Étude 1 sur 8 · Arrêt à Gethsémané

  1. Étude 1 : Arrêt à Gethsémané
  2. 研读 2:祷告中的争战
  3. Étude 3 : L'arrestation
  4. Étude 4 : Les paroles du Messie Jésus à la foule lors de l'arrestation
  5. Étude 5 : La fuite des disciples
  6. Étude 6 : Jésus a-t-il voulu échapper à la crucifixion ?
  7. Étude 7 : Combien de fois Jésus s’est-il éloigné de ses disciples pour prier ?
  8. Étude 8 : Quels étaient les mots de la deuxième prière de Jésus ?

直到钉十字架的最后一天

  • 在客西马尼停留

    本文《PER328 - 在客西马尼停留》探讨客西马尼事件在福音书中的意义。文章强调耶稣被捕之前的痛苦与祷告,并将这一时刻解读为关于祷告和顺服神旨意的教导。

    马可福音 14.32 (新标点和合本) :
    他们来到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒说:「你们坐在这里,等我祷告。」Note吧:或译吗?
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  • 祷告中的争战

    本文分析耶稣在客西马尼的祷告,展现他作为人的痛苦以及对神旨意的顺服。文章强调这一事件的历史与经文背景,并就耶稣的救赎使命以及在试炼中警醒祷告的劝勉作出神学反思。

    以赛亚书 53.5-6 (新标点和合本) :
    哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤。 因他受的刑罚,我们得平安; 因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷; 各人偏行己路; 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
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  • 被捕

    本文探讨福音书中所记载的耶稣在客西马尼园被捕的事件,着重说明犹大的出卖,以及兵丁对耶稣宣告的反应,显明他掌控着局势。

    路加福音 22.47-53 (新标点和合本) :
    说话之间,来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的,走在前头,就近耶稣,要与他亲嘴。耶稣对他说:「犹大!你用亲嘴的暗号卖人子吗?」左右的人见光景不好,就说:「主啊!我们拿刀砍可以不可以?」内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。耶稣说:「到了这个地步,由他们吧!」就摸那人的耳朵,把他治好了。耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说:「你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。」
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  • 弥赛亚耶稣在被捕时对众人所说的话

    本文探讨耶稣在客西马尼园被捕的经过,着重指出他的从容镇定,以及他成就神旨意的决心。他借着自己的话,揭露宗教权威的自相矛盾,并彰显他对局势的掌控,显明他出于对人类的爱而肩负的救赎使命。

    马可福音 14.48 (新标点和合本) :
    耶稣对他们说:「你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?
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  • 门徒的逃跑

    本文分析耶稣被捕时门徒的逃跑,强调他们的恐惧与耶稣的从容。文中详述在客西马尼园的被捕、对福音书的解读,以及门徒的惊慌与耶稣的至高主权之间的对比。

    约翰福音 18.2-12 (新标点和合本) :
    卖耶稣的犹大也知道那地方,因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼、火把、兵器,就来到园里。耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来对他们说:「你们找谁?」他们回答说:「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说:「我就是!」卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说「我就是」,他们就退后倒在地上。他又问他们说:「你们找谁?」他们说:「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说:「我已经告诉你们,我就是。你们若找我,就让这些人去吧。」这要应验耶稣从前的话,说:「你所赐给我的人,我没有失落一个。」西门·彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳;那仆人名叫马勒古。耶稣就对彼得说:「收刀入鞘吧,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?」那队兵和千夫长,并犹太人的差役就拿住耶稣,把他捆绑了,
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矛盾

  • 耶稣是否想逃避十字架的刑罚?

    本文探讨耶稣祷告求免钉十字架的问题,考察福音书中的若干经文,这些经文既显示他想逃避苦难的愿望,又显示他顺服神旨意的决心。

    路加福音 22.42 (新标点和合本) :
    说:「父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。」
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  • 耶稣曾几次离开门徒去祷告?

    本文论述福音书对耶稣在客西马尼祷告的记载。马太和马可记载耶稣三次退到一旁祷告,路加却只提到一次,显示了独特的神学取向,但并不与其他福音书相抵触。

    马可福音 14.32-42 (新标点和合本) :
    他们来到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒说:「你们坐在这里,等我祷告。」Note吧:或译吗?于是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,对他们说:「我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,警醒。」他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:「倘若可行,便叫那时候过去。」他说:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你将这杯撤去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。」耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说:「西门,你睡觉吗?不能警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。」耶稣又去祷告,说的话还是与先前一样,又来见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦;他们也不知道怎么回答。第三次来,对他们说:「现在你们仍然睡觉安歇吧!够了,时候到了。看哪,人子被卖在罪人手里了。起来!我们走吧。看哪,那卖我的人近了!」
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  • 耶稣第二次祷告的话是什么?

    本文考察福音书对耶稣在客西马尼园第二次祷告的两种记载。马太详细载明了确切的措辞,马可则以祷告的精髓加以概括。两个版本表明了一个独特而互补的根本信息:耶稣愿意顺服神的旨意。

    马太福音 26.42 (新标点和合本) :
    第二次又去祷告说:「我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。」
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