Étude 1 sur 5 · Le choix des 12 Apôtres

  1. Étude 1 : Le choix des 12 Apôtres
  2. Étude 2 : Les résultats du sermon sur la montagne
  3. Étude 3 : La guérison de la femme à la perte de sang
  4. Étude 4 : Le différent du Maître avec ses frères
  5. Étude 5 : Guérison de l'homme possédé dans la synagogue de Capernaüm

从第二个到第三个逾越节

  • 拣选十二使徒

    耶稣从跟随者中拣选十二名门徒,授予他们使徒的称号;这个希腊词意为“奉差遣执行使命的人”。他经过一夜祷告作出这个选择,人数与以色列支派的数目相同。十二人得到医治和宣告救恩的权柄,成为未来教会的根基。本文探讨该词的词源、耶稣的祷告、他的全知问题,以及加略人犹大的情况。

    路加福音 6.12-16 (新标点和合本) :
    那时,耶稣出去,上山祷告,整夜祷告 神;Note或译:兄弟到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。这十二个人有西门(耶稣又给他起名叫彼得),还有他兄弟安得烈,又有雅各和约翰,腓力和巴多罗买,马太和多马,亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门,雅各的儿子犹大,和卖主的加略人犹大。
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  • 登山宝训的果效

    PER108依据马太福音7.28-29,为登山宝训作结。众人和门徒都惊讶于耶稣独特的权柄,与法利赛人大不相同。耶稣通过23点描绘出真门徒的样貌,这一理想若未经深刻转变,就无法达到。众人隐约看见他就是弥赛亚,渴望得到他所提出的新生命。

    约翰福音 7.46 (新标点和合本) :
    差役回答说:「从来没有像他这样说话的!」
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  • 医治患血漏的妇人

    第154段经文记载了一位患血漏十二年的妇人得医治的事,马太、马可和路加都有记述。在迦百农,她在耶稣前往睚鲁家的途中悄悄摸了他的衣裳。她立刻痊愈,并被耶稣当众认出,耶稣宣告说:“你的信救了你。”本文比较三卷对观福音的记载,并探讨这一信心神迹在神学、基督论和社会层面的意义。

    马太福音 9.20-22 (新标点和合本) :
    有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳 子;因为她心里说:「我只摸他的衣裳,就必痊愈。」耶稣转过来,看见她,就说:「女儿,放心!你的信救了你。」从那时候,女人就痊愈了。
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从第三次逾越节到最后一周开始

  • 夫子与弟兄们的分歧

    约翰福音 7.3-9 记述了住棚节前耶稣与他的弟兄们之间的紧张关系(公元32年10月)。他们不明白弥赛亚的使命,催促他到耶路撒冷公开显露自己。耶稣选择谨慎行事,深知有被捕的危险。马利亚置身事外。这一事件仅见于约翰福音,说明家人对耶稣神性的不理解,他的弟兄们要到复活之后才转而信主。

    使徒行传 1.14 (新标点和合本) :
    这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。
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神迹

  • 在迦百农会堂医治被鬼附着的人

    本文讨论耶稣在迦百农医治一个被鬼附之人的事,马可和路加都有记载。污鬼认出耶稣是神的圣者,并在基督的命令下从那人身上出来。见证的人对耶稣的权柄感到惊讶,祂的名声也传扬开去。这些记载突显耶稣神圣的权柄和医治的能力。

    马可福音 1.23-28 (新标点和合本) :
    在会堂里,有一个人被污鬼附着。他喊叫说:「拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是 神的圣者。」耶稣责备他说:「不要作声!从这人身上出来吧。」污鬼叫那人抽了一阵风,大声喊叫,就出来了。众人都惊讶,以致彼此对问说:「这是什么事?是个新道理啊!他用权柄吩咐污鬼,连污鬼也听从了他。」耶稣的名声就传遍了加利利的四方。
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