_24 所有这些成员现在可以参加家庭的逾越节庆典了，在他们认为是一场辉煌胜利之后，心情平静。但事情不会像他们想象的那样发展！
_25 大约从中午到下午3点，耶路撒冷一带一片黑暗。马太福音 27.45；马可福音 15.33；路加福音 23.44。
_26 根据福音书，十字架上的死发生在公元33年4月1日星期五下午3点左右。这发生在这个非凡之夜结束之前。按照犹太历法，三日三夜从这一夜开始计算。
您可以在研究 ANN026 : 钉十字架的时辰。 中查阅完整的时间顺序。
注释：
我们看到有大多数是女性在场，她们或远远站着，或在十字架脚下。尽管如此，她们仍设法与夫子沟通。她们在这恐怖时刻的忠诚，与男性门徒的逃跑（马可福音 14.50）形成鲜明对比，这样就应验了先知所宣告的：“我要击打牧人，羊就分散”（撒迦利亚书 13.7）。
约翰像所有朋友一样逃跑之后，又回来，终于站在十字架脚下。幸好如此，因为弥赛亚耶稣要把照顾母亲马利亚的责任托付给他，她当时显然已是寡妇（约翰福音 19.26-27）。这一举动显出耶稣深厚的人性：即使在垂死的痛苦中，他仍看顾自己的亲人，并遵守第五条诫命（出埃及记 20.12）。
黑夜笼罩着这一带——一种超自然的黑暗，从第六小时持续到第九小时（马太福音 27.45）——吸引了当局全部的注意力。没有人留意与约翰同行的妇女，她们竟敢走近十字架。这种出于神意的不起眼，使她们得以出现在男人们不敢再露面的地方。
因此我们看到：
- 耶稣的母亲马利亚（约翰福音 19.25），她的心被刺透，正如西面所预言的（路加福音 2.34）
- 使徒约翰，福音书的作者（约翰福音 19.26），是十字架下唯一被提到的男性门徒
- 抹大拉的马利亚，弥赛亚耶稣曾从她身上赶出七个鬼（路加福音 8.2；约翰福音 19.25）
- 撒罗米，西庇太的妻子，使徒雅各和约翰的母亲（马太福音 27.56；马可福音 15.40）
- 马利亚的姐妹，耶稣的母亲（约翰福音 19.25），其身份仍为注释家所争论
- 马利亚，的妻子（约翰福音 19.25），有人认为她就是小雅各和约西的母亲马利亚（马可福音 15.40）
这份名单肯定并不详尽，因为还有其他妇女远远观看这一幕（路加福音 23.49）。我们可以想象她们轮流走近。除了约翰，没有提到任何男性——这一值得注意的事实突显了这些妇女非凡的勇气（诗篇 38.10）。
那地方如此阴森，我们不难想象目睹这样的场面是多么艰难。超自然的黑暗加重了情景的恐怖气氛。我们也认为，约翰·马可的母亲马利亚很可能在场，她的家是教会聚会的地方（使徒行传 12.12）。
马太和马可很早就写下了他们的记述，那时见证人还在世，也容易受到伤害。他们不能提供过多可能伤害弟兄姊妹的资料。因为仍然想要铲除这个新运动（使徒行传 8.1；加拉太书 1.13）。这种撰写时的谨慎说明了某些省略，不应将其误认为缺乏历史的严谨。