• ADA000 Die Apostelgeschichte

    Einführung in eine Reihe von Studien über die Apostelgeschichte, die natürliche Fortsetzung des Lukasevangeliums. Der Artikel stellt das historisch-theologische Vorgehen vor: Einordnung der Ereignisse in ihren Zusammenhang, Gegenüberstellung mit den paulinischen Briefen, Erstellung einer Chronologie. Die beiden zentralen Gestalten, Petrus und Paulus, werden die Studie gliedern. Ziel ist es, die Geburt und die Ausbreitung der Kirche von Jerusalem bis in die Mittelmeerwelt unter dem Wirken des Heiligen Geistes nachzuzeichnen.

    2. Korinther 11.23-28 (Lutherbibel 1912) :
    Sie sind Diener Christi? Ich rede töricht: Ich bin's wohl mehr: Ich habe mehr gearbeitet, ich habe mehr Schläge erlitten, bin öfter gefangen, oft in Todesnöten gewesen;von den Juden habe ich fünfmal empfangen vierzig Streiche weniger eins;ich bin dreimal gestäupt, einmal gesteinigt, dreimal Schiffbruch erlitten, Tag und Nacht habe ich zugebracht in der Tiefe des Meers;ich bin oft gereist, ich bin in Gefahr gewesen durch die Flüsse, in Gefahr durch die Mörder, in Gefahr unter den Juden, in Gefahr unter den Heiden, in Gefahr in den Städten, in Gefahr in der Wüste, in Gefahr auf dem Meer, in Gefahr unter den falschen Brüdern;in Mühe und Arbeit, in viel Wachen, in Hunger und Durst, in viel Fasten, in Frost und Blöße;außer was sich sonst zuträgt, nämlich, daß ich täglich werde angelaufen und trage Sorge für alle Gemeinden.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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  • ADA005 Die Wahl des Matthias

    Analyse von Apostelgeschichte 1.15-26, die von der Wahl des Matthias zum Ersatz für Judas Iskariot berichtet. Petrus, der natürliche Sprecher der Jünger, begründet die Notwendigkeit dieses Ersatzes mit den Psalmen. Die apostolischen Kriterien werden genannt: Jesus seit seiner Taufe gefolgt zu sein und Zeuge seiner Auferstehung zu sein. Matthias wird schließlich nach dem Gebet durch das Los bestimmt, wodurch der Kreis der Zwölf, Symbol der zwölf Stämme Israels, wiederhergestellt wird.

    Matthäus 19.28 (Lutherbibel 1912) :
    Jesus aber sprach zu ihnen: Wahrlich ich sage euch: Ihr, die ihr mir seid nachgefolgt, werdet in der Wiedergeburt, da des Menschen Sohn wird sitzen auf dem Stuhl seiner Herrlichkeit, auch sitzen auf zwölf Stühlen und richten die zwölf Geschlechter Israels.
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  • ADA016 Die Solidarität der Gläubigen

    Lukas beschreibt die erste christliche Gemeinde in Jerusalem und zeigt eine geeinte und solidarische Gemeinschaft. Die Gläubigen teilten ihren Besitz freiwillig, aus geschwisterlicher Liebe und vom Evangelium verwandelt. Die Verwaltung der Mittel durch die Apostel zeugt vom gemeinsamen Vertrauen und trägt zur Entwicklung der Gemeinde bei.

    Philipper 2.1-4 (Lutherbibel 1912) :
    Ist nun bei euch Ermahnung in Christo, ist Trost der Liebe, ist Gemeinschaft des Geistes, ist herzliche Liebe und Barmherzigkeit,so erfüllet meine Freude, daß ihr eines Sinnes seid, gleiche Liebe habt, einmütig und einhellig seid.Nichts tut durch Zank oder eitle Ehre; sondern durch Demut achte einer den andern höher denn sich selbst,und ein jeglicher sehe nicht auf das Seine, sondern auch auf das, was des andern ist.
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  • ADA018 Der bemerkenswerte Aufschwung der frühen Kirche

    Der Artikel ADA018 kommentiert Apostelgeschichte 5.12-16 und beschreibt den Aufschwung der frühen Kirche in Jerusalem im Frühjahr 33. Die Apostel vollbringen öffentlich Wunder in der Halle Salomos, die Kirche wächst an Zahl, Männer und Frauen zusammen, und der Ruf der Apostel wächst beim Volk, trotz einer Furcht, die das Gericht über Hananias und Saphira ausgelöst hat. Der Abschnitt stellt eine starke Parallele zum Dienst Jesu her.

    Lukas 7.16 (Lutherbibel 1912) :
    Und es kam sie alle eine Furcht an und sie priesen Gott und sprachen: Es ist ein großer Prophet unter uns aufgestanden, und Gott hat sein Volk heimgesucht.
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  • ADA019 Die Verhaftung der Apostel

    Der Artikel ADA019 kommentiert Apostelgeschichte 5.17-18: Angesichts des bemerkenswerten Wachstums der Kirche in Jerusalem lassen der Hohepriester und die Sadduzäer, von Eifersucht getrieben, die Apostel verhaften. Lukas zeigt, dass das Werk des Christus trotz des Widerstands der religiösen Behörden durch das Wirken des Heiligen Geistes weitergeht und die Verheißung von Apostelgeschichte 1.8 erfüllt.

    Apostelgeschichte 19.20 (Lutherbibel 1912) :
    Also mächtig wuchs das Wort des HERRN und nahm überhand.
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

  • ADA024 Die überraschende Reaktion der Apostel

    Nach ihrer Geißelung durch den Hohen Rat reagieren die Apostel überraschend, indem sie sich freuen, gewürdigt worden zu sein, für den Namen Jesu zu leiden. Weit davon entfernt, entmutigt zu sein, setzen sie täglich ihren Dienst im Tempel und in den Häusern fort, lehren und verkünden die gute Nachricht. Lukas zeigt, dass die Verfolgungen das Evangelium keineswegs aufhalten, sondern paradoxerweise zu seinem Fortschritt beitragen.

    Apostelgeschichte 2.42-46 (Lutherbibel 1912) :
    Sie blieben aber beständig in der Apostel Lehre und in der Gemeinschaft und im Brotbrechen und im Gebet.Es kam auch alle Seelen Furcht an, und geschahen viel Wunder und Zeichen durch die Apostel.Alle aber, die gläubig waren geworden, waren beieinander und hielten alle Dinge gemein.Ihre Güter und Habe verkauften sie und teilten sie aus unter alle, nach dem jedermann not war.Und sie waren täglich und stets beieinander einmütig im Tempel und brachen das Brot hin und her in Häusern,
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

  • ADA025 Die Einsetzung der Sieben und die Organisation der frühen Kirche

    Apostelgeschichte 6,1-7 berichtet von der ersten inneren Krise der Kirche von Jerusalem, die mit der ungleichen Versorgung der Witwen zusammenhängt. Um Abhilfe zu schaffen, schlagen die Zwölf vor, sieben Männer zu bestimmen, die voll Heiligen Geistes und Weisheit sind. Diese grundlegende Entscheidung unterscheidet die Dienste und bekräftigt zugleich ihre gegenseitige Ergänzung; sie geht mit einem bemerkenswerten Wachstum der entstehenden christlichen Gemeinde einher.

    Apostelgeschichte 2.42 (Lutherbibel 1912) :
    Sie blieben aber beständig in der Apostel Lehre und in der Gemeinschaft und im Brotbrechen und im Gebet.
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

  • ADA031 Die Verfolgung

    Der Artikel ADA031 analysiert die große Verfolgung der frühen Kirche in Jerusalem (Apostelgeschichte 8.1-3) um das Jahr 34-35. Nach dem Märtyrertod des Stephanus weitet sich die Unterdrückung auf alle Gläubigen aus, auch auf die Frauen. Saulus von Tarsus ist ihr Hauptakteur, getrieben von einem aufrichtigen, aber fehlgeleiteten Eifer für die jüdischen Traditionen. Dieser Text veranschaulicht die Erfüllung der Warnungen Jesu vor Verfolgung und nimmt die spätere Bekehrung des Paulus vorweg.

    Johannes 15.20 (Lutherbibel 1912) :
    Gedenket an mein Wort, das ich euch gesagt habe: “Der Knecht ist nicht größer denn sein Herr.” Haben sie mich verfolgt, sie werden euch auch verfolgen; haben sie mein Wort gehalten, so werden sie eures auch halten.
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Ergänzungen
  • ANN001 Das Lukasevangelium

    Das Evangelium nach Lukas bildet zusammen mit der Apostelgeschichte ein zweibändiges Werk über die Ursprünge des Christentums. Lukas war kein Zeuge…

  • ANN083 Die Familie des Messias Jesus

    Dieser Artikel untersucht die Bedeutung der Familie Jesu für die Entwicklung der frühen Kirche. Er hebt die Rolle seiner Mutter hervor…