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撒都该人这一派

使徒行传 5.17 中的撒都该人 使徒行传 5.17 提到,“大祭司和一切与他同在的人,就是撒都该教门的人…

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撒都该人这一派

使徒行传 5.17 中的撒都该人

使徒行传 5.17 提到,“大祭司和一切,就是这一派的人,都起来,满心忌恨”。

撒都该人是谁?

名称的来源:很可能源自撒督,即大卫和所罗门时代的大祭司,他的后裔构成了祭司贵族阶层。

社会构成 :

  • 耶路撒冷圣殿的祭司精英
  • 贵族和富有的家族
  • 与占领者合作的统治阶层

独特的信仰 :

  • 只接受成文的(即),拒绝的口传传统
  • 否认死人复活——这解释了他们为什么特别敌视宣讲耶稣复活的使徒
  • 既不信天使,也不信灵(使徒行传 23.8)
  • 强调人的自由意志

他们为什么反对使徒?

他们在使徒行传 5 章中的敌意,可由以下几个因素来解释:

  • 教义上的威胁:复活的宣讲直接与他们的神学相抵触
  • 政治上的威胁:使徒们在民众中的成功有可能引发罗马的反应
  • 忌恨:经文明确这样说——群众都转向了使徒
  • 对圣殿的掌控:使徒们在他们的“地盘”上教导

他们的消失

在公元70年圣殿被毁之后消失了,因为他们的权力完全系于圣殿这一制度。得以存留的拉比犹太教,源自法利赛人的传统。