Étude 1 sur 3 · Le troisième songe de Joseph

  1. Étude 1 : Le troisième songe de Joseph
  2. Étude 2 : La délivrance miraculeuse des apôtres
  3. Étude 3 : Exemples de source Elohiste

耶稣十二岁以前的生平

  • 约瑟的第三个梦

    《PER025 - 约瑟的第三个梦》一文叙述《马太福音》2.13-15中的神圣启示。约瑟得到消息,希律死后,他可以从埃及返回以色列。文章着重说明这次归途中家庭与政治方面的因素。

    马太福音 2.13-15 (新标点和合本) :
    他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:「起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。」约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」
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彼得的事工

  • 使徒们神迹般地获释

    本文分析使徒们在耶路撒冷于公元 33 年春天神迹般获释的事(使徒行传 5.19-21)。使徒们被大祭司和撒都该人逮捕后,夜间有天使把他们从监狱里放出来。路加以朴实的笔调记述这一神迹,强调它的神学意义及其与旧约的呼应。天使委派获释的使徒到圣殿去宣讲“这生命的道”,这个说法指的是在耶稣基督里的救恩信息。

    使徒行传 4.21 (新标点和合本) :
    官长为百姓的缘故,想不出法子刑罚他们,又恐吓一番,把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。
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历史注释

  • 伊罗兴典的例子

    本文考察圣经中常被归于伊罗兴典的经文;这一资料使用神的名称伊罗兴(Elohim),并描述神在梦中显现。文章论及亚伯拉罕、以实玛利、以撒、雅各和摩西等人的记载,详述其独特之处。

    创世记 21.8-21 (新标点和合本) :
    孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:「你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。」亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。神对亚伯拉罕说:「你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话,你都该听从;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。」亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她走。夏甲就走了,在别是巴的旷野走迷了路。Note怀:原文是手皮袋的水用尽了,夏甲就把孩子撇在小树底下,自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:「我不忍见孩子死」,就相对而坐,放声大哭。神听见童子的声音; 神的使者从天上呼叫夏甲说:「夏甲,你为何这样呢?不要害怕, 神已经听见童子的声音了。起来!把童子抱在怀中,我必使他的后裔成为大国。」神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。神保佑童子,他就渐长,住在旷野,成了弓箭手。他住在巴兰的旷野;他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
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