马太明确指出,耶稣出生于希律在位期间。历史学家通常将希律之死定在公元前4年。然而,根据但以理和路加所提供的信息,我们的计算使我们考虑耶稣可能出生于公元前2年10月。
如此大的差异该如何解释?
在附录ANN011:希律王之死中,我们说明了为何将这位君王的死亡日期定在公元前1年是合理的。
在附录ANN012:东方博士中,我们详细介绍这些人的旅程。唯独马太记载了这一事件,这与他证明耶稣君王身份的写作目标一致。因此,在他看来,将这一时刻告知世人是合乎情理的:一些显要人物前来敬拜一位君王,并献上礼物,而这位君王就是婴孩耶稣。
在我们看来,引导这些人的星是一个有历史依据的现象。我们在附录ANN013:伯利恒之星中进一步探讨这一主题。
我们还将分析大希律的行为。他声称自己也想敬拜这孩子,话语中充满虚伪。然而,这番话却说服了博士,使他们打算返回耶路撒冷。
没有任何理由将博士的来访视为纯属虚构。
相反,细节的丰富和准确促使我们将这一事件视为历史事实。此外,这一事件对约瑟、马利亚和耶稣匆忙前往埃及至关重要,因为他们需要为旅程筹措费用。博士的礼物将显明是上帝及时的供应。