Étude 1 sur 6 · Rassemblement des disciples et de la foule

  1. 研读 1:门徒与群众聚集
  2. Étude 2 : La foule nombreuse
  3. Étude 3 : Enseignement du Messie Jésus sur l'inquiétude
  4. Étude 4 : La compassion du Messie Jésus pour la foule
  5. Étude 5 : Le Messie Jésus s'isole avec ses disciples
  6. Étude 6 : Guérison d'un homme muet possédé par un démon

从第二个到第三个逾越节

  • 门徒与群众聚集

    本文讨论门徒与群众在加利利聚集的事件。耶稣拣选十二使徒之后,发表登山宝训。群众主要被神奇的医治吸引,但这一时刻对传授耶稣的信息也至关重要。路加和马太从两个互相补充的角度记述这件事。

    马太福音 5.1-2 (新标点和合本) :
    耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来,他就开口教训他们,说:
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  • 众多的人群

    本文分析跟随耶稣的人群及其社会和宗教方面的影响,尤其是面对当局时的情形,并探讨耶稣日益增长的影响力以及由此引起的反对。

    路加福音 6.8 (新标点和合本) :
    耶稣却知道他们的意念,就对那枯干一只手的人说:「起来!站在当中。」那人就起来,站着。
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  • 弥赛亚耶稣关于忧虑的教导

    耶稣教导人不要为物质需要忧虑,借自然界的例子说明神的供应,并强调应当先求神的国。

    利未记 11.13-19 (新标点和合本) :
    「雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是:雕、狗头雕、红头雕、鹞鹰、小鹰与其类;乌鸦与其类;鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类;鸮鸟、鸬鹚、猫头鹰、角鸱、鹈鹕、秃雕、鹳、鹭鸶与其类;戴 与蝙蝠。
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  • 弥赛亚耶稣怜悯群众

    第160段经文分析马太福音9.36-38:耶稣在迦百农对群众深怀怜悯,他们“困苦流离,如同没有牧人的羊一般”。希腊文“splagchnizomai”表达一种发自肺腑的怜悯,促使耶稣教导、医治和喂养群众,与宗教领袖的冷漠形成对比。这种怜悯成为门徒的榜样。

    马太福音 9.38 (新标点和合本) :
    所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」
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  • 弥赛亚耶稣与门徒退到僻静处

    PER167 描述耶稣和门徒在加利利经过一段紧张的传福音工作之后,于公元32年4月逾越节前不久,退到伯赛大休息。对马太福音 14,13-14、马可福音 6,31-32、路加福音 9,10-11 和约翰福音 6,1-4 的对观分析显示了相同之处与细微差别:想要独处的愿望、群众的跟随、医治和教导。这一事件直接发生在使饼增多的神迹之前。

    马可福音 6.31-32 (新标点和合本) :
    他就说:「你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。」这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。
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神迹

  • 医治一个被鬼附的哑巴

    马太福音 9.32-33 的神迹描述耶稣医治一个哑巴,使群众惊奇不已。这段经文彰显了耶稣胜过鬼魔势力的权能。

    马太福音 9.32-33 (新标点和合本) :
    他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇,说:「在以色列中,从来没有见过这样的事。」
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