只有马太为这篇长篇讲论作结。门徒和所有听众都惊讶于主的教导，发现它与每逢在中听到的的讲论有着鲜明的区别。
使徒约翰引述了惊讶的所说的话，生动地说明了这一事实：“从来没有像他这样说话的！”（约翰福音 7.46）
耶稣说话时所显出的非凡权柄令听众惊讶（马可福音 1.22、路加福音 4.32、马太福音 7.28-29），彼得也在约翰福音 6.68中表达了同样的认识。
这篇主要由马太记述的长篇讲论，对众人和许多门徒产生了深远影响。真正门徒应走的道路如今已清楚呈现，每个人都可以选择是否踏上这条道路，而这将决定他们能否进入神的国。
马太的这一结语可能令人惊讶，因为弥赛亚耶稣提出了难以达到的标准，而且往往与支配百姓的所教导的相反。然而，这些人主要是门徒，却没有像另一些人那样说：“这话甚难，谁能听呢？”（约翰福音 6.60）
因此，众人向往这种新生命，认为耶稣不只是一位普通先知；按我们的分析，他们清楚地看出他就是弥赛亚。他们隐约看见一个新社会的根基，由这位在他们眼中非凡的主来治理。
弥赛亚耶稣通过这23点描绘出门徒的典型样貌，与人固有的本性根本不同。因此，若未经深刻转变，要活出这样的样貌，实际上几乎不可能。这无疑解释了为什么这篇讲论主要是对门徒说的，正如路加福音 6.17所提到的，然后才面向广大听众。
登山宝训就这样结束了。