Étude 1 sur 3 · Le baptême du Messie Jésus

  1. Étude 1 : Le baptême du Messie Jésus
  2. Étude 2 : Le retour des 70 disciples
  3. Étude 3 : Le concile de Nicée

施洗约翰的事工

  • 弥赛亚耶稣受洗

    本文详细讲述施洗约翰为耶稣施洗的经过。这一重要事件标志着耶稣弥赛亚事工的开始。洗礼发生在约旦河外的伯大尼,体现约翰与耶稣工作的延续,也象征他们的属灵使命。三位一体在这一行动中显现,凸显了洗礼的神学意义,以及它为后世树立的榜样。

    马太福音 3.13-17 (新标点和合本) :
    当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。Note或译:礼约翰想要拦住他,说:「我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?」耶稣回答说:「你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义。」于是约翰许了他。耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」
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从第三次逾越节到最后一周开始

  • 70个门徒回来

    七十个门徒的归来(路加福音 10.17-24)表现了他们在宣教之后的惊叹。耶稣使他们回到最重要的事上:因自己的名字记录在天上而欢喜。他宣告神在启示上的主权,这启示是赐给谦卑的人,而不是智慧的人。第22节的宣告确立了父与子独一无二的亲密关系,使耶稣成为认识神的唯一中保。路加由此强调福音事工的延续。

    马可福音 6.30-31 (新标点和合本) :
    使徒聚集到耶稣那里,将一切所做的事、所传的道全告诉他。他就说:「你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。」这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。
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历史注释

  • 尼西亚会议

    第一次尼西亚会议(公元325年)由君士坦丁皇帝召集,聚集了罗马帝国的主教们,以解决阿里乌争论。会议确认了基督与父同质,通过了至今仍在使用的《尼西亚信经》,确定了复活节的日期,并加强了教会与罗马帝国之间的联盟,由此奠定了基督教教义与礼仪的基础。

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