От третьей Пасхи до начала последней недели Исследований: 5
Противоречия 1 исследование
Чудеса 1 исследование
От третьей Пасхи до начала последней недели
-
PER192
Весьма странные слова Мессии Иисуса
В статье анализируется заявление Иисуса о пришествии Царства Божьего, которое некоторые толкуют как Преображение, воскресение или рост Церкви. Делается вывод, что Иисус имел в виду Преображение — событие, открывающее Его божественную славу.
Евангелие от Луки 9.27 (Синодальный перевод) :Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER193
Преображение
В статье рассматривается преображение Иисуса, когда Он сияет божественным светом рядом с Моисеем и Илией на горе Ермон. Свидетелями этого стали Пётр, Иаков и Иоанн. Это событие проявляет божественность Иисуса.
Евангелие от Марка 9.2-13 (Синодальный перевод) :И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и у строить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER194
Наставления Учителя
В статье рассматривается повеление Иисуса ученикам хранить в тайне Его преображение; подчёркивается значение веры и подготовки апостолов к их будущей ответственности.
Евангелие от Матфея 17.9 (Синодальный перевод) :И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER195
Вопрос учеников о пророке Илии
После преображения ученики спрашивают Иисуса о пророчестве об Илии. Иисус открывает, что Иоанн Креститель исполняет это пророчество, и эту связь Евангелия раскрывают постепенно.
Евангелие от Матфея 17.10-13 (Синодальный перевод) :И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER196
Бес, которого трудно изгнать
В статье рассматривается неудачная попытка учеников изгнать беса из мальчика, из-за чего после Преображения потребовалось вмешательство Иисуса. Повествования Матфея, Марка и Луки указывают на слабость их веры как на причину неудачи.
Евангелие от Матфея 17.14-18 (Синодальный перевод) :Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Противоречия
-
CTD070
Преображение
Эта статья анализирует кажущиеся различия между евангельскими рассказами о преображении Иисуса. Оцениваются своеобразные точки зрения Матфея, Марка и Луки и подчёркивается отсутствие Иоанна в этом событии. Различия между рассказами рассматриваются как взаимодополняющие, обогащающие понимание этого ключевого эпизода христианского богословия.
Евангелие от Марка 9.7-8 (Синодальный перевод) :И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Чудеса
-
MIR029
Преображение
Преображение, о котором рассказывают Матфей, Марк и Лука, открывает божественность Иисуса. Он преображается перед Петром, Иаковом и Иоанном на горе. Являются Моисей и Илия, и голос с небес объявляет Иисуса возлюбленным Сыном. Эти повествования подчёркивают значение Иисуса и Его учения.
Евангелие от Марка 9.2-13 (Синодальный перевод) :И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и у строить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org