Profecías bíblicas y «fin de los tiempos» 1 estudio
Historia de la Biblia 1 estudio
Las contradicciones 1 estudio
Notas históricas 11 estudios
- 4La tierra de Canaán
- 5Las diferentes Biblias
- 6Los escritos apócrifos
- 7Ejemplos de la fuente deuteronomista
- 8La Biblia católica
Profecías bíblicas y «fin de los tiempos»
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Introducción general al libro de Daniel
Introducción general al libro de Daniel, texto profético mayor del Antiguo Testamento. El artículo sienta las bases históricas, literarias y teológicas necesarias para comprender este libro apocalíptico, abordando la estructura, el autor, los temas principales y los debates exegéticos sobre su datación y su fiabilidad.
Daniel 7.1 (Reina-Valera 1909) :EN el primer año de Belsasar rey de Babilonia, vió Daniel un sueño y visiones de su cabeza en su cama: luego escribió el sueño, y notó la suma de los negocios.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Historia de la Biblia
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La redacción y la compilación de los textos del Antiguo Testamento
Este artículo examina la compleja redacción del Antiguo Testamento, desde la transmisión oral hasta la compilación escrita. Abarca diversas secciones de la Biblia hebrea, como los libros históricos que relatan la historia de Israel y los libros poéticos que ofrecen reflexiones sobre la fe. También se analizan los textos proféticos, destacando los llamados de los profetas al arrepentimiento. El impacto de estos textos, limitado al principio al pueblo judío, es hoy mundial.
Las contradicciones
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¿Era Juan el Bautista el Elías que había de venir?
Jesús considera a Juan el Bautista como el Elías profético, lo que indica una misión simbólica, pero este rechaza esa identidad en sentido literal, según Juan 1:19-21. Esta distinción entre misión e identidad personal aclara una aparente contradicción bíblica.
Juan 1.19-21 (Reina-Valera 1909) :Y éste es el testimonio de Juan, cuando los Judíos enviaron de Jerusalem sacerdotes y Levitas, que le preguntasen: ¿Tú, quién eres?Y confesó, y no negó; mas declaró: No soy yo el Cristo.Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Notas históricas
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La tierra de Canaán
La tierra de Canaán, que corresponde al actual Israel, Palestina, Líbano y partes de Jordania y Siria, es descrita en la Biblia como «la más hermosa de todas las tierras». Poblada por cananeos, amorreos, heteos y filisteos, constituye la tierra prometida al pueblo hebreo. Dos etapas separadas por 470 años marcan su conquista: la llegada de Abraham, y luego la conquista de Josué tras el cautiverio en Egipto y el peregrinaje por el desierto.
Ezequiel 20.6 (Reina-Valera 1909) :Aquel día que les alcé mi mano, que los sacaría de la tierra de Egipto á la tierra que les había proveído, que fluye leche y miel, la cual es la más hermosa de todas las tierras;Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
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Las diferentes Biblias
No existen varias Biblias, sino diferentes traducciones de los mismos textos fuente griegos y hebreos. La evolución del lenguaje exige revisiones periódicas. Los católicos incluyen 7 libros deuterocanónicos ausentes del canon protestante. La traducción del «Nuevo Mundo» de los Testigos de Jehová es criticada por sus decisiones de orientación teológica.
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Los escritos apócrifos
Los libros apócrifos son escritos religiosos excluidos del canon bíblico oficial. Se distinguen los apócrifos del Antiguo Testamento (Tobías, Judit, Macabeos, Sirácida…), reconocidos como deuterocanónicos por católicos y ortodoxos, y los del Nuevo Testamento (Evangelio de Tomás, de Felipe, de María Magdalena…), a menudo de matiz gnóstico. Su estudio ilumina la historia religiosa y los debates de los primeros siglos cristianos, sin por ello situarlos al nivel de las Escrituras canónicas.
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Ejemplos de la fuente deuteronomista
Este artículo examina la fuente deuteronomista, destacando su papel y su influencia en la Biblia hebrea a través del Deuteronomio y de otros libros históricos como Josué, Jueces, Samuel y Reyes. Centrándose en los temas de la ley, el pacto y el culto centralizado, explora la teología deuteronomista y sus implicaciones para Israel.
Josué 1.1-9 (Reina-Valera 1909) :Y ACONTECIÓ después de la muerte de Moisés siervo de Jehová, que Jehová habló á Josué hijo de Nun, ministro de Moisés, diciendo:Mi siervo Moisés es muerto: levántate pues ahora, y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, á la tierra que yo les doy á los hijos de Israel.Yo os he entregado, como lo había dicho á Moisés, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie.Desde el desierto y este Líbano hasta el gran río Eufrates, toda la tierra de los Hetheos hasta la gran mar del poniente del sol, será vuestro término.Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida: como yo fuí con Moisés, seré contigo; no te dejaré, ni te desampararé.Esfuérzate y sé valiente: porque tú repartirás á este pueblo por heredad la tierra, de la cual juré á sus padres que la daría á ellos.Solamente te esfuerces, y seas muy valiente, para cuidar de hacer conforme á toda la ley que mi siervo Moisés te mandó: no te apartes de ella ni á diestra ni á siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendieres.El libro de aquesta ley nunca se apartará de tu boca: antes de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme á todo lo que en él está escrito: porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente: no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios será contigo en donde quiera que fueres.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
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La Biblia católica
Este artículo explora la composición de la Biblia católica, sus libros y sus particularidades, en especial los libros deuterocanónicos y el canon fijado en el Concilio de Trento.
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La Biblia protestante
Este artículo analiza el contenido y las diferencias de la Biblia protestante, comparada con la Biblia católica, centrándose en el Antiguo y el Nuevo Testamento.
San Mateo 1.1 (Reina-Valera 1909) :LIBRO de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
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El Tanaj
El Tanaj es el canon de las Escrituras sagradas del judaísmo y corresponde al Antiguo Testamento cristiano. Su nombre es un acrónimo formado por las tres secciones: Torá (Pentateuco), Nevi'im (Profetas) y Ketouvim (Escritos). Redactado principalmente en hebreo, con algunos pasajes en arameo, constituye el fundamento teológico, moral y litúrgico del judaísmo y las raíces comunes de las tradiciones judía y cristiana.
Números 1.1 (Reina-Valera 1909) :Y HABLÓ Jehová á Moisés en el desierto de Sinaí, en el tabernáculo del testimonio, en el primero del mes segundo, en el segundo año de su salida de la tierra de Egipto, diciendo:Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
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El códice Alejandrino
El Códice Alejandrino es un manuscrito bíblico griego del siglo V, compuesto por 773 folios de vitela y que contiene la mayor parte del Antiguo y del Nuevo Testamento. Originario de Alejandría, fue regalado al rey Carlos I de Inglaterra en 1628 por el patriarca Cirilo Lucaris. Conservado hoy en la British Library de Londres, pertenece a la familia bizantina del texto y constituye un testigo de primer orden para la crítica textual y la historia de la transmisión de las Escrituras.
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El códice Ephraemi Rescriptus
El Códice Ephraemi Rescriptus es un manuscrito palimpsesto del siglo V (400-440 d. C.), descubierto por Tischendorf en 1840 y conservado en la Biblioteca Nacional de Francia. Redactado en griego uncial, contiene porciones del Antiguo y del Nuevo Testamento y pertenece a la familia alejandrina del texto bíblico, considerada cercana a los originales. Es fundamental para la crítica textual y la historia de la transmisión de las Escrituras.
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La Vulgata
La Vulgata es una traducción latina de la Biblia realizada por san Jerónimo a finales del siglo IV, a petición del papa Dámaso I. Traducida principalmente del hebreo para el Antiguo Testamento y revisada a partir del griego para el Nuevo Testamento, se convirtió en la versión estándar de la Iglesia católica romana durante más de mil años. El Concilio de Trento la declaró oficialmente edición auténtica en el siglo XVI. Su influencia en la cultura, la teología y la liturgia occidentales es considerable.
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INF069
La Peshitta
La Peshitta es una de las traducciones más antiguas de la Biblia al idioma siríaco (arameo). Su Antiguo Testamento fue traducido del hebreo en el siglo II, y su Nuevo Testamento del griego koiné en el siglo V. Su nombre significa «simple» o «común», y es la versión bíblica estándar de las Iglesias siríacas ortodoxas y católicas. Desempeña un papel fundamental en la transmisión de los textos bíblicos y constituye una fuente valiosa para la crítica textual.
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ANN044
El nazareato
El nazareato es un voto de consagración a Dios, derivado del hebreo «separarse», definido en Números 6. El nazareo se abstiene de vino, de…
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ANN054
Los judíos
El artículo ANN054 aclara los términos que designan al pueblo de Israel: judío, israelita, israelí, hebreo y semita. Cada término tiene un significado distinto según el…
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ANN081
El cumplimiento de las profecías
El artículo examina cómo las profecías del Antiguo Testamento encuentran su cumplimiento en la vida de Jesús, identificando 24 puntos marcados por acontecimientos…