خدمة يوحنا المعمدان دراسة: 1
بداية الخدمة في الجليل دراسة: 1
اليوم الأخير حتى الصلب الدراسات: 2
موثوقية الكتب المقدسة ومواضيع عقائدية أخرى دراسة: 1
التناقضات الدراسات: 2
خدمة يوحنا المعمدان
-
PER033
التلاميذ الأوائل
يتناول المقال اللقاء الأول بين يسوع وتلاميذه الأوائل، الذي ينفرد يوحنا بروايته. يدرك أندراوس ويوحنا أن يسوع هو المسيح ويقرران اتباعه. ومن اللحظات المهمة تغيير يسوع هوية سمعان بطرس، علامة على التزامهم. وتقدم الرواية منظورًا فريدًا لا يرد في الأناجيل الإزائية.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.14 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ ٱسْتِعْدَادُ ٱلْفِصْحِ، وَنَحْوَ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ: «هُوَذَا مَلِكُكُمْ!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
بداية الخدمة في الجليل
-
PER046
السامرية وماء الحياة
يفحص المقال لقاء يسوع بالسامرية عند بئر سوخار، كما في يوحنا 4.4-26، مبرزًا المعنى الروحي للماء الحي الذي يقدمه.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.14 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ ٱسْتِعْدَادُ ٱلْفِصْحِ، وَنَحْوَ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ: «هُوَذَا مَلِكُكُمْ!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
اليوم الأخير حتى الصلب
-
PER346
إصرار المجمع على الإدانة، الحكم الرسمي
تحلّل الدراسة PER346 الحكم الرسمي على يسوع من بيلاطس البنطي تحت الضغط الشديد الذي مارسه السنهدريم. في أورشليم، صباح يوم الجمعة، يطالب الجمع، الذي حرّضه الزعماء الدينيون، بالصلب. ويرضخ بيلاطس، وقد وقع في فخ سياسي، رغم انعدام أي سبب وجيه. وتتناول الدراسة مخالفات المحاكمة والمسألة الزمنية المتعلقة بـ«الساعة السادسة» في يوحنا 19.14، من خلال مقاربة متوازية للأناجيل الأربعة.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.16 (ترجمة فان دايك) :فَحِينَئِذٍ أَسْلَمَهُ إِلَيْهِمْ لِيُصْلَبَ. فَأَخَذُوا يَسُوعَ وَمَضَوْا بِهِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER348
جهود بيلاطس لإنقاذ يسوع
تتناول الفقرة PER348 محاولات بيلاطس البنطي المتكررة لإنقاذ يسوع أثناء المحاكمة أمام دار الولاية في أورشليم، صباح يوم جمعة. وبالاعتماد أساسًا على يوحنا 19.4-15، تتتبع الضغوط السياسية والدينية التي دفعت بيلاطس إلى الحكم على يسوع رغم اقتناعه ببراءته. ويكشف هذا المقطع عن التوتر بين العدالة والسلطة السياسية والسلطة الدينية في أثناء آلام المسيح.
إِنْجِيلُ لُوقَا 23.23 (ترجمة فان دايك) :فَكَانُوا يَلِجُّونَ بِأَصْوَاتٍ عَظِيمَةٍ طَالِبِينَ أَنْ يُصْلَبَ. فَقَوِيَتْ أَصْوَاتُهُمْ وَأَصْوَاتُ رُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
موثوقية الكتب المقدسة ومواضيع عقائدية أخرى
-
CHR009
الجدل حول تاريخ موت يسوع
تحلّل المقالة التواريخ المقترحة لموت يسوع، وهي 7 نيسان (أبريل) سنة 30 و1 نيسان (أبريل) سنة 33 للميلاد، استنادًا إلى الأناجيل والتاريخ والحسابات الفلكية.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 15.42 (ترجمة فان دايك) :وَلَمَّا كَانَ ٱلْمَسَاءُ، إِذْ كَانَ ٱلِٱسْتِعْدَادُ، أَيْ مَا قَبْلَ ٱلسَّبْتِ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
التناقضات
-
CTD027
ساعة الصلب؟
يوضّح المقال تناقضًا ظاهريًا في الأناجيل بشأن ساعة صلب يسوع، مبيّنًا أنها تستخدم أنظمة ساعات مختلفة. فمرقس يتبع التوقيت اليهودي بينما يتبع يوحنا التوقيت الروماني، مما يوفّق بين الروايتين.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 15.25 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَتِ ٱلسَّاعَةُ ٱلثَّالِثَةُ فَصَلَبُوهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD038
ما هو اليوم الدقيق لعشاء الفصح الأخير؟
يستكشف المقال الاختلافات الظاهرية بين الأناجيل في التسلسل الزمني للصلب بالنسبة إلى الفصح. فاختلاف التقاويم اليهودية يفسّر هذه الفروق، مما يتيح الخلوص إلى توافق النصوص.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.14 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ ٱسْتِعْدَادُ ٱلْفِصْحِ، وَنَحْوَ ٱلسَّاعَةِ ٱلسَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ: «هُوَذَا مَلِكُكُمْ!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
-
ANN026
ساعة الصلب
يستكشف المقال الاختلافات في الساعات بين الأناجيل بشأن صلب يسوع. فالأناجيل الإزائية ويوحنا يذكرون ساعات مختلفة، مما يثير نقاشات…
-
ANN027
عشاء الفصح الأخير
يحلّل المقال التسلسل الزمني للفصح الأخير بحسب الأناجيل، مبرزًا أن يسوع صُلب يوم الجمعة 1 نيسان (أبريل) 33، بما يتفق مع…
-
ANN045
الجدل حول تاريخ موت يسوع
يتناول المقال ANN045 النقاش حول تاريخ موت يسوع، مقابلًا بين الفرضيتين الرئيسيتين: 7 أبريل سنة 30 م…