Contexto do nascimento de Jesus (Natividade) e da sua infância 1 estudo
A última semana antes da prisão 4 estudos
O último dia até a crucificação 3 estudos
As contradições 4 estudos
Contexto do nascimento de Jesus (Natividade) e da sua infância
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CHR007
A data de nascimento de Jesus, o Messias
O estudo explora a data de nascimento de Jesus, relacionando profecias, testemunhos evangélicos e dados históricos para propor um nascimento por volta de 12 de outubro do ano -2 a.C., durante a Festa dos Tabernáculos.
Lucas 3.1-3 (Bíblia Livre) :No ano quinze do império de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos o governador da Judeia, Herodes tetraca da Galileia, e seu irmão Filipe o tetrarca da Itureia e da província de Traconites, e Lisânias o tetrarca de Abilene;NoteLit. toda carne veráNoteLit. levantarsendo Anás e Caifás os sumos sacerdotes, a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto.Ele percorreu toda a região ao redor do Jordão, pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
A última semana antes da prisão
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PER290
A parábola dos dois filhos
A parábola dos dois filhos (Mt 21,28-32), relatada somente por Mateus, passa-se no Templo de Jerusalém durante a última semana de Jesus. Ela contrapõe duas atitudes: prometer sem agir versus recusar e depois obedecer. Jesus desmascara aí a hipocrisia dos líderes religiosos e anuncia que os pecadores arrependidos entram antes deles no Reino. Um apelo universal à humildade e ao arrependimento sincero.
Mateus 13.44-46 (Bíblia Livre) :O Reino dos céus também é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem, depois de achá-lo, escondeu. Então, em sua alegria, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo.O Reino dos céus também é semelhante a um homem negociante, que buscava boas pérolas.Quando este achou uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e a comprou.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER292
A parábola do banquete de casamento
A parábola do banquete de casamento (Mt 22,1-14 ; Lc 14,15-24) ensina que Deus convida todos os homens para o seu Reino, mas que rejeitar esse convite acarreta um julgamento grave. Proferida no Templo de Jerusalém na terça-feira da semana da Paixão, ela anuncia profeticamente a destruição de Jerusalém no ano 70 d.C. O homem sem veste de casamento lembra que entrar no Reino exige uma transformação espiritual autêntica, recebida pela fé em Cristo.
Romanos 13.14 (Bíblia Livre) :Em vez disso, revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não fiqueis pensando em realizar os desejos da carne.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER303
Encorajamento à vigilância
Este artigo estuda o apelo de Jesus à vigilância, proferido no monte das Oliveiras, insistindo na incerteza de sua volta e na necessidade de uma espera ativa e fiel por parte dos crentes.
Lucas 21.25-28 (Bíblia Livre) :E haverá sinais no Sol, na Lua, e nas estrelas; e na terra sofrimento entre as nações, como o rugir e agitar do mar.As pessoas desmaiarão de medo e da expectativa das coisas que vão acontecer ao mundo, porque os poderes dos céus serão abalados.E então verão o Filho do homem vir em uma nuvem com grande poder e glória.Ora, quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima, e levantai vossas cabeças, porque vosso resgate está perto.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER307
O julgamento das nações
O artigo analisa o julgamento das nações em Mateus 25:31-46, em que o Filho do Homem separa as ovelhas dos bodes de acordo com suas ações. Ele enfatiza a responsabilidade e a justiça divina, e convida a ações concretas de amor.
João 5.22-27 (Bíblia Livre) :Porque também o Pai a ninguém julga, mas todo o juízo deu ao Filho,Para que todos honrem ao Filho, como honram ao Pai. Quem não honra ao Filho, não honra ao Pai que o enviou.Em verdade, em verdade vos digo, que quem ouve minha palavra, e crê ao que me enviou, tem vida eterna, e não virá em condenação, mas passou da morte para a vida.Em verdade, em verdade vos digo, que a hora vem, e agora é, quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e aos que ao ouvirem, viverão.Porque como o Pai tem vida em si mesmo, assim deu também ao Filho que tivesse vida em si mesmo.E deu-lhe poder, para fazer juízo, porque é o Filho do homem.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
O último dia até a crucificação
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PER322
Advertência sobre a perseguição
O artigo explica a advertência de Jesus a seus discípulos sobre a inevitável perseguição que sofreriam. Com base nos Evangelhos, mostra que esse ódio está ligado ao fato de pertencerem a Cristo. No entanto, Jesus promete o apoio do Espírito Santo para ajudá-los a atravessar essas provações.
João 16.1-4 (Bíblia Livre) :Estas coisas tenho vos dito para que não tropeceis na fé.Expulsarão a vós das sinagogas; mas a hora vem, quando qualquer que vos matar, pensará fazer serviço a Deus.E estas coisas vos farão, porque nem ao Pai, nem a mim me conheceram.Porém tenho vos dito isto para que, quando aquela hora vier, disso vos lembreis, que já o dissera a vós; mas isto eu não vos disse desde o princípio, porque eu estava convosco.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER335
A apresentação ao antigo sumo sacerdote Ana
O artigo explora a comparecência de Jesus diante de Ana, antigo sumo sacerdote, explicando sua influência persistente e o que estava em jogo politicamente no acontecimento. João fornece esses detalhes para mostrar a interconexão entre os interesses religiosos e políticos no julgamento de Jesus.
João 18.12-14 (Bíblia Livre) :O grupo de soldados pois, e o comandante, e os oficiais dos judeus juntamente tomaram a Jesus, e o amarraram.E o levaram primeiramente a Anás, porque era sogro de Caifás, o qual era o sumo sacerdote daquele ano.E era Caifás o que havia aconselhado aos judeus de que convinha que um homem morresse pelo povo.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER343
Apresentação ao “rei” Antipas
Jesus é enviado por Pilatos diante de Herodes Antipas, tetrarca da Galileia, que se encontra em Jerusalém. Fascinado pelo espetacular, Herodes espera um milagre, mas depara com o silêncio total de Jesus. Ofendido, zomba dele, veste-lhe um manto resplandecente e o devolve a Pilatos. Ironicamente, este episódio reconcilia Pilatos e Herodes. Somente Lucas relata esta comparecência (Lucas 23.6-12), ocorrida por volta das 7h30 da manhã da sexta-feira da Paixão.
Marcos 15.1-5 (Bíblia Livre) :E logo ao amanhecer, os chefes dos sacerdotes tiveram uma reunião com os anciãos, com os escribas, e com todo o supremo conselho; e, amarrando Jesus, levaram -no e o entregaram a Pilatos.Notesupremo conselho lit. sinédrio – o mais importante conselho ou tribunal para os judeusNoteOu: rebeldesE Pilatos lhe perguntou: És tu o Rei dos Judeus? E ele lhe respondeu: Tu o dizes.E os chefes dos sacerdotes o acusavam de muitas coisas, porém ele nada respondia.E outra vez Pilatos lhe perguntou: Não respondes nada? Olha quantas coisas testemunham contra ti!Mas Jesus nada mais respondeu, de maneira que Pilatos ficou surpreso.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
As contradições
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CTD001
Introdução
O artigo explora as contradições percebidas nos Evangelhos, afirmando que elas refletem a profundidade da revelação bíblica, e não erros. Apesar de divergências aparentes, os Evangelhos são vistos como relatos reais e coerentes, garantidos pela inspiração divina. Os sites que difundem contradições são criticados por sua falta de análise.
Mateus 24.35 (Bíblia Livre) :O céu e a terra passarão, mas minhas palavras de maneira nenhuma passarão.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD006
Quem é o pai de Jeconias?
O artigo explora uma aparente contradição na Bíblia quanto à paternidade de Jeconias entre Mateus e as Crônicas. Analisando essas perspectivas, mostra que se trata de diferenças na apresentação das genealogias, sem verdadeiras contradições.
1 Crônicas 3.11-12 (Bíblia Livre) :Cujo filho foi Jorão, cujo filho foi Acazias, cujo filho foi Joás;Cujo filho foi Amazias, cujo filho foi Azarias, cujo filho foi Jotão;Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD007
Número exato de gerações em Mateus?
O artigo examina o descompasso aparente entre as treze e as catorze gerações anunciadas em Mateus 1.17, resolvido pela inclusão de Maria na genealogia. Isso reflete uma intenção teológica em que o Messias não é gerado por um homem, mas concebido do Espírito Santo, restaurando assim a coerência das Escrituras.
Mateus 1.17 (Bíblia Livre) :De maneira que todas as gerações desde Abraão até Davi são catorze gerações; e desde Davi até o exílio babilônico catorze gerações; e desde o exílio babilônico até Cristo catorze gerações.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD042
O que diz o centurião quando Jesus morre?
O artigo explora a aparente contradição nos Evangelhos quanto às palavras do centurião na morte de Jesus. Enquanto Lucas insiste na inocência, Marcos sublinha o reconhecimento de Jesus como Filho de Deus. Essas perspectivas revelam a pluralidade teológica dos Evangelhos, que dão conta da inocência de Jesus e da sua morte salvadora. Os evangelistas relatam palavras significativas conforme os seus objetivos teológicos.
Marcos 1.11 (Bíblia Livre) :E veio uma voz dos céus: Tu és meu Filho amado, em quem me agrado.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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O artigo debruça-se sobre o relato dos magos vindos do Oriente para prestar homenagem a Jesus, sublinhando a historicidade do relato de Mateus e a ressonância…
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A morte: o que diz a Bíblia
Cet article explore les perspectives bibliques sur le sort des morts, évoquant le sommeil inconscient jusqu'à la résurrection, ou une conscience intermédiaire. Il analyse…