大祭司和的成员因教会惊人的发展而心生嫉妒，决定采取行动。使徒们被逮捕，关在公共监狱里（使徒行传 5.18）。这一举措标志着宗教当局对基督徒运动的反对进入了新的阶段。先前彼得和约翰初次在受审时曾受到威胁（使徒行传 4.17-18），如今犹太领袖们转而诉诸监禁。
然而，这次逮捕似乎是相当谨慎地进行的。几节经文之后，路加说明，圣殿守卫惧怕群众起来敌对（使徒行传 5.26）。这种顾忌说明使徒们在百姓中的影响力与日俱增。尽管一部分民众心存保留（使徒行传 5.13），仍有许多男女继续加入信徒的行列（使徒行传 5.14），使徒们所行的神迹也使他们备受尊崇。
当局的这种惧怕并不是第一次。早在彼得和约翰初次被捕时，的成员就因“百姓”而迟疑，不敢采取更严厉的措施（使徒行传 4.21）。宗教领袖们因此处境微妙：他们希望止住使徒的宣讲，却又不想引发动乱，以免招来罗马当局的干预。
2- 天使的介入
夜间，一件非同寻常的事打乱了宗教领袖们的计划。路加以十分朴实的笔调记述说：“有主的夜间开了监门”（使徒行传 5.19）。作者一贯如此，并不在神迹壮观的细节上多着笔墨，而是首先强调它的神学意义。
这次来自天上的介入，使人想起旧约中记载的几次拯救。约瑟从监狱中被提出来，为要完成神为他预备的使命（创世记 41.14）。但以理在狮子坑中蒙保守（但以理书 6.21-22），三个希伯来少年也在烈火的窑中奇妙地蒙保护（但以理书 3.24-25）。透过这些记载，圣经强调神始终掌权，并且在合乎祂旨意的时候，能够保守祂的仆人。
后来，彼得自己也要经历一次神迹般的拯救（使徒行传 12.6-11），保罗和西拉在腓立比也将从监狱里被释放（使徒行传 16.25-26）。然而，这些非同寻常的介入并不意味着逼迫从此消失。它们所提醒的是：人的反对无法阻挡神计划的成就（使徒行传 4.27-28；使徒行传 5.39）。
3- 这生命的道
天使不只是释放囚犯，他还向他们传达了一个明确的命令：
“你们去，站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听”（使徒行传 5.20）。
“这生命的道”这个说法值得特别留意。它很可能指的是在耶稣基督里的救恩信息，以及藉着祂的死与复活所赐的新生命。希腊文的 ζωή（生命）在新约中常指永生和与神的相交（约翰福音 3.16；约翰福音 10.10；约翰福音 17.3；约翰一书 5.11-12）。
这个说法也使人想起彼得在约翰福音中说的话：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（约翰福音 6.68）。耶稣自己被称为“生命的主”（使徒行传 3.15），也被称为“道路、真理、生命”（约翰福音 14.6）。因此，天使的命令首先就是要继续宣扬在基督里所赐的救恩。
4- 使徒的顺服
使徒们对所受的指示立即顺服。路加强调，他们天一亮就进入圣殿教训百姓（使徒行传 5.21）。值得注意的是，他们回到的正是几小时前被捕的地方。
这种迅速的行动，具体地表明了彼得稍后在面前所说的原则：“顺从神，不顺从人，是应当的”（使徒行传 5.29）。监禁丝毫没有动摇他们的决心。相反，他们仿佛什么事也没有发生似的，重新开始自己的使命，确信神的工作不会被人的决定所阻挡。
这种态度与耶稣自己的态度相似。在地上的事工期间，尽管宗教领袖的敌意日益加深，祂仍天天在圣殿里教训人（路加福音 19.47；路加福音 21.37-38）。按路加的看法，使徒们就这样延续了他们主的工作。
5- 祷告中的团体
路加没有明确提到基督徒团体在监禁的那一夜有什么反应。然而可以设想，信徒们曾为使徒代求。几年后，彼得被希律囚禁时，教会也恒切地为他祷告（使徒行传 12.5）。
也有可能，某位获释的使徒在回圣殿之前，先通知了其他信徒。不过这只是推测，经文并没有让我们再往前推进。一如往常，路加把注意力集中在对他神学论述至关重要的要素上。
6- 宣讲的首要地位
值得注意的是，路加对神迹本身着墨相对较少。几个字就足以描述天使的介入，笔锋却立即转向交给使徒的使命。这种对比显露了作者的神学视角。
重点不在神迹本身，而在这次释放使福音的宣告成为可能。在整部使徒行传中，神之道的宣讲都占据中心地位（使徒行传 6.4；使徒行传 8.4；使徒行传 13.44-49；使徒行传 28.30-31）。神迹本身主要是作为印证使徒见证的凭据出现的（马可福音 16.20；希伯来书 2.3-4）。
7- 人无法阻止的工作
读完这段记载，留下的印象是一种令人称奇的连贯性。逮捕和狱中的一夜，终究只是一段短暂的插曲，无法打断使徒们传福音的计划。
路加由此暗示，宗教当局的反对无论多么坚决，也无法胜过福音的前进。这一主题贯穿整部使徒行传，并将在的话中得到特别明确的表达：“这工作若是出于神，你们就不能败坏”（使徒行传 5.39）。从耶路撒冷直到，后面的记载将表明，无论威胁、逼迫还是监禁，都不能阻止神之道的传扬（使徒行传 6.7；使徒行传 12.24；使徒行传 19.20；使徒行传 28.30-31）。
一位