第 1 篇研读,共 4 篇 · 司提反被捕

  1. 研读 1:司提反被捕
  2. 研读 2:司提反被杀
  3. 研读 3:扫罗与司提反殉道
  4. 研读 4:逼迫

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早期教会受到的逼迫

  • 司提反被捕

    本文分析司提反在耶路撒冷被捕的经过(使徒行传 6.8-12),时间约在公元 34-35 年。虽然他只是七位执事之一,司提反却行使着非凡的使徒性事工。他的见证引起希腊化犹太人的反对,他们无法驳倒他,便找来假见证人,把他带到公会受审。路加强调这与耶稣受审的呼应,以及逼迫逐步扩及整个教会。

    使徒行传 6.8 (新标点和合本) :
    司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。
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  • 司提反被杀

    分析司提反被石头打死的记载(使徒行传 7.54-60),他是第一位基督徒殉道者。文章考察公会的愤怒、处决在法律上的不合规,司提反所得见荣耀基督的异象,以及路加在门徒的受难与耶稣的受难之间建立的神学呼应。扫罗的在场预告了使徒故事的后续。

    马太福音 5.44 (新标点和合本) :
    只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。
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  • 扫罗与司提反殉道

    文章 ADA030 分析使徒行传 8.1-3:大数的扫罗第一次出现,他赞成杀害司提反,一场针对耶路撒冷教会的大逼迫开始了。信徒分散到犹太和撒马利亚,这不但不是失败,反而奇妙地成为福音扩展的动力,应验了耶稣在使徒行传 1.8 的应许。

    使徒行传 5.17-18 (新标点和合本) :
    大祭司和他的一切同人,就是撒都该教门的人,都起来,满心忌恨,就下手拿住使徒,收在外监。
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  • 逼迫

    文章 ADA031 分析约在公元 34-35 年耶路撒冷早期教会所遭受的大逼迫(使徒行传 8.1-3)。司提反殉道之后,镇压扩及所有信徒,包括妇女。大数的扫罗是主要的推手,他对犹太传统怀着真诚却被误导的热心。这段经文说明耶稣关于逼迫的警告得到应验,并预示了保罗日后的归信。

    约翰福音 16.2 (新标点和合本) :
    人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的就以为是事奉 神。
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