Étude 1 sur 3 · La confirmation de l’appel des disciples

  1. Étude 1 : La confirmation de l’appel des disciples
  2. 研读 2:彼得的发现?
  3. 研读 3:耶稣与彼得相遇?

在加利利事工的开端

  • 确认对门徒的呼召

    约在公元31年3月,耶稣在加利利海边再次确认了四位渔夫的呼召:西门彼得、安得烈、雅各和约翰。与先前在伯大尼的第一次呼召不同,这一次耶稣邀请他们撇下一切,专心投身于传福音的工作。他们立即而彻底的回应,显示出在追随耶稣的数月间所建立的信任。马太(4.18-22)和马可(1.16-20)记载了这一加利利事工的奠基事件。

    马太福音 4.18-22 (新标点和合本) :
    耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。耶稣对他们说:「来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。」他们就立刻舍了网,跟从了他。从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。
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矛盾

  • 彼得的发现?

    文章 CTD012 回应约翰福音 1.41 与马太福音 16.17 之间关于彼得认识耶稣弥赛亚身份的所谓矛盾。这两段经文实际上描述的是两个互补的阶段:先是安得烈的人为宣告,随后是由耶稣亲自确认的内在神圣启示。彼得的信心是一个渐进的历程,而不是单一的事件。

    马太福音 16.16 (新标点和合本) :
    西门·彼得回答说:「你是基督,是永生 神的儿子。」
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  • 耶稣与彼得相遇?

    文章 CTD013 回应一个经典的质疑:耶稣第一次是在哪里遇见彼得和安得烈的?马太把相遇放在加利利,约翰则放在约旦河边。文章证明这是两个不同的阶段:先是在犹大的第一次相遇(约翰),随后是在加利利的最终呼召(马太)。两份记载是互补的,而不是矛盾的,并说明了门徒蒙召是逐步进展的。

    约翰福音 1.40-42 (新标点和合本) :
    听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门·彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了。」(弥赛亚翻出来就是基督。)于是领他去见耶稣。耶稣看着他,说:「你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。」(矶法翻出来就是彼得。)
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补充阅读
  • ANN047 十二使徒的出身

    附录 ANN047 研究十二使徒的来源,依据四份正典名单(马太、马可、路加、使徒行传)。它分析了……之间的异同