Начало служения в Галилее 1 исследование
От второй Пасхи до третьей Исследований: 3
От третьей Пасхи до начала последней недели Исследований: 2
Служение Петра Исследований: 6
- 7Чудесное освобождение апостолов
- 8Поиски заключённых
- 9Предстояние перед синедрионом
- 10Вмешательство фарисея Гамалиила
- 11Неожиданная реакция апостолов
Слово Друга 1 исследование
Начало служения в Галилее
-
PER067
Пир, устроенный Левием
Матфей, также Левий, устраивает пир в честь призвания Иисусом. Он подчёркивает всеобъемлющую миссию Иисуса, принятого отвергнутыми. Событие у синоптиков символизирует влияние Матфея на окружение.
Евангелие от Луки 5.29 (Синодальный перевод) :И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От второй Пасхи до третьей
-
PER080
Избрание 12 Апостолов
Иисус избирает двенадцать учеников из числа Своих последователей и даёт им звание апостолов — греческое слово, означающее «посланный с поручением». Этот выбор, сделанный после ночи молитвы, соответствует числу колен Израиля. Двенадцать получают власть исцелять и возвещать спасение, становясь основанием будущей Церкви. Статья рассматривает этимологию термина, молитву Иисуса, вопрос Его всеведения и случай Иуды Искариота.
Евангелие от Иоанна 17.15 (Синодальный перевод) :Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER081
Миссия 12 Апостолов
Статья анализирует миссию двенадцати апостолов согласно Матфею, Марку и Луке, подчёркивая первенство иудеев в плане спасения и наставления Иисуса о возвещении Царства Божьего.
Евангелие от Матфея 15.24 (Синодальный перевод) :Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER083
Предупреждение о грядущих гонениях
Иисус предупреждает учеников о грядущих гонениях, раскрывая духовную и трудную природу их миссии. Это учение, основанное на Евангелии от Матфея, призвано подготовить апостолов к духовным и физическим трудностям служения.
Евангелие от Матфея 10.24-42 (Синодальный перевод) :Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне.Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;у вас же и волосы на голове все сочтены;не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.И враги человеку - домашние его.Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От третьей Пасхи до начала последней недели
-
PER186
Наставление ученикам о влиянии фарисеев
Иисус предостерегает своих апостолов от пагубного влияния фарисеев, символом которого служит «закваска». Матфей и Марк рассказывают об этом наставлении во время переправы в Вифсаиду, когда ученикам не хватает хлеба. Иисус указывает на их маловерие, призывая их постичь духовный смысл его слов за пределами материальных забот.
Евангелие от Матфея 16.5-12 (Синодальный перевод) :Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER266
Награда апостолов
В статье рассматриваются награды апостолов согласно Евангелиям в период между Ханукой и Пасхой. Иисус направляется в Иерихон и к Иордану, исцеляя и уча, в частности воскрешая Лазаря. Эти действия вызывают враждебную реакцию религиозных властей.
Евангелие от Марка 10.28-31 (Синодальный перевод) :И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.Многие же будут первые последними, и последние первыми.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Служение Петра
-
ADA020
Чудесное освобождение апостолов
Эта статья анализирует чудесное освобождение апостолов (Деяния 5.19-21) в Иерусалиме весной 33 года. Арестованные первосвященником и саддукеями, апостолы ночью выпущены из темницы ангелом. Лука сдержанно сообщает об этом чуде, подчёркивая его богословское значение и параллели с Ветхим Заветом. Ангел поручает освобождённым апостолам возвещать в храме «все слова жизни сей» — выражение, обозначающее весть о спасении во Христе Иисусе.
Деяния 5.21 (Синодальный перевод) :Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA021
Поиски заключённых
Разбор Деяний 5.21-26: после чудесного освобождения апостолов синедрион обнаруживает пустые камеры. Лука высвечивает недоумение религиозных властей, замешательство начальника храма и страх народной реакции. Несмотря на необъяснимое, религиозные вожди упорствуют в своём противодействии и велят арестовать апостолов вторично, что иллюстрирует суверенитет Бога над любым человеческим противодействием.
Деяния 5.23 (Синодальный перевод) :говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA022
Предстояние перед синедрионом
Экзегетическое исследование Деяний 5.27-33, повествующих о явлении апостолов перед синедрионом в Иерусалиме. Перед лицом обвинений Каиафы Пётр уверенно провозглашает, что послушание Богу выше послушания людям, и возвещает, что Иисус, распятый и воскресший, возвышен как Начальник и Спаситель, чтобы даровать Израилю покаяние и прощение. Основополагающий эпизод апостольской миссии.
Деяния 1.8 (Синодальный перевод) :но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA023
Вмешательство фарисея Гамалиила
На заседании синедриона весной 33 года фарисей Гамалиил вмешивается, чтобы охладить пыл саддукеев, желающих казнить апостолов. Прагматичными доводами, опираясь на примеры Февды и Иуды Галилеянина, он убеждает совет занять выжидательную позицию. С точки зрения Луки, его слова иллюстрируют центральную тему Деяний: дело Божье не может быть остановлено людьми.
Деяния 5.34 (Синодальный перевод) :Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA024
Неожиданная реакция апостолов
После бичевания синедрионом апостолы реагируют неожиданно: радуются, что удостоились претерпеть бесчестие за имя Иисуса. Нисколько не падая духом, они каждый день продолжают служение в храме и по домам, уча и благовествуя. Лука показывает, что гонения, вместо того чтобы остановить Евангелие, парадоксальным образом способствуют его продвижению.
Деяния 5.19-20 (Синодальный перевод) :Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал:идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
ADA025
Избрание семи и устройство ранней Церкви
Деяния 6.1-7 рассказывают о первом внутреннем кризисе Иерусалимской церкви, связанном с неравной раздачей вдовам. Чтобы разрешить его, Двенадцать предлагают назначить семь мужей, исполненных Святого Духа и мудрости. Это основополагающее решение разграничивает служения, утверждая их взаимодополняемость, и сопровождается замечательным ростом зарождающейся христианской общины.
Деяния 6.5 (Синодальный перевод) :И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Слово Друга
-
PDA007
Воскресение
В статье рассматривается воскресение Иисуса — ключевое событие христианства. Подчёркиваются приход женщин к гробу и первоначальное неверие апостолов перед лицом этого необыкновенного события. Автор объясняет, что Бог продолжает говорить людям разными способами, но человечество часто предпочитает не замечать этих духовных посланий.
Откровение Иоанна Богослова 3.20 (Синодальный перевод) :Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
-
ANN008
Евангелие от Матфея
Евангелие от Матфея — труд апостола, бывшего сборщика податей из Капернаума, назначенного Двенадцатью записать их общее свидетельство. Он хочет показать…
-
ANN022
Избрание апостолов
В статье исследуется избрание Иисусом двенадцати апостолов; подчёркивается символическое значение числа двенадцать. Подробно описывается тщательный отбор апостолов и влияние…
-
ANN032
Иуда Искариот, один из двенадцати
Иуда Искариот, известный своим предательством, рассматривается в этой статье, где исследуется его избрание одним из двенадцати апостолов и богословские следствия…
-
ANN047
Происхождение 12 апостолов
Приложение ANN047 изучает происхождение двенадцати апостолов на основе четырёх канонических списков (Матфея, Марка, Луки, Деяний). Оно анализирует совпадения и расхождения между…
-
ANN094
Посох и сандалии апостолов
В статье исследуются расхождения между Матфеем, Марком и Лукой относительно миссии апостолов, подчёркиваются языковые нюансы и различие аудитории. Матфей не советует…