Études 1 à 3
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Jesus e as expressões idiomáticas de seu tempo
Este artigo analisa as principais línguas usadas por Jesus e seus contemporâneos na Palestina: o aramaico, língua cotidiana do povo; o hebraico, língua litúrgica das sinagogas; e o grego koiné, língua da administração romana e dos intercâmbios culturais. Exemplos do Novo Testamento ilustram cada uso linguístico, revelando a riqueza do contexto multicultural do primeiro século.
Lucas 4.16-21 (Bíblia Livre) :Ele foi a Nazaré, onde havia sido criado, e entrou, conforme o seu costume, num dia de Sábado, na sinagoga; e levantou-se para ler.Foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e quando abriu o livro, achou o lugar onde estava escrito:O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para evangelizar os pobres, me enviou para curar os contritos de coração;para proclamar liberdade aos cativos e dar vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, para proclamar o ano agradável do Senhor.Ele fechou o livro, e devolveu-o ao assistente, e se sentou. Os olhos de todos na sinagoga estavam fixos nele.Então ele começou a lhes dizer: Hoje esta escritura se cumpriu em vossos ouvidos.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
INF007
O Concílio de Niceia
O Primeiro Concílio de Niceia (325 d.C.), convocado pelo imperador Constantino, reuniu os bispos do Império Romano para resolver a controvérsia ariana. Afirmou a consubstancialidade de Cristo com o Pai, adotou o Credo Niceno, ainda hoje utilizado, fixou a data da Páscoa e reforçou a aliança entre a Igreja e o Império Romano, lançando assim as bases doutrinárias e litúrgicas do cristianismo.
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INF017
A decisão de fixar o nascimento de Jesus em 25 de dezembro
O Concílio de Niceia (325) estabeleceu regras litúrgicas que permitiram a Dionísio, o Exíguo, fixar o nascimento de Jesus em 25 de dezembro. Essa data foi escolhida por razões simbólicas e para substituir as festas pagãs do solstício de inverno, especialmente o Sol Invictus. Embora não possa ser comprovado historicamente, 25 de dezembro tornou-se a data oficial do Natal na Igreja ocidental.
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ANN046
As exigências técnicas da edição no primeiro século
Cette annexe explore les contraintes techniques d'édition au premier siècle qui expliquent certaines omissions dans les Évangiles. L'écriture sur papyrus coûteux, le monopole égyptien…