Da 3.ª Páscoa ao início da última semana 1 estudo
O último dia até a crucificação 2 estudos
A ressurreição e as diversas aparições 6 estudos
- 4As mulheres vão ao túmulo
- 5A pedra removida, o terremoto
- 6As mulheres avisam os discípulos
- 7A reação de Pedro e de João
- 8Maria Madalena permanece junto ao túmulo
As contradições 7 estudos
- 10Quando Jesus subiu ao céu?
- 11O nome do décimo apóstolo?
- 12Quando as mulheres compram os aromas?
- 13Momento da visita das mulheres ao túmulo
- 14A pedra do túmulo já estava removida quando as mulheres chegaram?
Milagres 1 estudo
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana
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PER183
Partida de barco para a cidade de Magdala
O artigo trata da partida de Jesus de barco para Magdala após a multiplicação dos pães, explorando as variações entre os relatos de Mateus e de Marcos e destacando a importância do estudo histórico para compreender essas diferenças.
Marcos 8.10 (Bíblia Livre) :E logo entrou no barco com os seus discípulos, e veio para a região de Dalmanuta.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
O último dia até a crucificação
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PER355
O diálogo de Jesus com João e as mulheres
Ao pé da cruz, Jesus confia sua mãe Maria a João, o discípulo amado (João 19.25-27). Único evangelho a relatar essa cena, João destaca a presença corajosa das mulheres e de João no Gólgota. Esse diálogo revela um duplo alcance: humano, pois Jesus assume suas responsabilidades de filho, e espiritual, pois institui uma nova família fundada na fé e não no sangue. João obedece imediatamente, demonstrando sua fidelidade.
Mateus 27.31-56 (Bíblia Livre) :Depois de terem o zombado, despiram-lhe a capa, vestiram-no com suas roupas, e o levaram para crucificar.Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, por nome Simão; e obrigaram-no a levar sua cruz.E quando chegaram ao lugar chamado Gólgota, que significa “o lugar da caveira”,deram-lhe de beber vinagre misturado com fel. E, depois de provar, não quis beber.E havendo-o crucificado, repartiram suas roupas, lançando sortes; para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si minhas roupas, e sobre minha túnica lançaram sortes.Então se sentaram, e ali o vigiavam.E puseram, por cima de sua cabeça, sua acusação escrita: ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.Então foram crucificados com ele dois criminosos, um à direita, e outro à esquerda.Os que passavam blasfemavam dele, balançando suas cabeças,e dizendo: Tu, que derrubas o Templo, e em três dias o reconstróis, salva a ti mesmo! Se és Filho de Deus, desce da cruz.E da mesma maneira também os chefes dos sacerdotes, com os escribas e os anciãos, escarnecendo dele ,diziam:Salvou outros, a si mesmo não pode salvar. Se é Rei de Israel, desça agora da cruz, e creremos nele.Confiou em Deus, livre-o agora, se lhe quer bem; pois disse: “Sou Filho de Deus”.E os ladrões que estavam crucificados com ele também lhe insultavam.Desde a hora sexta houve trevas sobre toda a terra até a hora nona.E perto da hora nona, Jesus gritou em alta voz: Eli, Eli, lamá sabactâni?, Isto é: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?E alguns dos que ali estavam, quando ouviram, disseram: Ele está chamando Elias.Logo um deles correu e tomou uma esponja. Então a encheu de vinagre, colocou-a em uma cana, e lhe dava de beber.Porém os outros disseram: Deixa, vejamos se Elias vem livrá-lo.Jesus gritou outra vez em alta voz, e entregou o espírito.E eis que o véu do Templo se rasgou em dois, de cima até embaixo, a terra tremeu, e as pedras se fenderam.Os sepulcros se abriram, e muitos corpos de santos que tinham morrido foram ressuscitados.E, depois de ressuscitarem, saíram dos sepulcros, vieram à santa cidade, e apareceram a muitos.E o centurião, e os que com ele vigiavam Jesus, ao verem o terremoto e as coisas que haviam sucedido, tiveram muito medo, e disseram: Verdadeiramente ele era Filho de Deus.Muitas mulheres, que desde a Galileia haviam seguido Jesus, e o serviam, estavam ali, olhando de longe.Entre elas estavam Maria Madalena, e Maria mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER360
Os discípulos presentes na crucificação
PER360 analisa os discípulos presentes na crucificação de Jesus no Gólgota, cruzando os quatro Evangelhos. Eram em sua maioria mulheres — Maria, mãe de Jesus, Maria Madalena, Salomé, Maria de Clopas — e o apóstolo João, o único homem mencionado. A coragem delas contrasta com a fuga dos discípulos homens. Jesus confia sua mãe a João, gesto de profunda humanidade. Uma escuridão sobrenatural cobre a cena do meio-dia às 15 h, na sexta-feira, 1.º de abril do ano 33.
João 19.25-27 (Bíblia Livre) :E estavam junto à cruz de Jesus, sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria mulher de Cleofas, e Maria Madalena.E vendo Jesus a sua mãe, e ao discípulo a quem amava, que ali estava, disse a sua mãe: Mulher, eis aí teu filho.Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
A ressurreição e as diversas aparições
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PER364
As mulheres vão ao túmulo
A perícope 364 relata a ida das mulheres ao túmulo de Jesus, bem cedo no domingo de manhã, atestada pelos quatro evangelhos. Movidas por sua fidelidade e seu apego a Jesus, levam aromas sem esperar uma ressurreição. O artigo destaca a constância delas diante da fraqueza dos apóstolos, a incompreensão dos anúncios da ressurreição e a ignorância quanto aos guardas postos no túmulo. Uma análise sinótica rigorosa no quadro da Paixão e da Ressurreição.
Mateus 27.62-66 (Bíblia Livre) :No dia seguinte, que é o depois da preparação, os chefes dos sacerdotes, e os fariseus se reuniram com Pilatos,e disseram: Senhor, nos lembramos que aquele enganador, enquanto ainda vivia, disse: “Depois de três dias serei ressuscitado”.Portanto, manda que o sepulcro esteja em segurança até o terceiro dia, para que não aconteça dos seus discípulos virem de noite, e o furtem, e digam ao povo que ele ressuscitou dos mortos; e assim o último engano será pior que o primeiro.Pilatos lhes disse: Vós tendes uma guarda. Ide fazer segurança como o entendeis.E eles se foram, e fizeram segurança no sepulcro com a guarda, selando a pedra.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER365
A pedra removida, o terremoto
Na manhã de Páscoa, mulheres fiéis vão ao túmulo de Jesus para completar os cuidados fúnebres. Elas descobrem a pedra removida e o túmulo vazio. O artigo analisa a fidelidade delas, em contraste com a fuga dos apóstolos, o apego a Jesus e a incompreensão geral diante dos anúncios da ressurreição. Uma abordagem sinótica compara Mateus, Marcos, Lucas e João sobre esse acontecimento fundamental.
Mateus 16.21 (Bíblia Livre) :Desde então Jesus começou a mostrar a seus discípulos que ele tinha que ir a Jerusalém, e sofrer muito pelos anciãos, pelos chefes dos sacerdotes, e pelos escribas, e ser morto, e ser ressuscitado ao terceiro dia.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER367
As mulheres avisam os discípulos
A perícope 367 examina o momento em que as mulheres avisam os discípulos da ressurreição, cotejando Mateus 28.8, Marcos 16.9-11, Lucas 24.9-11 e João 20.2. Surge uma divergência notável: Maria Madalena parece desconhecer a mensagem dos anjos, ao contrário das outras mulheres. A hipótese de uma partida antecipada de Maria, antes da aparição angélica, permite harmonizar os relatos e explicar a sua persistente incompreensão diante do túmulo vazio.
Marcos 16.5-7 (Bíblia Livre) :e entrando no sepulcro, viram um rapaz sentado à direita, vestido com uma roupa comprida branca; e elas se espantaram.Mas ele lhes disse: Não vos espanteis. Vós buscais a Jesus Nazareno crucificado. Ele já ressuscitou, não está aqui. Eis aqui o lugar onde o puseram.Porém ide, dizei a seus discípulos e a Pedro, que ele vai adiante de para a Galileia; ali o vereis, como ele vos disse.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER368
A reação de Pedro e de João
A perícope 368 analisa a reação de Pedro e João após o testemunho de Maria Madalena sobre o túmulo vazio. Os dois apóstolos correm ao sepulcro, descobrem ali os lençóis funerários e o lenço dobrado, mas ainda não compreendem a realidade da ressurreição. O artigo harmoniza os relatos de Lucas 24.12 e João 20.3-12, distingue dois anúncios sucessivos aos discípulos e ressalta a incompreensão inicial diante das profecias de Jesus sobre a sua ressurreição.
Lucas 24.12 (Bíblia Livre) :Porém Pedro, levantando-se, correu ao sepulcro; e abaixando-se, viu os tecidos postos separadamente; e saiu maravilhado com o que tinha acontecido.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER369
Maria Madalena permanece junto ao túmulo
Episódio exclusivo de João (João 20.11), esta perícope descreve Maria Madalena permanecendo sozinha junto ao túmulo depois da partida de Pedro e João. Testemunha fiel desde o ministério de Jesus, ela interpreta primeiro o desaparecimento do corpo como um furto, antes de se tornar a primeira pessoa a quem o Ressuscitado aparece pessoalmente. O artigo propõe uma análise cronológica e uma harmonização dos relatos evangélicos da ressurreição.
João 19.25 (Bíblia Livre) :E estavam junto à cruz de Jesus, sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria mulher de Cleofas, e Maria Madalena.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER370
Primeira aparição do Messias Jesus a Maria Madalena
A perícope PER370 analisa a primeira aparição de Cristo ressuscitado a Maria Madalena, no domingo, 3 de abril do ano 33, pela manhã, perto do túmulo em Jerusalém. Relatado principalmente por João (Jo 20,11-18) e confirmado por Marcos (Mc 16,9), esse encontro revela a ignorância inicial de Maria a respeito da ressurreição, o seu engano ao tomar Jesus por um jardineiro e a natureza particular das aparições pascais. O artigo adota um método sinótico rigoroso, confrontando os evangelhos.
João 20.14-15 (Bíblia Livre) :E havendo dito isto, virou-se para trás, e viu Jesus em pé, e não sabia que era Jesus.Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? A quem buscas? Ela, pensando que era o jardineiro, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
As contradições
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CTD029
Quando Jesus subiu ao céu?
Este artigo explora a aparente contradição entre Lucas 23.43 e João 20.17 a respeito da ascensão de Jesus. Propõe que o termo “hoje” indica a certeza da promessa divina, e não uma ação imediata, ressaltando a harmonia dos Evangelhos quando examinados em seu contexto escatológico.
1 Tessalonicenses 4.13-17 (Bíblia Livre) :Mas irmãos, não quero que desconheçais acerca dos que morreram, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança.Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que morreram em Jesus, Deus os trará de volta com ele.Pois dizemos isto pela palavra do Senhor, que nós, os que ficarmos vivos até a vinda do Senhor, não iremos antes dos que morreram.Pois o mesmo Senhor descerá do céu com grande aclamação, com voz de arcanjo, e com trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro;Em seguida nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para encontrar o Senhor no ar, e assim estaremos com o Senhor para sempre.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD036
O nome do décimo apóstolo?
O artigo explora as diferenças de nome a respeito do décimo apóstolo nos Evangelhos. Tadeu (Mateus e Marcos) e Judas, filho de Tiago (Lucas) designam a mesma pessoa, um fenômeno comum devido às práticas onomásticas do primeiro século.
João 21.15-17 (Bíblia Livre) :Havendo eles pois já jantado, disse Jesus a Simão Pedro: Simão filho de Jonas, tu me amas mais do que estes outros ? Disse-lhes ele: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Alimenta meus cordeiros.Voltou a lhe a dizer a segunda vez: Simão, filho de Jonas, tu me amas? Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta minhas ovelhas.Disse-lhe a terceira vez: Simão, filho de Jonas, tu me amas? Entristeceu-se Pedro de que já pela terceira vez lhe dissesse: Tu me amas? E disse-lhe: Senhor, tu sabes todas as coisas, tu sabes que eu te amo. Disse-lhe Jesus: Alimenta minhas ovelhas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD048
Quando as mulheres compram os aromas?
O artigo examina uma suposta contradição sobre o momento em que as mulheres adquiriram aromas para embalsamar Jesus, comparando Marcos e Lucas. Propõe uma harmonização cronológica e ressalta o contexto das práticas funerárias judaicas.
Lucas 23.55-56 (Bíblia Livre) :E as mulheres que vieram com ele da Galileia também o seguiram, e viram o sepulcro, e como seu corpo foi posto.E elas, ao voltarem, prepararam materiais aromáticos e óleos perfumados. E descansaram o sábado, conforme o mandamento.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD049
Momento da visita das mulheres ao túmulo
O artigo analisa os relatos evangélicos a respeito da visita das mulheres ao túmulo e refuta as supostas contradições entre eles. Propõe que as diferentes descrições dos evangelistas representam várias etapas temporais de um mesmo acontecimento, em vez de relatos divergentes.
Lucas 24.1 (Bíblia Livre) :E no primeiro dia da semana, de madrugada bem cedo, foram ao sepulcro, levando consigo os materiais aromáticos que tinham preparado; e algumas outras junto delas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD051
A pedra do túmulo já estava removida quando as mulheres chegaram?
Os relatos evangélicos sobre a pedra do túmulo de Jesus são examinados: Marcos, Lucas e João a encontram já rolada, ao passo que Mateus descreve um anjo que a remove. O artigo demonstra que esses relatos são complementares, e não contraditórios.
João 20.1 (Bíblia Livre) :E no primeiro dia da semana Maria Madalena veio de madrugada, sendo ainda escuro, ao sepulcro; e viu a pedra já tirada do sepulcro.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD052
As mulheres receberam uma explicação?
O artigo analisa os relatos evangélicos da ressurreição de Jesus, mostrando que não são contraditórios, mas complementares. Maria Madalena teria deixado o túmulo antes do anúncio angélico, o que explica a sua ignorância inicial da ressurreição. Os textos, recolocados em seu contexto, revelam uma cronologia coerente.
Marcos 16.5-6 (Bíblia Livre) :e entrando no sepulcro, viram um rapaz sentado à direita, vestido com uma roupa comprida branca; e elas se espantaram.Mas ele lhes disse: Não vos espanteis. Vós buscais a Jesus Nazareno crucificado. Ele já ressuscitou, não está aqui. Eis aqui o lugar onde o puseram.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD053
O primeiro encontro de Maria Madalena com Jesus ressuscitado
O artigo examina se os Evangelhos de Mateus e de João se contradizem sobre o encontro de Maria Madalena com Jesus ressuscitado. Na realidade, relatam dois episódios distintos que se completam, enriquecendo assim a compreensão da ressurreição.
João 20.14-17 (Bíblia Livre) :E havendo dito isto, virou-se para trás, e viu Jesus em pé, e não sabia que era Jesus.Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? A quem buscas? Ela, pensando que era o jardineiro, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei.Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, virando-se, disse-lhe: Rabôni! (que quer dizer Mestre).Disse-lhe Jesus: Não me toques; porque ainda não subi para o meu Pai; porém vai a meus irmãos, e dize- lhes: Subo para meu Pai, e para vosso Pai; para meu Deus, e para vosso Deus.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Milagres
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MIR041
Ressurreição do Messias Jesus
Análise comparativa dos quatro relatos evangélicos da ressurreição de Jesus (Mt 28.1-10; Mc 16.1-8; Lc 24.1-12; Jo 20.1-18). O artigo identifica os pontos comuns — túmulo vazio, presença das mulheres, anúncio angélico — e as divergências — número de mulheres e de anjos, reações, cronologia. As diferenças são explicadas pelas perspectivas teológicas, pelos estilos literários e pelos públicos distintos de cada evangelista, sublinhando a centralidade da ressurreição na fé cristã.
Mateus 28.1-10 (Bíblia Livre) :No fim do sábado, quando já começava a clarear para o primeiro dia da semana, Maria Madalena, e a outra Maria vieram ver o sepulcro.Note_ fim dos tempos : Ou: fim da eraE eis que houve um grande terremoto; porque um anjo do Senhor desceu do céu, chegou, e moveu a pedra da entrada, e ficou sentado sobre ela.A aparência dele era como um relâmpago, e sua roupa branca como neve.E de medo dele os guardas tremeram muito, e ficaram como mortos.Mas o anjo disse às mulheres: Não vos atemorizeis, pois eu sei que buscais Jesus, o que foi crucificado.Ele não está aqui, pois já ressuscitou, como ele disse. Vinde ver o lugar onde o Senhor jazia.Ide depressa dizer aos seus discípulos que ele ressuscitou dos mortos; e eis que vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis. Eis que eu tenho vos dito.Então elas saíram apressadamente do sepulcro, com temor e grande alegria, e correram para anunciar aos seus discípulos.E, enquanto elas iam anunciar aos seus discípulos, eis que Jesus veio ao encontro delas, e disse: Saudações. Elas se aproximaram, pegaram os pés dele, e o adoraram.Jesus, então, lhes disse: Não temais. Ide anunciar aos meus irmãos para eles irem à Galileia, e ali me verão.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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