حياة يسوع حتى سن الثانية عشرة دراسة: 1
من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير الدراسات: 5
حياة يسوع حتى سن الثانية عشرة
-
PER013
ميلاد يسوع المسيح.
يحلّل هذا المقال ميلاد يسوع في ارتباطه بنصوص كتابية وعناصر تاريخية، مثل عيد المظال وحكم هيرودس. ويستعرض تحديات مريم ويوسف خلال إقامتهما في بيت لحم والأهمية اللاهوتية للحدث.
إِنْجِيلُ مَتَّى 1.24 (ترجمة فان دايك) :فَلَمَّا ٱسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ ٱلنَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلَاكُ ٱلرَّبِّ، وَأَخَذَ ٱمْرَأَتَهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير
-
PER206
عيد المظال
يتناول المقطع 206 عيد المظال (سوكوت)، الذي يرويه يوحنا وحده (7: 2-10). يقرر يسوع أن يصعد سرًّا إلى أورشليم في تشرين الأول سنة 32 م، قبل ستة أشهر من القبض عليه. ويكشف يوحنا التوتر مع السلطات الدينية وعدم إيمان إخوة يسوع، وهي عناصر غائبة عن الأناجيل الإزائية.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.2-10 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ عِيدُ ٱلْيَهُودِ، عِيدُ ٱلْمَظَالِّ، قَرِيبًا.فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ: «ٱنْتَقِلْ مِنْ هُنَا وَٱذْهَبْ إِلَى ٱلْيَهُودِيَّةِ، لِكَيْ يَرَى تَلَامِيذُكَ أَيْضًا أَعْمَالَكَ ٱلَّتِي تَعْمَلُ،لِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَعْمَلُ شَيْئًا فِي ٱلْخَفَاءِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَلَانِيَةً. إِنْ كُنْتَ تَعْمَلُ هَذِهِ ٱلْأَشْيَاءَ فَأَظْهِرْ نَفْسَكَ لِلْعَالَمِ».لِأَنَّ إِخْوَتَهُ أَيْضًا لَمْ يَكُونُوا يُؤْمِنُونَ بِهِ.فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «إِنَّ وَقْتِي لَمْ يَحْضُرْ بَعْدُ، وَأَمَّا وَقْتُكُمْ فَفِي كُلِّ حِينٍ حَاضِرٌ.لَا يَقْدِرُ ٱلْعَالَمُ أَنْ يُبْغِضَكُمْ، وَلَكِنَّهُ يُبْغِضُنِي أَنَا، لِأَنِّي أَشْهَدُ عَلَيْهِ أَنَّ أَعْمَالَهُ شِرِّيرَةٌ.اِصْعَدُوا أَنْتُمْ إِلَى هَذَا ٱلْعِيدِ. أَنَا لَسْتُ أَصْعَدُ بَعْدُ إِلَى هَذَا ٱلْعِيدِ، لِأَنَّ وَقْتِي لَمْ يُكْمَلْ بَعْدُ».قَالَ لَهُمْ هَذَا وَمَكَثَ فِي ٱلْجَلِيلِ.وَلَمَّا كَانَ إِخْوَتُهُ قَدْ صَعِدُوا، حِينَئِذٍ صَعِدَ هُوَ أَيْضًا إِلَى ٱلْعِيدِ، لَا ظَاهِرًا بَلْ كَأَنَّهُ فِي ٱلْخَفَاءِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER207
خلاف المعلّم مع إخوته
يوحنا 7.3-9 يروي التوتر بين يسوع وإخوته قبل عيد سوكوت (تشرين الأول/أكتوبر سنة 32 م). فهم، دون أن يدركوا الرسالة المسيانية، يحثّونه على أن يُظهر نفسه علانية في أورشليم. يختار يسوع الحذر، مدركًا مخاطر الاعتقال. وتبقى مريم بمنأى عن ذلك. هذه الحادثة، التي ينفرد بها يوحنا، تُظهر عدم فهم العائلة لطبيعة يسوع الإلهية، إذ لا يحدث إيمان إخوته إلا بعد القيامة.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.3 (ترجمة فان دايك) :فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ: «ٱنْتَقِلْ مِنْ هُنَا وَٱذْهَبْ إِلَى ٱلْيَهُودِيَّةِ، لِكَيْ يَرَى تَلَامِيذُكَ أَيْضًا أَعْمَالَكَ ٱلَّتِي تَعْمَلُ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER208
الذهاب إلى أورشليم والمغادرة النهائية للجليل
يصف PER208 المغادرة النهائية ليسوع وتلاميذه من الجليل في 3 أكتوبر من السنة 32 م، في طريقهم إلى أورشليم لعيد سوكوت. وبحسب رواية لوقا، يمرّون بالسامرة بدل الطريق المعتاد على طول الأردن. يصلون مساء الجمعة 8 أكتوبر، ويعلّمون في ساحة الهيكل، ويلقي يسوع خطابه عن الماء في هوشعنا ربا في 13 أكتوبر. وسيبقى الجمع في منطقة أورشليم ستة أشهر، حتى الفصح في 1 أبريل من السنة 33 م.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.37 (ترجمة فان دايك) :وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ ٱلْعَظِيمِ مِنَ ٱلْعِيدِ وَقَفَ يَسُوعُ وَنَادَى قَائِلًا: «إِنْ عَطِشَ أَحَدٌ فَلْيُقْبِلْ إِلَيَّ وَيَشْرَبْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER213
تعليم المسيح يسوع في الهيكل
في عيد المظال في أكتوبر من السنة 32، يعلّم المسيح يسوع في هيكل أورشليم بسلطان يدهش الجمع ويثير غضب الفريسيين. يروي يوحنا 7.14-24 هذه الحادثة الفريدة التي يؤكد فيها يسوع أن تعليمه من الله، ويدافع عن شفاء تم في السبت بحجة كتابية صارمة. وتشتد عداوة السلطات الدينية.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.17 (ترجمة فان دايك) :إِنْ شَاءَ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ مَشِيئَتَهُ يَعْرِفُ ٱلتَّعْلِيمَ، هَلْ هُوَ مِنَ ٱللهِ، أَمْ أَتَكَلَّمُ أَنَا مِنْ نَفْسِي.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER215
الخطاب عن الماء الحي
في اليوم الأخير من عيد سوكوت (هوشعنا ربا)، يعلن المسيح يسوع في هيكل أورشليم أنه ينبوع الماء الحي الحقيقي. وإذ يتخذ رمزية طقس سكب الماء، يدعو كل عطشان إلى أن يأتي إليه. ويوضح يوحنا أن هذا الماء الحي يشير إلى الروح القدس، الذي سيُعطى بعد تمجيد يسوع. يوحنا وحده يروي هذه الحادثة، المؤرخة بيوم الأربعاء 13 أكتوبر من السنة 32 م.
اَلْعَدَد 20.8-11 (ترجمة فان دايك) :«خُذِ ٱلْعَصَا وَٱجْمَعِ ٱلْجَمَاعَةَ أَنْتَ وَهَارُونُ أَخُوكَ، وَكَلِّمَا ٱلصَّخْرَةَ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ أَنْ تُعْطِيَ مَاءَهَا، فَتُخْرِجُ لَهُمْ مَاءً مِنَ ٱلصَّخْرَةِ وَتَسْقِي ٱلْجَمَاعَةَ وَمَوَاشِيَهُمْ».فَأَخَذَ مُوسَى ٱلْعَصَا مِنْ أَمَامِ ٱلرَّبِّ كَمَا أَمَرَهُ،وَجَمَعَ مُوسَى وَهَارُونُ ٱلْجُمْهُورَ أَمَامَ ٱلصَّخْرَةِ، فَقَالَ لَهُمُ: «ٱسْمَعُوا أَيُّهَا ٱلْمَرَدَةُ، أَمِنْ هَذِهِ ٱلصَّخْرَةِ نُخْرِجُ لَكُمْ مَاءً؟».وَرَفَعَ مُوسَى يَدَهُ وَضَرَبَ ٱلصَّخْرَةَ بِعَصَاهُ مَرَّتَيْنِ، فَخَرَجَ مَاءٌ غَزِيرٌ، فَشَرِبَتِ ٱلْجَمَاعَةُ وَمَوَاشِيهَا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org