Последний день до распятия Исследований: 5
Противоречия Исследований: 3
Последний день до распятия
-
PER328
Остановка в Гефсимании
Статья «PER328 - Остановка в Гефсимании» рассматривает значение эпизода в Гефсимании в Евангелиях. Она подчёркивает страдание и молитву Иисуса перед Его арестом и истолковывает этот момент как наставление о молитве и покорности воле Божьей.
Евангелие от Луки 22.39-46 (Синодальный перевод) :И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печалии сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER329
Борьба в молитве
Статья анализирует молитву Иисуса в Гефсимании, которая показывает Его человеческое страдание и покорность Божьей воле. В ней подчёркиваются исторический и библейский контекст события и предлагается богословское размышление об искупительной миссии Иисуса и о призыве бодрствовать и молиться в испытании.
Книга пророка Исаии 53.5-6 (Синодальный перевод) :Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER331
Арест
В этой статье рассматривается арест Иисуса в Гефсиманском саду, как он описан в Евангелиях. Она подчёркивает предательство Иуды и реакцию воинов на слова Иисуса, показывающие, что Он владеет ситуацией.
Евангелие от Марка 14.43-46 (Синодальный перевод) :И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.А они возложили на Него руки свои и взяли Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER333
Слова Иисуса Мессии к толпе во время ареста
В этой статье рассматривается арест Иисуса в Гефсиманском саду, подчёркиваются его безмятежность и готовность исполнить Божий замысел. Своими словами он обличает противоречия религиозных властей и показывает, что владеет ситуацией, раскрывая свою искупительную миссию, совершаемую из любви к человечеству.
Евангелие от Иоанна 3.16 (Синодальный перевод) :Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER334
Бегство учеников
В статье анализируется бегство учеников при аресте Иисуса, подчёркиваются их страх и спокойствие Иисуса. Подробно рассматриваются арест в Гефсиманском саду, толкование Евангелий и контраст между паникой учеников и суверенностью Иисуса.
Евангелие от Марка 14.32-52 (Синодальный перевод) :Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;и говорил: Авва, Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.И приходит в третий раз и говорит им: вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.А они возложили на Него руки свои и взяли Его.Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.Тогда, оставив Его, все бежали.Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Противоречия
-
CTD039
Хотел ли Иисус избежать распятия?
В статье рассматривается вопрос о молитве Иисуса об избавлении от распятия; разбираются места Евангелий, показывающие и Его желание избежать страдания, и Его решимость исполнить волю Божью.
Евангелие от Луки 22.42 (Синодальный перевод) :говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD040
Сколько раз Иисус отходил от учеников, чтобы молиться?
В статье рассматриваются евангельские рассказы о молитвах Иисуса в Гефсимании. Тогда как Матфей и Марк сообщают о трёх удалениях Иисуса для молитвы, Лука упоминает только об одном, что иллюстрирует особый богословский подход, но не противоречит другим Евангелиям.
Евангелие от Луки 22.39-46 (Синодальный перевод) :И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печалии сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD041
Каковы были слова второй молитвы Иисуса?
В статье рассматриваются два евангельских рассказа о второй молитве Иисуса в Гефсиманском саду. Матфей приводит точную формулировку, а Марк резюмирует саму суть молитвы. Обе версии иллюстрируют единую и взаимодополняющую основную весть о готовности Иисуса следовать воле Божьей.
Евангелие от Марка 14.33-36 (Синодальный перевод) :И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;и говорил: Авва, Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org