Étude 1 sur 5 · Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort

  1. Étude 1 : Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort
  2. Étude 2 : Les femmes se rendent au Tombeau
  3. Estudio 3: La piedra es removida, el terremoto
  4. Étude 4 : La réaction de Pierre et de Jean
  5. Étude 5 : L'incompréhension des disciples

Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana

  • El Mesías Jesús anuncia de nuevo su muerte

    Jesús anuncia a sus discípulos su muerte y resurrección inminentes. Este momento marca el final de su ministerio en Galilea, donde evita a las multitudes para preparar a sus discípulos. Referencias a Mateo 17.22-23, Marcos 9.30-32 y Lucas 9.43-45.

    Marcos 9.30-32 (Reina-Valera 1909) :
    Y habiendo salido de allí, caminaron por Galilea; y no quería que nadie lo supiese.Porque enseñaba á sus discípulos, y les decía: El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres, y le matarán; mas muerto él, resucitará al tercer día.Pero ellos no entendían esta palabra, y tenían miedo de preguntarle.
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La resurrección y las diversas apariciones

  • Las mujeres van al sepulcro

    La perícopa 364 relata la ida de las mujeres al sepulcro de Jesús, muy temprano el domingo por la mañana, atestiguada por los cuatro evangelios. Movidas por su fidelidad y su apego a Jesús, llevan aromas sin esperar una resurrección. El artículo destaca su constancia frente a la flaqueza de los apóstoles, su incomprensión de los anuncios de la resurrección y su desconocimiento de los guardias colocados en el sepulcro. Un riguroso análisis sinóptico en el marco de la Pasión y la Resurrección.

    Marcos 16.1-2 (Reina-Valera 1909) :
    Y COMO pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron drogas aromáticas, para venir á ungirle.Y muy de mañana, el primer día de la semana, vienen al sepulcro, ya salido el sol.
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  • La piedra removida, el terremoto

    La mañana de Pascua, unas mujeres fieles se dirigen al sepulcro de Jesús para completar los cuidados fúnebres. Descubren la piedra removida y el sepulcro vacío. El artículo analiza su fidelidad, que contrasta con la huida de los apóstoles, su apego a Jesús y la incomprensión general ante los anuncios de la resurrección. Un enfoque sinóptico compara a Mateo, Marcos, Lucas y Juan sobre este acontecimiento fundamental.

    Juan 20.1 (Reina-Valera 1909) :
    Y EL primer día de la semana, María Magdalena vino de mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro; y vió la piedra quitada del sepulcro.
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  • La reacción de Pedro y de Juan

    La perícopa 368 analiza la reacción de Pedro y Juan tras el testimonio de María Magdalena sobre el sepulcro vacío. Los dos apóstoles corren al sepulcro, descubren allí las vendas y el sudario doblado, pero aún no comprenden la realidad de la resurrección. El artículo armoniza los relatos de Lucas 24.12 y Juan 20.3-12, distingue dos anuncios sucesivos a los discípulos y subraya la incomprensión inicial ante las profecías de Jesús sobre su resurrección.

    San Mateo 20.18-19 (Reina-Valera 1909) :
    He aquí subimos á Jerusalem, y el Hijo del hombre será entregado á los príncipes de los sacerdotes y á los escribas, y le condenarán á muerte;Y le entregarán á los Gentiles para que le escarnezcan, y azoten, y crucifiquen; mas al tercer día resucitará.
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Las contradicciones

  • La incomprensión de los discípulos

    El artículo explora las diferencias en la comprensión de las palabras de Jesús por parte de los discípulos según Mateo, Marcos y Lucas. Sostiene que Mateo muestra su tristeza debida a la comprensión parcial de su muerte, mientras que Marcos y Lucas indican su incomprensión de la resurrección. Estos relatos complementarios enriquecen la comprensión de este acontecimiento.

    San Mateo 17.22-23 (Reina-Valera 1909) :
    Y estando ellos en Galilea, Jesús les dijo: El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres,Y le matarán; mas al tercer día resucitará. Y ellos se entristecieron en gran manera.
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