القبض على يسوع

  • CTD022 قبلة يهوذا؟

    يناقش المقال الفروق السردية بشأن قبلة يهوذا ليسوع بين الأناجيل. فمتى ومرقس ولوقا يروون الحدث صراحةً، بينما يغفله يوحنا، مقدّمًا منظورًا آخر. ويُنظر إلى هذا الاختلاف على أنه تكميلي، يُغني فهم القبض على يسوع.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 14.44-45 (ترجمة فان دايك) :
    وَكَانَ مُسَلِّمُهُ قَدْ أَعْطَاهُمْ عَلَامَةً قَائِلًا: «ٱلَّذِي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ. أَمْسِكُوهُ، وَٱمْضُوا بِهِ بِحِرْصٍ».فَجَاءَ لِلْوَقْتِ وَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ قَائِلًا: «يَا سَيِّدِي، يَا سَيِّدِي!» وَقَبَّلَهُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • MIR039 شفاء ملخس

    يستكشف هذا المقال روايتَي لوقا 22.50-51 ويوحنا 18.10، حيث يقطع سمعان بطرس أذن ملخس عند القبض على يسوع. ويرفض يسوع العنف ويقبل المشيئة الإلهية ويشفي ملخس، مظهرًا الرحمة والسلام.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 22.50-51 (ترجمة فان دايك) :
    وَضَرَبَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ عَبْدَ رَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذْنَهُ ٱلْيُمْنَى.فَأَجَابَ يَسُوعُ وقَالَ: «دَعُوا إِلَى هَذَا!». وَلَمَسَ أُذْنَهُ وَأَبْرَأَهَا.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER214 السلطات تطلب المسيح يسوع للقبض عليه

    في عيد المظال في أورشليم، يتساءل الجمع عن هوية يسوع المسيّانية. ورغم الالتباس حول أصله ومحاولات السلطات الدينية القبض عليه، يعلّم يسوع علنًا في الهيكل، ويؤكد من جديد لاهوته، ويعلن رحيله القريب. ولأن ساعته لم تأتِ بعد، لا يستطيع الحرس القبض عليه. وهذه الحادثة، التي انفرد بها إنجيل يوحنا (7.25-36)، تُظهر المعارضة المتزايدة بين يسوع والسلطات الدينية.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.30 (ترجمة فان دايك) :
    فَطَلَبُوا أَنْ يُمْسِكُوهُ، وَلَمْ يُلْقِ أَحَدٌ يَدًا عَلَيْهِ، لِأَنَّ سَاعَتَهُ لَمْ تَكُنْ قَدْ جَاءَتْ بَعْدُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER260 محاولة الاعتقال

    يتناول المقال محاولة السلطات الدينية اليهودية القبض على يسوع، بحسب يوحنا 10.31-39. فبعد أن اتُّهم بالتجديف بسبب تصريحاته الإلهية، يدافع يسوع عن أعماله بوصفها دليلًا على رسالته الإلهية. ويستشهد بالكتاب المقدس ليبيّن شرعية دوره، وينجو في النهاية من القبض عليه لأن ساعته لم تكن قد جاءت بعد.

    اَلْمَزَامِيرُ 82.6 (ترجمة فان دايك) :
    أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو ٱلْعَلِيِّ كُلُّكُمْ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER328 التوقف في جثسيماني

    تستكشف المقالة ‘PER328 - التوقف في جثسيماني’ معنى حادثة جثسيماني في الأناجيل. وتبرز آلام يسوع وصلاته قبل اعتقاله، وتفسّر هذه اللحظة بوصفها تعليمًا عن الصلاة والخضوع للمشيئة الإلهية.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 26.36 (ترجمة فان دايك) :
    حِينَئِذٍ جَاءَ مَعَهُمْ يَسُوعُ إِلَى ضَيْعَةٍ يُقَالُ لَهَا جَثْسَيْمَانِي، فَقَالَ لِلتَّلَامِيذِ: «ٱجْلِسُوا هَهُنَا حَتَّى أَمْضِيَ وَأُصَلِّيَ هُنَاكَ».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER331 الاعتقال

    تتناول هذه المقالة القبض على يسوع في بستان جثسيماني كما ترويه الأناجيل. وهي تبرز خيانة يهوذا ورد فعل الجنود على إعلان يسوع، مما يكشف سيطرته على الموقف.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 26.48-50 (ترجمة فان دايك) :
    وَٱلَّذِي أَسْلَمَهُ أَعْطَاهُمْ عَلَامَةً قَائِلًا: «ٱلَّذِي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ. أَمْسِكُوهُ».فَلِلْوَقْتِ تَقَدَّمَ إِلَى يَسُوعَ وَقَالَ: «ٱلسَّلَامُ يا سَيِّدِي!» وَقَبَّلَهُ.فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «يَا صَاحِبُ، لِمَاذَا جِئْتَ؟». حِينَئِذٍ تَقَدَّمُوا وَأَلْقَوْا ٱلْأَيَادِيَ عَلَى يَسُوعَ وَأَمْسَكُوهُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER333 كلمات يسوع المسيح للجمع عند القبض عليه

    تتناول هذه المقالة القبض على يسوع في بستان جثسيماني، مبرزةً سكينته واستعداده لإتمام الخطة الإلهية. ومن خلال كلماته يكشف تناقضات السلطات الدينية ويؤكد تحكمه في الموقف، كاشفًا عن رسالته الفدائية بدافع محبته للبشرية.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 14.48 (ترجمة فان دايك) :
    فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «كَأَنَّهُ عَلَى لِصٍّ خَرَجْتُمْ بِسُيُوفٍ وَعِصِيٍّ لِتَأْخُذُونِي!
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة