Étude 1 sur 4 · Envoi des douze apôtres

  1. Étude 1 : Envoi des douze apôtres
  2. Étude 2 : Le retour des apôtres
  3. Étude 3 : Le Messie Jésus s'isole avec ses disciples
  4. Étude 4 : Les Actes des Apôtres

从第二个到第三个逾越节

  • 差遣十二使徒

    第162段经文记述耶稣在加利利差遣十二使徒,时间在逾越节前几周(公元32年3月)。这一事件由马太(10.1-15)、马可(6.6-13)和路加(9.1-6)记载,显示门徒两个两个地被差遣出去,宣讲天国、医治病人、赶逐污鬼。每位福音书作者对行程指示和差遣的性质都有各自的角度。

    马太福音 10.1-15 (新标点和合本) :
    耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。这十二使徒的名:头一个叫西门(又称彼得),还有他兄弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰,腓力和巴多罗买,多马和税吏马太,亚勒腓的儿子雅各,和达太,奋锐党的西门,还有卖耶稣的加略人犹大。耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:「外邦人的路,你们不要走;撒马利亚人的城,你们不要进;宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说『天国近了!』医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。腰袋里不要带金银铜钱;行路不要带口袋;不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。进他家里去,要请他的安。那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!」
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  • 使徒们的归来

    使徒们在加利利完成传福音的使命后,回到耶稣那里,向他汇报自己的工作。马可强调他们的疲惫,以及在旷野地方休息的需要,路加则说明这次退修是前往伯赛大。这段经文彰显了耶稣对门徒的怜悯、事奉中休息的重要,以及使徒向主交账的做法。此事发生在公元32年3月的加利利。

    路加福音 9.10 (新标点和合本) :
    使徒回来,将所做的事告诉耶稣,耶稣就带他们暗暗地离开那里,往一座城去;那城名叫伯赛大。
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  • 弥赛亚耶稣与门徒退到僻静处

    PER167 描述耶稣和门徒在加利利经过一段紧张的传福音工作之后,于公元32年4月逾越节前不久,退到伯赛大休息。对马太福音 14,13-14、马可福音 6,31-32、路加福音 9,10-11 和约翰福音 6,1-4 的对观分析显示了相同之处与细微差别:想要独处的愿望、群众的跟随、医治和教导。这一事件直接发生在使饼增多的神迹之前。

    马可福音 6.31-32 (新标点和合本) :
    他就说:「你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。」这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。
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彼得的事工

  • 使徒行传

    本系列研读使徒行传,它是路加福音的自然延续。文章介绍了所采用的历史神学方法:把事件置于其背景之中,与保罗书信对照,并建立年代顺序。彼得和保罗这两位核心人物将贯穿整个研读。目标是在圣灵的作用下,追溯教会从耶路撒冷到地中海世界的诞生与扩展。

    使徒行传 9.15 (新标点和合本) :
    主对亚拿尼亚说:「你只管去!他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王,并以色列人面前宣扬我的名。
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