الكرازة في الجليل

تبدأ هذه الأحداث قبل الحج إلى أورشليم بمناسبة عيد الفصح يوم الاثنين 24 مارس سنة 31، وتستمر بعد العودة من أورشليم. وستكرس سنة 31 أساسا للتبشير في الجليل.

قرر المسيح يسوع أن يزور مختلف مدن المنطقة وقراها ليعلن رسالته فيها. وفي هذه المرحلة يكتفي التلاميذ باتباعه ومساعدته. ونلاحظ أنهم يحتارون كلما غاب المعلم.

يساعد فصل الربيع على التنقل والمبيت ليلا تحت النجوم.

يبدو الأسلوب متشابها في كل مرة: في يوم sabbat — afficher la définition INF089، يدخلون synagogue — afficher la définition INF090 حيث يجتمع جميع السكان. ويتيح القادة الدينيون المحليون للمسيح يسوع فرصة قراءة نص من Torah — afficher la définition INF032 والتعليق عليه.

يتوافد السامعون من المناطق المحيطة، مندهشين من سلطان المسيح يسوع الواضح. وتثير المعجزات التي يرونها بأعينهم اهتمامهم. وهم يقدرون هذا الواعظ الجديد ويحبونه.

لا تتحدى رسالته شريعة موسى، ولذلك تفتح له السلطات الدينية أبواب مجامعها على مصاريعها. كما أنهم لم يروا من قبل هذا العدد الكبير من الناس يأتون إلى عبادة يوم sabbat — afficher la définition INF089.

يبقى المسيح يسوع في الجليل، لكن الناس يتوافدون من بعيد، بحسب متى.

نحن في فجر ثورة، لا في المجتمع، بل في أفكار الأفراد. والجميع يتساءلون: من هذا الرجل؟

تجذب العجائب التي يصنعها المعلم بوضوح حشدا كبيرا من الفضوليين، حتى إن الناس يأتون كثيرا لمشاهدة عرض أكثر مما يأتون لسماع رسالة.