La dernière journée jusqu'à la crucifixion 1 étude
La résurrection et les différentes apparitions 10 études
- 2As mulheres vão ao túmulo
- 3A pedra removida, o terremoto
- 4A mensagem dos anjos
- 5As mulheres avisam os discípulos
- 6A reação de Pedro e de João
O último dia até a crucificação
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PER363
A visita dos representantes do Sinédrio a Pilatos
Episódio exclusivo de Mateus, esta perícope relata a visita dos representantes do Sinédrio a Pilatos no sábado de manhã para obter uma guarda para o túmulo de Jesus. Temendo um boato de ressurreição, mandam selar o sepulcro. Pilatos, pragmático, cede ao pedido deles. Este episódio revela as tensões entre o poder religioso judaico e a autoridade romana, e prepara diretamente o relato da ressurreição.
Marcos 15.42-47 (Bíblia Livre) :E quando já vinha o final da tarde, porque era a preparação, que é o dia antes de sábado,Veio José de Arimateia, honrado membro do conselho, que também esperava o Reino de Deus, e com ousadia foi a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus.Pilatos se surpreendeu de que já fosse morto. E chamou a si o centurião, e perguntou-lhe se já era morto já havia muito tempo.Quando ele recebeu a explicação do centurião, deu o corpo a José,o qual comprou um lençol fino, e tirando-o da cruz, envolveu-o no lençol fino. Em seguida, ele o pôs num sepulcro escavado em uma rocha, e rolouuma pedra à porta do sepulcro.Maria Madalena e Maria mãe de José olharam onde o puseram.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
A ressurreição e as diversas aparições
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PER364
As mulheres vão ao túmulo
A perícope 364 relata a ida das mulheres ao túmulo de Jesus, bem cedo no domingo de manhã, atestada pelos quatro evangelhos. Movidas por sua fidelidade e seu apego a Jesus, levam aromas sem esperar uma ressurreição. O artigo destaca a constância delas diante da fraqueza dos apóstolos, a incompreensão dos anúncios da ressurreição e a ignorância quanto aos guardas postos no túmulo. Uma análise sinótica rigorosa no quadro da Paixão e da Ressurreição.
Marcos 16.1-3 (Bíblia Livre) :Havendo passado o sábado, Maria Madalena, e Maria mãe de Tiago, e Salomé, compraram especiarias, para irem o ungir.E de manhã muito cedo, o primeiro dia da semana, vieram ao sepulcro, ao nascer do sol.E diziam umas às outras: Quem rolará para nós a pedra da porta do sepulcro?Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER365
A pedra removida, o terremoto
Na manhã de Páscoa, mulheres fiéis vão ao túmulo de Jesus para completar os cuidados fúnebres. Elas descobrem a pedra removida e o túmulo vazio. O artigo analisa a fidelidade delas, em contraste com a fuga dos apóstolos, o apego a Jesus e a incompreensão geral diante dos anúncios da ressurreição. Uma abordagem sinótica compara Mateus, Marcos, Lucas e João sobre esse acontecimento fundamental.
Lucas 8.2 (Bíblia Livre) :e algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete demônios;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER366
A mensagem dos anjos
A perícope PER366 analisa a mensagem dos anjos às mulheres no túmulo, na manhã de domingo da ressurreição. Comparando Mateus, Marcos e Lucas, examina as diferenças quanto ao número de anjos, ao vocabulário empregado e ao lugar das mulheres como primeiras testemunhas. Essas variações refletem a liberdade redacional dos evangelistas e constituem indícios da autenticidade histórica do relato da ressurreição.
Lucas 24.1-3 (Bíblia Livre) :E no primeiro dia da semana, de madrugada bem cedo, foram ao sepulcro, levando consigo os materiais aromáticos que tinham preparado; e algumas outras junto delas.E acharam a pedra já revolvida do sepulcro.E entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER367
As mulheres avisam os discípulos
A perícope 367 examina o momento em que as mulheres avisam os discípulos da ressurreição, cotejando Mateus 28.8, Marcos 16.9-11, Lucas 24.9-11 e João 20.2. Surge uma divergência notável: Maria Madalena parece desconhecer a mensagem dos anjos, ao contrário das outras mulheres. A hipótese de uma partida antecipada de Maria, antes da aparição angélica, permite harmonizar os relatos e explicar a sua persistente incompreensão diante do túmulo vazio.
João 20.1 (Bíblia Livre) :E no primeiro dia da semana Maria Madalena veio de madrugada, sendo ainda escuro, ao sepulcro; e viu a pedra já tirada do sepulcro.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER368
A reação de Pedro e de João
A perícope 368 analisa a reação de Pedro e João após o testemunho de Maria Madalena sobre o túmulo vazio. Os dois apóstolos correm ao sepulcro, descobrem ali os lençóis funerários e o lenço dobrado, mas ainda não compreendem a realidade da ressurreição. O artigo harmoniza os relatos de Lucas 24.12 e João 20.3-12, distingue dois anúncios sucessivos aos discípulos e ressalta a incompreensão inicial diante das profecias de Jesus sobre a sua ressurreição.
Lucas 24.12 (Bíblia Livre) :Porém Pedro, levantando-se, correu ao sepulcro; e abaixando-se, viu os tecidos postos separadamente; e saiu maravilhado com o que tinha acontecido.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER369
Maria Madalena permanece junto ao túmulo
Episódio exclusivo de João (João 20.11), esta perícope descreve Maria Madalena permanecendo sozinha junto ao túmulo depois da partida de Pedro e João. Testemunha fiel desde o ministério de Jesus, ela interpreta primeiro o desaparecimento do corpo como um furto, antes de se tornar a primeira pessoa a quem o Ressuscitado aparece pessoalmente. O artigo propõe uma análise cronológica e uma harmonização dos relatos evangélicos da ressurreição.
Marcos 16.9 (Bíblia Livre) :E havendo ressuscitado pela manhã, no primeiro dia da semana, Jesus apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual havia expulsado sete demônios.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER370
Primeira aparição do Messias Jesus a Maria Madalena
A perícope PER370 analisa a primeira aparição de Cristo ressuscitado a Maria Madalena, no domingo, 3 de abril do ano 33, pela manhã, perto do túmulo em Jerusalém. Relatado principalmente por João (Jo 20,11-18) e confirmado por Marcos (Mc 16,9), esse encontro revela a ignorância inicial de Maria a respeito da ressurreição, o seu engano ao tomar Jesus por um jardineiro e a natureza particular das aparições pascais. O artigo adota um método sinótico rigoroso, confrontando os evangelhos.
Marcos 16.2-4 (Bíblia Livre) :E de manhã muito cedo, o primeiro dia da semana, vieram ao sepulcro, ao nascer do sol.E diziam umas às outras: Quem rolará para nós a pedra da porta do sepulcro?Pois era muito grande. E quando observaram, viram que já a pedra estava havia sido rolada;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER371
Segunda aparição do Messias Jesus às outras mulheres
A perícope PER371 analisa a segunda aparição de Jesus ressuscitado às mulheres (Mt 28.9-10), no domingo de manhã, perto do túmulo em Jerusalém. O artigo harmoniza a aparente tensão entre Marcos (silêncio e temor das mulheres) e Mateus (encontro com Jesus), mostrando que esses relatos são complementares: Marcos descreve a reação imediata de espanto, e Mateus acrescenta a alegria. Somente Mateus relata essa aparição específica.
Mateus 28.8 (Bíblia Livre) :Então elas saíram apressadamente do sepulcro, com temor e grande alegria, e correram para anunciar aos seus discípulos.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER372
A aparição do Messias Jesus a Pedro
A aparição de Jesus ressuscitado a Simão Pedro é atestada por Lucas 24.34 e 1 Coríntios 15.3-5, mas nenhum evangelista descreve o seu conteúdo. Situado no domingo, 3 de abril do ano 33 d.C., depois das aparições às mulheres e antes da aos discípulos de Emaús, esse encontro íntimo parece ser uma reconciliação pessoal entre Jesus e Pedro após a sua negação. Pedro teria sido, assim, o primeiro apóstolo a ver o Senhor ressuscitado.
Mateus 27.62-66 (Bíblia Livre) :No dia seguinte, que é o depois da preparação, os chefes dos sacerdotes, e os fariseus se reuniram com Pilatos,e disseram: Senhor, nos lembramos que aquele enganador, enquanto ainda vivia, disse: “Depois de três dias serei ressuscitado”.Portanto, manda que o sepulcro esteja em segurança até o terceiro dia, para que não aconteça dos seus discípulos virem de noite, e o furtem, e digam ao povo que ele ressuscitou dos mortos; e assim o último engano será pior que o primeiro.Pilatos lhes disse: Vós tendes uma guarda. Ide fazer segurança como o entendeis.E eles se foram, e fizeram segurança no sepulcro com a guarda, selando a pedra.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER373
Os guardas avisam as autoridades judaicas
Mateus 28.11-15 relata que os guardas do túmulo, testemunhas involuntárias da ressurreição, foram ter com as autoridades judaicas. Estas os subornaram para que difundissem a tese do roubo do corpo pelos discípulos. O artigo analisa o valor apologético desse testemunho externo ao círculo cristão e as contradições da versão oficial, ressaltando que esse episódio, exclusivo de Mateus, se insere na cronologia pascal do domingo, 3 de abril do ano 33.
João 20.24-34 (Bíblia Livre) :E a Tomé, um dos doze, chamado o Dídimo, não estava com eles, quando Jesus veio.Disseram-lhe pois os outros discípulos: Vimos ao Senhor. Porém ele lhes disse: Se em suas mãos não vir o sinal dos cravos, e não pôr meu dedo no lugar dos cravos, e não pôr minha mão em seu lado, em maneira nenhuma crerei.E oito dias depois, estavam os discípulos outra vez dentro, e com eles Tomé; e veio Jesus, fechadas já as portas, e pôs-se no meio, e disse: Tenhais paz!Depois disse a Tomé: Põe teu dedo aqui, e vê minhas mãos; e chega tua mão, e toca-a em meu lado; e não sejas incrédulo, mas sim crente.E respondeu Tomé e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurados aqueles que não virem, e crerem.Jesus fez também ainda muitos outros sinais ainda em presença de seus discípulos, que neste livro não estão escritos;Porém estes estão escritos, para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus; e para que crendo, tenhais vida em seu nome.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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ANN073
A ressurreição do Messias Jesus
Cet article examine la résurrection de Jésus et son impact théologique, discutant des prédictions et réactions des témoins, ainsi que des mesures prises par…