ويوحنا، واضعًا المعجزة في سياق هيكل أورشليم. ويناقش أهمية هذا الشفاء عملَ شهادة، ويبرز فعل الروح القدس بعد الخمسين في خدمة الرسل.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.8 (ترجمة فان دايك) :لَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَٱلسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA018
النمو اللافت للكنيسة الأولى
يعلّق المقال ADA018 على أعمال الرسل 5.12-16، واصفًا نهوض الكنيسة الأولى في أورشليم في ربيع سنة 33. فالرسل يصنعون معجزات علنًا في رواق سليمان، وتنمو الكنيسة عددًا من رجال ونساء معًا، وتكبر سمعة الرسل عند الشعب، رغم الخوف الذي أثاره دينونة حنانيا وسفيرة. ويقيم المقطع تشابهًا قويًا مع خدمة يسوع.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 5.12 (ترجمة فان دايك) :وَجَرَتْ عَلَى أَيْدِي ٱلرُّسُلِ آيَاتٌ وَعَجَائِبُ كَثِيرَةٌ فِي ٱلشَّعْبِ. وَكَانَ ٱلْجَمِيعُ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA019
القبض على الرسل
يعلّق المقال ADA019 على أعمال الرسل 5.17-18: فأمام النمو اللافت للكنيسة في أورشليم، يأمر رئيس الكهنة والصدوقيون، مدفوعين بالغيرة، بالقبض على الرسل. ويبيّن لوقا أنه رغم معارضة السلطات الدينية، يستمر عمل المسيح بفعل الروح القدس، محققًا وعد أعمال الرسل 1.8.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 19.20 (ترجمة فان دايك) :هَكَذَا كَانَتْ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ تَنْمُو وَتَقْوَى بِشِدَّةٍ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA022
المثول أمام السنهدريم
دراسة تفسيرية لأعمال الرسل 5.27-33 التي تروي مثول الرسل أمام السنهدريم في أورشليم. أمام اتهامات قيافا، يعلن بطرس بثقة أن طاعة الله مقدَّمة على طاعة الناس، ويعلن أن يسوع، المصلوب والقائم، قد رُفع رئيسًا ومخلّصًا ليمنح إسرائيل التوبة وغفران الخطايا. حادثة تأسيسية للإرسالية الرسولية.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 5.39 (ترجمة فان دايك) :وَإِنْ كَانَ مِنَ ٱللهِ فَلَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَنْقُضُوهُ، لِئَلَّا تُوجَدُوا مُحَارِبِينَ لِلهِ أَيْضًا».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA023
تدخّل الفريسي غمالائيل
في جلسة للسنهدريم في ربيع سنة 33، يتدخل الفريسي غمالائيل لتهدئة حماسة الصدوقيين الراغبين في قتل الرسل. وبحجة عملية تستند إلى سوابق ثوداس ويهوذا الجليلي، يقنع المجلس باتخاذ موقف الانتظار. وفي منظور لوقا، تعبّر كلماته عن موضوع محوري في سفر الأعمال: عمل الله لا يستطيع البشر إيقافه.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 5.33 (ترجمة فان دايك) :فَلَمَّا سَمِعُوا حَنِقُوا، وَجَعَلُوا يَتَشَاوَرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُمْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA030
شاول واستشهاد استفانوس
يحلّل المقال ADA030 أعمال الرسل 8.1-3: أول ظهور لشاول الطرسوسي، الذي يوافق على استشهاد استفانوس، وبداية اضطهاد عظيم ضد كنيسة أورشليم. وتشتّت المؤمنين في اليهودية والسامرة، بعيدًا عن كونه هزيمة، يصير بعناية إلهية محرّك انتشار الإنجيل، محققًا وعد يسوع في أعمال الرسل 1.8.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 5.40 (ترجمة فان دايك) :فَٱنْقَادُوا إِلَيْهِ. وَدَعَوْا ٱلرُّسُلَ وَجَلَدُوهُمْ، وَأَوْصَوْهُمْ أَنْ لَا يَتَكَلَّمُوا بِٱسْمِ يَسُوعَ، ثُمَّ أَطْلَقُوهُمْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
ADA032
الإنجيل في السامرة
بعد موت إستفانوس، يشتّت الاضطهاد المؤمنين من أورشليم الذين يبشرون بالإنجيل حيثما ذهبوا. يذهب فيلبس إلى السامرة ويكرز فيها بقوة. ويبيّن لوقا أن هذا التشتت يحقق البرنامج الإرسالي الذي أعلنه يسوع في أعمال الرسل 1.8. فالسامرة، التي انفصلت طويلًا عن إسرائيل، تتلقى أخيرًا البشارة. وفيلبس، أحد السبعة، يصبح أول مبشّر معيَّن رسميًّا في العهد الجديد.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 21.8 (ترجمة فان دايك) :ثُمَّ خَرَجْنَا فِي ٱلْغَدِ نَحْنُ رُفَقَاءَ بُولُسَ وَجِئْنَا إِلَى قَيْصَرِيَّةَ، فَدَخَلْنَا بَيْتَ فِيلُبُّسَ ٱلْمُبَشِّرِ، إِذْ كَانَ وَاحِدًا مِنَ ٱلسَّبْعَةِ وَأَقَمْنَا عِنْدَهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org