Гора Ермон

PER188 Второе заявление Петра

В статье рассматривается второе исповедание Петра, признающего Иисуса Мессией. Она исследует библейские повествования, относящие это событие к Кесарии Филипповой, и подчёркивает, как трудно было иудейской аудитории принять божественное сыновство. Иисус просит своих учеников не заявлять открыто о Его мессианстве.

Евангелие от Марка 8.27-30 (Синодальный перевод) :

И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же - за Илию; а иные - за одного из пророков.Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER193 Преображение

В статье рассматривается преображение Иисуса, когда Он сияет божественным светом рядом с Моисеем и Илией на горе Ермон. Свидетелями этого стали Пётр, Иаков и Иоанн. Это событие проявляет божественность Иисуса.

Евангелие от Марка 9.2-13 (Синодальный перевод) :

И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и у строить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER194 Наставления Учителя

В статье рассматривается повеление Иисуса ученикам хранить в тайне Его преображение; подчёркивается значение веры и подготовки апостолов к их будущей ответственности.

Евангелие от Марка 9.9-10 (Синодальный перевод) :

Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER195 Вопрос учеников о пророке Илии

После преображения ученики спрашивают Иисуса о пророчестве об Илии. Иисус открывает, что Иоанн Креститель исполняет это пророчество, и эту связь Евангелия раскрывают постепенно.

Евангелие от Матфея 11.13-14 (Синодальный перевод) :

ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

PER196 Бес, которого трудно изгнать

В статье рассматривается неудачная попытка учеников изгнать беса из мальчика, из-за чего после Преображения потребовалось вмешательство Иисуса. Повествования Матфея, Марка и Луки указывают на слабость их веры как на причину неудачи.

Евангелие от Марка 9.14-27 (Синодальный перевод) :

Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.Он спросил книжников: о чем спорите с ними?Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

Гора Ермон

Исследования с 1 по 5