PER073

تستمر الكرازة في الجليل

يغطي المقال كرازة يسوع في الجليل سنة 31 وشهرته المتزايدة رغم رفض السلطات. وتبين الأناجيل عمله خصوصًا بكفرناحوم، واعظًا في المجامع وصانعًا معجزات كثيرة. وتجتذب خدمته جموعًا من خارج الجليل.

5 دقائق كرازة الجليل يسوع كفرناحوم 31 4 آيات 3 أسفار

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى 4.23-25 (ترجمة فان دايك)

وَكَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ كُلَّ ٱلْجَلِيلِ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِهِمْ، وَيَكْرِزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ، وَيَشْفِي كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضَعْفٍ فِي ٱلشَّعْبِ.

فَذَاعَ خَبَرُهُ فِي جَمِيعِ سُورِيَّةَ. فَأَحْضَرُوا إِلَيْهِ جَمِيعَ ٱلسُّقَمَاءِ ٱلْمُصَابِينَ بِأَمْرَاضٍ وَأَوْجَاعٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَٱلْمَجَانِينَ وَٱلْمَصْرُوعِينَ وَٱلْمَفْلُوجِينَ، فَشَفَاهُمْ.

فَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ مِنَ ٱلْجَلِيلِ وَٱلْعَشْرِ ٱلْمُدُنِ وَأُورُشَلِيمَ وَٱلْيَهُودِيَّةِ وَمِنْ عَبْرِ ٱلْأُرْدُنِّ.

مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 1.38-39 (ترجمة فان دايك)

فَقَالَ لَهُمْ: «لِنَذْهَبْ إِلَى ٱلْقُرَى ٱلْمُجَاوِرَةِ لِأَكْرِزَ هُنَاكَ أَيْضًا، لِأَنِّي لِهَذَا خَرَجْتُ».

فَكَانَ يَكْرِزُ فِي مَجَامِعِهِمْ فِي كُلِّ ٱلْجَلِيلِ وَيُخْرِجُ ٱلشَّيَاطِينَ.

لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا 4.42-44 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا صَارَ ٱلنَّهَارُ خَرَجَ وَذَهَبَ إِلَى مَوْضِعٍ خَلَاءٍ، وَكَانَ ٱلْجُمُوعُ يُفَتِّشُونَ عَلَيْهِ. فَجَاءُوا إِلَيْهِ وَأَمْسَكُوهُ لِئَلَّا يَذْهَبَ عَنْهُمْ.

فَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّهُ يَنْبَغِي لِي أَنْ أُبَشِّرَ ٱلْمُدُنَ ٱلْأُخَرَ أَيْضًا بِمَلَكُوتِ ٱللهِ، لِأَنِّي لِهَذَا قَدْ أُرْسِلْتُ».

فَكَانَ يَكْرِزُ فِي مَجَامِعِ ٱلْجَلِيلِ.

يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

مخطط أعمدة سنة 31

المكان: كفرناحوم في الجليل ومنطقتها كلها

التاريخ: تقع الأحداث كلها سنة 31

منهج العمل: نعود إلى متى

ملاحظة بشأن المنهج: يمكن وضع هذه الأخبار في أوقات مختلفة من خدمة يسوع بالجليل

الخدمة في الجليل

سيعلن يسوع الإنجيل خاصة قرب كفرناحوم في الجليل المضياف.

تستمر الكرازة في الجليل

تستمر الكرازة في الجليل

التعليقات

تلخص النصوص الثلاثة عمله وتلاميذه على مدى أشهر، بدأ قبل الحج إلى أورشليم واستمر بعد العودة للجليل.

نحن بعد أبريل، والجو المعتدل يسهل السفر والمبيت في العراء.

وضعناها هنا لأن الروايات التالية تجري بالجليل. فقد استأنف يسوع عمله قرب كفرناحوم بعد الحج. والمقطعان PER074 : سؤال تلاميذ يوحنا المعمدان وPER075 : مثلا القماش الجديد والخمر الجديدة يجريان فيها. ثم PER076 : يسوع رب السبت تذكير بأحداث طريق العودة من الفصح قبل أيام.

والتتمة PER077 : شفاء الرجل المشلول اليد تقع غالبًا في كفرناحوم. ولعل الكتّاب لم يحددوا المكان لأنه بديهي لهم.

يكرز عادة في المجامع الكثيرة بالمنطقة. ويتيح الاستقبال الجيد إعلان رسالته في أماكن العبادة وإثارة اهتمام الجميع.

ليست المجامع عادة مباني ضخمة للحشود، بل مساحات محدودة بحسب القرية. لذا يخاطب جماعات صغيرة.

وتضفي هذه الممارسة صفة رسمية على خدمته بإذن السلطات المحلية. ويحظى بأكبر نجاح بالجليل عدا الناصرة.

ثم يتبعه الناس فيخاطب جموعًا. والعمل مكثف لا يريح المعلم أو التلاميذ.

ويصنع معجزات كثيرة فتزداد الجموع.

يبدو أن سنة 31 لتبشير المنطقة كلها، التي تتجاوز الجليل كثيرًا بحسب إِنْجِيلُ مَتَّى 4.25. ويأتي يهود حتى من أورشليم لسماعه.

الفترة مواتية وشهرته تتزايد كثيرًا.

نرى نجاحًا شعبيًا كبيرًا يقابله رفض السلطات، خاصة في أورشليم.