Étude 1 sur 4 · La seconde fête de Pâque à Jérusalem

  1. الدراسة 1: عيد الفصح الثاني في أورشليم
  2. Étude 2 : La fête des Tabernacles
  3. Étude 3 : Départ pour Jérusalem et départ définitif de la Galilée
  4. Étude 4 : Les Juifs cherchent le Messie Jésus

من عيد الفصح الثاني إلى الثالث

  • عيد الفصح الثاني في أورشليم

    يحلل المقال حج يسوع الثاني للفصح إلى أورشليم المذكور في يوحنا 5:1. ورغم عدم تسمية العيد صراحة، يرجحه السياق الزمني. ويستغل يسوع الفرصة للكرازة ومناقشة السلطات الدينية في ساحة الهيكل، مع تدفق حجاج متنوعين لسماع تعاليمه.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 6.4 (ترجمة فان دايك) :
    وَكَانَ ٱلْفِصْحُ، عِيدُ ٱلْيَهُودِ، قَرِيبًا.
    اقرأ المزيد

من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير

  • عيد المظال

    يتناول المقطع 206 عيد المظال (سوكوت)، الذي يرويه يوحنا وحده (7: 2-10). يقرر يسوع أن يصعد سرًّا إلى أورشليم في تشرين الأول سنة 32 م، قبل ستة أشهر من القبض عليه. ويكشف يوحنا التوتر مع السلطات الدينية وعدم إيمان إخوة يسوع، وهي عناصر غائبة عن الأناجيل الإزائية.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.10 (ترجمة فان دايك) :
    وَلَمَّا كَانَ إِخْوَتُهُ قَدْ صَعِدُوا، حِينَئِذٍ صَعِدَ هُوَ أَيْضًا إِلَى ٱلْعِيدِ، لَا ظَاهِرًا بَلْ كَأَنَّهُ فِي ٱلْخَفَاءِ.
    اقرأ المزيد
  • الذهاب إلى أورشليم والمغادرة النهائية للجليل

    يصف PER208 المغادرة النهائية ليسوع وتلاميذه من الجليل في 3 أكتوبر من السنة 32 م، في طريقهم إلى أورشليم لعيد سوكوت. وبحسب رواية لوقا، يمرّون بالسامرة بدل الطريق المعتاد على طول الأردن. يصلون مساء الجمعة 8 أكتوبر، ويعلّمون في ساحة الهيكل، ويلقي يسوع خطابه عن الماء في هوشعنا ربا في 13 أكتوبر. وسيبقى الجمع في منطقة أورشليم ستة أشهر، حتى الفصح في 1 أبريل من السنة 33 م.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.37 (ترجمة فان دايك) :
    وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِيرِ ٱلْعَظِيمِ مِنَ ٱلْعِيدِ وَقَفَ يَسُوعُ وَنَادَى قَائِلًا: «إِنْ عَطِشَ أَحَدٌ فَلْيُقْبِلْ إِلَيَّ وَيَشْرَبْ.
    اقرأ المزيد
  • اليهود يطلبون المسيح يسوع

    تروي الفقرة 212، بحسب يوحنا 7.11-13 وحده، طلب اليهود ليسوع أثناء العيد في أورشليم في تشرين الأول (أكتوبر) من السنة 32 م. وهي توضّح انقسام الشعب أمام المسيح: بعضهم يعترف به وآخرون يسعون إلى التخلّص منه. والخوف من السلطات الدينية يعيق الاهتداءات العلنية، كاشفًا التوتر السياسي والروحي في ذلك العصر.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.11 (ترجمة فان دايك) :
    فَكَانَ ٱلْيَهُودُ يَطْلُبُونَهُ فِي ٱلْعِيدِ، وَيَقُولُونَ: «أَيْنَ ذَاكَ؟».
    اقرأ المزيد
مراجع إضافية
  • ANN042 أوقات التنقّل

    يدرس هذا الملحق وسائل التنقل ومدده في القرن الأول. ففي زمن يسوع كان الناس يسافرون في الغالب سيرًا على الأقدام أو في قوافل أو…