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耶稣的童年

  • 马利亚返回拿撒勒

    本文研究马利亚探访以利沙伯后返回拿撒勒的经历。马利亚熟悉预言,见证了约翰的诞生,这也确认了他未来在上帝计划中的角色。逾越节朝圣结束后,她与家人一同返回。

    弥迦书 5.2 (新标点和合本) :
    伯利恒的以法他啊, 你在犹大诸城中为小, 将来必有一位从你那里出来, 在以色列中为我作掌权的; 他的根源从亘古,从太初就有。
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  • 前往伯利恒的旅程

    约瑟和马利亚从拿撒勒前往伯利恒参加人口登记,这件事被预言会与弥赛亚的诞生同时发生。尽管马利亚已近临产,二人仍踏上137公里的旅程,计划赶上住棚节。路加是唯一记载此行的圣经作者。艰辛旅途结束后,马利亚开始分娩,使他们的到达与预言相符。

    路加福音 2.3-5 (新标点和合本) :
    众人各归各城,报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
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  • 牧羊人的来访

    只有路加记述了这一事件(路加福音2章8至20节):伯利恒的牧羊人在公元前-2年10月13日夜间看见明亮的天使显现,受引导探访婴孩耶稣。他们是这天上启示的唯一见证人,离开羊群去瞻仰弥赛亚。他们的来访安慰了远离家人的马利亚和约瑟。作为首次传福音的行动,牧羊人离开时荣耀上帝,见证自己所见的一切。

    路加福音 2.8-20 (新标点和合本) :
    在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。」忽然,有一大队天兵同那天使赞美 神说:在至高之处荣耀归与 神! 在地上平安归与他所喜悦的人!Note有古卷:喜悦归与人众天使离开他们,升天去了。牧羊的人彼此说:「我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。」他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里;既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。牧羊的人回去了,因所听见所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与 神,赞美他。
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  • 婴孩耶稣受割礼

    路加福音2.21记载,婴孩耶稣在伯利恒出生八天后受割礼。约瑟和马利亚按照摩西律法为孩子施行割礼,并照天使加百列所预告的给他起名耶稣。这个希伯来名字Yehoshua意为“永恒者是拯救”。只有路加记述此事,强调弥赛亚的人性及其植根于犹太传统的身份。

    利未记 12.3 (新标点和合本) :
    第八天,要给婴孩行割礼。
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  • 博士敬拜婴孩耶稣

    本文讲述博士对耶稣的敬拜。这些来自异乡的智者受一颗星引导来到伯利恒。尽管耶稣出生的地方十分简陋,他们仍承认他神圣的君王身份,并献上礼物。这段记载凸显各族普遍承认耶稣为王,也强调博士在属灵上的觉醒:他们在梦中受警告,不要回到希律那里。

    马太福音 2.9-12 (新标点和合本) :
    他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。他们看见那星,就大大地欢喜;进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
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  • 约瑟的第二个梦

    本文探讨《马太福音》(太2,13-15)记载的约瑟的第二个梦:一位天使命令他带着马利亚和耶稣逃往埃及。这段记载强调上帝的保护和约瑟的关键作用。文章考察马太与路加记载的差异,提供历史与神学方面的见解。

    马太福音 2.13-15 (新标点和合本) :
    他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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  • 约瑟的第四个也是最后一个梦

    约瑟在梦中领受上帝的指示,带着家人返回拿撒勒,而不是伯利恒。马太强调,这一决定应验了耶稣将被称为拿撒勒人的预言。

    马太福音 2.22-23 (新标点和合本) :
    只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了,到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。
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