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门徒彼得的反抗与马勒古的医治

本文探讨耶稣在客西马尼被捕的经过:彼得一时冲动,削掉了马勒古的耳朵。耶稣医治马勒古,平息了事态,借此彰显他神圣的使命,并拒绝暴力,这与圣经所记相符。即使对那些逮捕他的人,他也显出自己的掌控和神圣的爱。

18分钟 彼得的反抗 医治马勒古 客西马尼园 耶稣被捕 26 节经文 6 卷书

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圣经文本

马太
马太福音 26.51-54 (新标点和合本)

有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。

耶稣对他说:「收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。

你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?

若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?」

马可
马可福音 14.47-49 (新标点和合本)

旁边站着的人,有一个拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。

耶稣对他们说:「你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?

我天天教训人,同你们在殿里,你们并没有拿我。但这事成就,为要应验经上的话。」

路加
路加福音 22.49-51 (新标点和合本)

左右的人见光景不好,就说:「主啊!我们拿刀砍可以不可以?」

内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。

耶稣说:「到了这个地步,由他们吧!」就摸那人的耳朵,把他治好了。

约翰
约翰福音 18.10-11 (新标点和合本)

西门·彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳;那仆人名叫马勒古。

耶稣就对彼得说:「收刀入鞘吧,我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?」

技术详情

公元33年

地点:客西马尼园,位于橄榄山脚下,与耶路撒冷城遥遥相对

日期: 4月1日星期五,清晨很早

方法:我们现在依循马可的记载

关于方式的说明:马太、路加和约翰也记载了这一事件

耶路撒冷及其周边地图
星期五柱状图

在弥赛亚耶稣被捕时,彼得忍不住作出了反应。

时间细节,依据我们的结论:

_8 他们在脚下的客西马尼园停下来。马太福音 26.36;马可福音 14.32。

_9 Ils passent une heure dans la prière, de 2 h à 3 h. 马太福音 26.40.

_10 La troupe menée par Judas Iscariote arrive. Nous sommes toujours la nuit de jeudi, avant l’aube du vendredi, vers 3 h. 马可福音 14.43-52 ; 马太福音 26.47-56 ; 路加福音 22.47-53 ; 约翰福音 18.2-12.

_11 L’arrestation a lieu à ce moment-là, vers 3 h 30. Nous sommes à environ 1 km du Temple. 马太福音 26.47 ; 马可福音 14.43 ; 路加福音 22.47 ; 约翰福音 18.3.

您可以在研究 ANN026 : 钉十字架的时辰。 中查阅完整的时间顺序。

注释:

Dans le tumulte de l’arrestation, Simon Pierre ne peut s’empêcher de réagir. Son geste est impulsif, presque instinctif : il tire son épée et frappe le serviteur du grand prêtre, lui tranchant l’oreille droite (约翰福音 18.10). Le serviteur, nommé Malchus selon Jean, échappe de peu à la mort. Pierre ne plaisante pas : son coup visait probablement la tête, et seul un mouvement de recul a sauvé la vie de cet homme. Les Synoptiques mentionnent l’incident sans nommer Pierre, sans doute pour éviter de lui attirer des ennuis à une époque où les autorités religieuses persécutaient les disciples. Jean, écrivant plus tard, peut citer son nom sans risque, Pierre étant déjà mort au moment de sa rédaction.

弥赛亚耶稣立刻出面干预。据马太所记,他提醒彼得暴力不是神国的道路,帮助他明白当下的处境:

马太福音 26.52 (新标点和合本) :
耶稣对他说:「收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。

Il lui montre aussi que personne ne lui ôte la vie, mais que c’est lui qui la donne volontairement, conformément à la mission reçue du Père (约翰福音 10.17-18). Il aurait pu appeler douze légions d’anges pour le défendre (马太福音 26.53), mais il refuse toute résistance, car les Ecritures doivent s’accomplir (马太福音 26.54).

Le Messie Jésus rappelle ainsi que son arrestation n’est pas un échec, mais l’étape nécessaire du plan rédempteur, expression suprême de l’amour divin pour le monde (约翰福音 3.16-17).

Luc ajoute un détail bouleversant : Le Messie Jésus guérit immédiatement l’oreille de Malchus, devant tous ceux qui peuvent voir la scène (路加福音 22.51). Ce geste, discret mais puissant, empêche la situation de dégénérer en bain de sang. Le Messie Jésus refuse que son arrestation devienne le déclencheur d’une émeute ou d’un affrontement armé. Il protège ses disciples, mais aussi ses ennemis.

在混乱中,这一事件很可能几乎没有被大多数士兵注意到,但很难想象马勒古会忘记那一刻:他前来逮捕的那一位医好了他。

Le Messie Jésus souligne également l’incohérence de ceux qui viennent l’arrêter : il enseignait chaque jour au Temple, et pourtant ils viennent de nuit, armés comme pour un brigand (马可福音 14.48-49). Leur attitude révèle la peur d’un soulèvement populaire et la volonté d’éviter tout témoin. Mais malgré leur force et leur stratégie, c’est le Messie Jésus qui demeure maître de la situation. Il s’avance librement, calme Pierre, guérit Malchus, et rappelle que tout se déroule selon le dessein divin.

这样,四卷福音书的记载呈现出鲜明的对比:彼得冲动的暴力、当局的恐惧、士兵的慌乱,以及居于中心的弥赛亚至高的平静。耶稣不只是避免事态升级;他显出的权柄毫无军事色彩,完全是属灵的。他甘心交出自己,保护属自己的人,善待伤害他的人,并怀着坚定的决心走向十字架,这显明了他的爱何等深厚,他的使命何等伟大。

Cet épisode souligne l’acceptation volontaire par le Messie Jésus de sa mission rédemptrice. Sa prière à Gethsémané anticipe le sacrifice de la croix, où il portera le péché du monde (以赛亚书 53.5-6, 彼得前书 2.24). La soumission du Messie Jésus illustre aussi l’exemple parfait pour les croyants confrontés à l’épreuve : veiller, prier, et accepter la volonté de Dieu même dans la souffrance (彼得前书 4.1-2).